作者克劳迪娅·朗法可尼(Claudia Lanfranconi)出生于1971年,先后在波恩、佛罗伦萨、罗马接受艺术史教育,曾是《南德意志报》、《法兰克福汇报》等知名报纸的自由作者。2004年开始担任建筑与室内设计知名杂志《建筑学文摘》编辑,现居慕尼黑。
译者宁宵宵毕业于北京外国语大学德语系,取得外交学院国际关系学硕士学位,现居北京,媒体从业。译有《写作的女人危险》、《时间终于多出来了》、《身陷古罗马》、《主人与狗》(托马斯·曼)、《艾斯塔的绿洲》(卡尔·麦)、《德语时刻》、《小熊比尔和大熊爸爸》、《我真的喜欢你》、《老鼠冤家》、《那些让孩子感到幸福的事儿》等。
自序:女人与珍珠的爱恋史
Ⅰ 沉湎于奢华——社交名媛与未知的美丽
Ⅱ 纯洁的象征——儿童饰品与宗教艺术中的珍珠
Ⅲ 败坏妇德的工具——引诱者与交际花
Ⅳ 权力的符号——公主与女皇
Ⅴ 美的代言人——女伶与圣像
书不错哦,下次来买哦
评分《毛泽东诗词书法诗意画鉴赏》收录了毛泽东诗词76首,毛泽东手书152件,傅抱石、关山月等著名画家就毛泽东诗词所绘的诗意画108幅。每首诗词的内容最多包括八个项目:毛泽东东诗词、毛泽东自注自解、写作背景、修改情况、注释诗词赏析和译文、书法纪事、毛泽东诗意画等。是国内到目前为止,首次全方位解读毛泽东诗词的鉴赏精品。
评分泛泛翻翻可以。
评分步入基督教时代,《圣经》试图调整妇女与珍珠的关系,“才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。”“又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰。”换言之,被誉为珍珠的女人在日常生活中是不能佩戴珍珠的。在中世纪的虔敬氛围里,只有宗教器物特别是圣母像,才值得用珍珠来做装饰。
评分内容简介
评分季世昌,1940年10月生,江苏泰兴人。教授、高级编辑。1962年扬州大学中文系毕业,随后在扬州大学、南京大学任教。历任江苏人民广播电台副台长兼金陵之声广播电台台长、江苏电视台副台长。现任中国毛泽东诗
评分好书,和美的历史可以补充
评分女人与珍珠(绘画与摄影中的恋物史)
评分细细想来,这个社会上很多工作都是如此,比如像韩寒,我们姑且把他称作一位语言文字工作者。文字的优劣其实还在其次,不如像这本书,收录的大部分都是韩寒过往的博文,文笔粗粝,加之其鲜明的个人特征,绝算不上上乘之作。但为什么那么多人喜欢韩寒,追捧韩寒,甚至称他为“公民韩寒”?因为作为一个国家中的个体,他对这个国家保有期许、热情和批判,他关心这片土地和这片土地生活的人们,他敢于参加社会公众事务,乐于为在社会底层挣扎的人们发出声音。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有