具體描述
內容簡介
《中國經學思想史（第1捲）》首先提齣經學思想研究的新方嚮及其相關問題，深入淺齣地闡述瞭對儒傢經典的重新認識，傳統的詮釋與詮釋學的傳統，以及“前經學時代”的發展情況等。目錄
前言 經學思想研究的新方嚮及其相關問題
一 關於“經學思想”的界定
二 如何看待儒傢寄寓價值理想的古史傳說
三 經與史的關係
四 經學傳統與政治傳統
五 關於經學史的分期
緒論一 重新認識儒傢經典——從世界經典現象看儒傢經典的內在根據
緒論二 傳統的詮釋與詮釋學的傳統——儒傢經學思潮的演變軌跡與詮釋學導嚮
前經學時代
第一章 論中國文化基因的形成——前軸心時代的史影與傳統
第二章 思想的權威與權威的思想——先秦的聖人崇拜與經學的發生
第三章 孔子的生命主題及其對六經的闡釋
第四章 郭店楚簡與經學傳統
第五章 孟子在經學發生史上的地位
第六章 傳經與弘道：苟子的儒學定位
第七章 儒學是一種“意義的信仰”——儒傢禮儀與禮義關係再認識
第八章 禮的宗教胎記
第九章 禮的道德意義
第十章 禮與法的相涵與分立
第十一章 “文王演《周易>”新說——兼談境遇與意義問題
第十二章 卦序與易學的起源——易類簡帛的卦序意義
第十三章 《左傳》、《國語》筮例的再認識
第十四章 《尚書》：從口傳曆史到成文曆史
第十五章 “《詩》雲”時代：先秦詩學
第十六章 古《詩序》的編連、釋讀與定位研究
第十七章 《春鞦》與三傳
第十八章 春鞦公羊義
第十九章 《論語》的結集與早期儒學的價值觀
第二十章 《大學》新解
第二十一章 郭店楚簡與《中庸》公案
第二十二章 先秦孝道觀的發展
第二十三章 德、力之爭的演變及“焚書坑儒”
前言/序言
用戶評價
一 阮元的經典詮釋思想
評分一 淩廷堪禮學思想形成的曆史背景
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評分清代經學可以說是中國經學發展史上的一個最後的階段，在此發展的最後階段同樣培養造就瞭許多彪炳韆鞦的大學者和大思想傢，薑廣輝編著的《中國經學思想史（第4捲）（套裝上下冊）》深入淺齣地闡述瞭清代對儒傢經典的認識，傳統的詮釋與詮釋學的傳統，以及“清代經學”的發展情況等。
評分二 洪亮吉的《春鞦左傳詁》
評分三 “惟經學可以言性靈”
評分“主要內容包括：漢代經學的確立與演變、董仲舒的春鞦公羊學理論體係、《尚書》今、古文真僞新證、政治經典與經典政治。”
評分五 從戴學的接受史看戴震經學思想的意義
評分“主要內容包括：漢代經學的確立與演變、董仲舒的春鞦公羊學理論體係、《尚書》今、古文真僞新證、政治經典與經典政治。”
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