具体描述
内容简介
格斗技法属于中国武术文化瑰宝之一，来自民间武术，是人民群众喜爱的既强身健体又能防身自卫的运动项目，数千年来盛传不衰。董如军教授是我院学科带头人，从事高校、公安擒拿格斗等教学与训练28年，始终坚持在教学训练工作第一线，曾参与撰写公安院校武术《擒拿格斗》教学大纲、编写公安擒拿格斗教材，在警察实战教学和学科建设中作出了突出成绩。他在总结教学与训练实践经验的基础上，撰著了《警用格斗技法》一书，介绍了格斗训练基础知识以及大力金刚功、警用技能实战、抓捕擒敌术等内容，图文并茂，简单易学。其中的格斗招式、练习方法，凝结作者多年从事教育训练实践和研究的成果，既有实战效果，又能强身健体。有心者若能科学练习、持之以恒，坚持数年必有收益。该书既适合公安武警训练中学习参考，也适合广大武术爱好者运动练习。
我和董如军教授是同事，且对武术运动有一些喜好，欣然为序。
作者简介
董如军，男，广东警官学院教授，中国人民警察二级警监。中国武术八段，中国体育科学学会资深会员，广州体育学院硕士生导师，北京体育大学高级访问学者。自幼习武，曾系统学习过少林拳、查拳、峨嵋拳、太极拳等武术拳种。先后在《北京体育大学学报》《体育学刊》《公安教育》《警察技术》《解放军体育学院学报》等刊物上发表学术论文二十多篇。在《中华武术》《武林》《武当》《武魂》《搏击》《少林与太极》等刊物上发表八十余篇武术文化论文。主编的《警察体能技能训练》一书由中国人民公安大学出版社出版。《警察体育与健康概论》、峨嵋拳专著《古传实战秘技》由北京体育大学出版社出版。撰写的《关于警察身体素质状况的调查与思考》等论文获公安部征文三等奖一项、广东省公安厅三等奖一项、人民日报出版社一等奖等十二项科研成果。培训1997年香港回归、1999年澳门回归数百名警卫，并先后培训了数千名公安民警保卫祖国。内页插图
目录
第一章 格斗基础训练第一节 胸前抓腕冲拳
第二节 胸前左右绕腕
第三节 胸前内外绕肘
第四节 胸前推抓回拳
第五节 弓步旋转抡臂
第六节 双手回抓掸手
第二章 大力金刚功训练
第一节 练习金刚功须知
第二节 金刚功功法
第三节 童子功
第四节 弓步冲拳
第五节 一禅罗汉功
第六节 侧身防卫势
第七节 铁牛耕地
第三章 警用技能实战训练
第一节 折腕
第二节 掰腕
第三节 缠腕
第四节 压腕
第五节 压胸
第六节 错肘
第七节 胸折
第八节 托肘
第九节 击肘
第十节 切摔
第十一节 掐颈抹摔
第十二节 控手踹腿
第十三节 大抡别臂
第十四节 插肘压臂
第十五节 合肘压臂
第十六节 防打切臂
第十七节 插步前摔
第十八节 手臂上挑
第十九节 手臂下压
第二十节 手臂绕腕．
第二十一节 抓腕擒臂
第二十二节 正面擒摔控制
第二十三节 后面擒摔控制
第二十四节 夹颈擒摔控制
第二十五节 下扣腕
第二十六节 外压肘
第二十七节 内挑肘摔
第二十八节 外挑肘摔
第二十九节 翻掌前摔
第三十节 插掌后摔
第四章 警用配合与特种训练
第一节 二抓一别臂
第二节 二抓一压臂
第三节 防匕首左闪快摔击面
第四节 防匕首后让快摔击面
第五节 防刀卸臂
第六节 防匕首直刺踢裆
第七节 抱腰后捣肘
第八节 抱腰抓腕反别臂
第九节 抱腰转身闪摔
第十节 勒颈转身闪摔
第五章 抓捕擒敌术
第一节 二对一背后锁臂抓捕技术
第二节 二对一背后抱摔抓捕技术
第三节 二对一正面别臂抓捕技术
第四节 三对一别臂绞腿抓捕技术
第五节 三对一别臂掀腿抓捕技术
第六章 格斗训练事宜
第一节 体能素质训练
第二节 战术应用训练
后记
前言/序言
用户评价
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？
评分比较满意！真心不错！包装也很好！
评分学习
评分评分
很棒的宝贝，就是薄了一点
评分今天刚刚拿到书，这本:..南怀瑾1.南怀瑾写的南怀瑾谈心兵难防很不错，南怀瑾先生讲述南怀瑾讲演录南怀瑾与彼得·圣吉——关于禅、生命和认知的对话庄子諵哗(上)庄子諵哗(下)人生的起点与终站答问青壮年参禅者老庄中的名言智慧论语中的名言南怀瑾谈生活与生存南怀瑾谈性格与人生南怀瑾谈心兵难防南怀瑾先生答问集南怀瑾谈领导的艺术与说话的艺术南怀瑾先生推荐你能活得更快乐南怀瑾谈心兵难防选编南怀瑾先生的论语别裁、孟子旁通、老子他说、易经杂说、易经系传别讲等著作，分为知止、临济偈语、淡泊宁静、心兵不动等61题，阐述为人处世、安顿身心的生命智慧。南怀瑾先生认为，心兵是心、意、识自讼的状态，在我们的心中脑里，随时都有矛盾乱流，有理性和情绪上的斗争，如果心兵不动，自心的天下就太平了。知止在一天的生命历程中，能够数得清、记得完全经过多少思想、乱想、幻想至于其中所起浮生灭的各种大大小小的情绪，就更不用说了。谁能把此心思绪，清清静静、平平安安地时常摆在一个清明、清静、安详的境界中呢恐怕是绝对不能做到的吧答案是能够做到的。问题是人们不知道自己怎么来知止。所以我常说，英雄可以征服天下，而不能征服自己。圣人之道，首先要征服自己，不想征服天下。征服天下易，征服自己难。降伏自己的心思而反归平静，初步能做到如老子所说的专气致柔，能婴儿乎！才能渐渐达到知止而进入明德的境地。临济偈语沿流不止问如何真照无边说似他。离相离名人不禀，吹毛用了急须磨。——临济大师沿流不止问如何是说我们人的思想、欲望、情绪、意识等等，由生到死，每一天，每时、每秒，所有这些心思，犹如一股滚滚洪流，滔滔不绝，对境动心，或起心造境，绵延不断地流动，永远无法使其停止。自问、问你，怎么办才能得止啊真照无边说似他。但你要自己反省，认识自己天生自性本来就有一个能知的作用存在。你要自己提起那个知性，如无边际的照妖镜一样，自己来看住、管住那些妄想和妄情。犹如自己注定视线，对镜照面，一直照，不动摇地照，渐渐就看不见镜子里的面目幻影了。镜子清静了！空灵了！如果这样用功反省反照，那更可以说很像接近他了！他是谁勉强说，他是道啊！但是即使是这样，还只能说好像似他，但并非是究竟的大道。第三句离相离名人不禀。这是说，人的生命自性究竟的道体，是离一切现象的名和相的。但是人们始终自己不明白，自己不理解，也说不清楚。它也不是永远禀赋在你身上。因为此身长短是虚空啊！第四句吹毛用了急须磨。吹毛，是古代形容锋利的宝剑，只要把毛发对着剑锋，一吹就断，它太锋利了。
评分快递员服务态度非常好
评分书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
评分好
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