魏晋南北朝史论丛

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唐长孺 编



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发表于2024-12-22

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图书介绍

出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100074513
版次:1
商品编码:10554627
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 《中华现代学术名著丛书》第一辑
开本:32开
出版时间:2010-12-01
用纸:胶版纸
页数:454
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  这本由唐长孺所著的《魏晋南北朝史论丛》共收论文十三篇,其中大部分是50年代以前所作。所收论文,包括魏晋南北朝时期的生产关系、阶级结构、土地和赋税制度、兵制、门阀政治、民族问题、宗教及文化等问题。这些问题既是魏晋南北朝时期的重大问题,同时又是这一时期的疑难课题。唐师在上述诸领域纵横驰骋,均取得超迈前人的成就,卓然成一家之言。

目录

孙吴建国及汉末江南的宗部与山越
一、宗部的意义
二、宗部与山越的关系
三、孙吴的建国
四、孙吴的领兵制度
五、结论
《晋书赵至传》中所见的曹魏士家制度
西晋田制试释
一、曹魏屯田制度的意义及其破坏
二、占田与课田的解释
三、户调式中的田租问题
魏晋户调制及其演变
一、户调制的起源
二、户调与户赀的关系
三、南朝的布与调
四、南朝的折变
九品中正制度试释
一、九品中正制创立的原因与曹魏政治
二、中正的职权、组织及品第
三、九品中正制与门阀的配合
晋代北境各族“变乱”的性质及五胡政权在中国的统治
一、魏晋北境各族的内迁及其所受待遇
二、晋末各族“变乱”的经过
三、人口的掠夺和占有
四、固有封建势力之保存及其发展
五、后论
拓跋国家的建立及其封建化
一、拓跋国家的建立
二、草地上的牧人和授田制度下的农民
三、隶户、杂户的阶级关系
四、结论
魏周府兵制度辨疑
一、府兵名称的起源
二、府兵组织系统之建立
三、郎将主府说质疑
四、乡兵与乡团
五、隋代宿卫制度溯源
六、后论
清谈与清议
魏晋才性论的政治意义
魏晋玄学之形成及其发展
一、名教之治的动摇
二、名理学
三、玄学的形成
四、由贵无到崇有
五、东晋以后的余波
六、佛教与名教的关系
七、后论
读《抱朴子》推论南北学风的异同
一、《抱朴子讥惑篇》中所论四事
二、魏晋期间江南的学风
三、东晋以后南方土著与侨入学风的差异
魏晋杂胡考
一、屠各
二、卢水胡
三、羯胡
四、乌丸
五、乞伏
六、稽胡
七、后论
跋语
唐长孺先生和他的《魏晋南北朝史论丛》

精彩书摘

  盖以论人才优劣,非谓世族高卑。”但以后却成为“州都郡正以才品人,而举世人才升降盖寡,徒以凭借世资,用相陵驾”。沈约的说法是有理由的。九品中正制的创立并非专以血统为评定的根据,只是它促使门阀制度的巩固,而巩固了的门阀制度又掌握了这个工具。就当时人的说法,九品中正制度的创立,是由于经过黄巾大起义之后,人士流移,政府选举无法查考乡间的批评。我们知道东汉的选举是以道德行为作为评量标准的,而这种道德行为乃是儒家理论的实践,即所谓“经明行修”。儒家所提倡的伦理秩序为由内向外,由亲及疏的扩展,将起点放在作为一个家族成员的道德行为上,然后推及乡党。东汉人认为这是人物观察的基础。这一类的行为不是可以用临时的测验来评量,而要有经常的观察,特别是道德行为所施之对方所作的论断,因此宗族乡党的批评成为选举上最主要的甚至是唯一的凭借,失去了这个环节,选举就无法进行。三国时期的选举制度表面上仍然沿袭东汉之旧,以察举征辟为入仕大道。可是问题就发生了,根据什么来决定呢?人士的移动使本籍的宗族乡里不能掌握其成员的具体情况,甚至有些人的本土不在魏国领域以内,这样,要依靠乡间的评定就成为不可能;同时却还不能完全放弃人所熟习的老办法,因为大家还是承认乡间评定是可靠的,这是经久的制度,过去办得不好,问题只在于名实不符或是人物批评的标准不对,而非制度的本身问题,因此一方面顾全乡间评定的旧传统,另一方面适应人士流移的新环境,就本乡之中选择一个适当的人来主持评定的任务。
  ……
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用户评价

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我喜欢历史,因此我买了它,它一看就是精装本

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很经典,好好学习,看看好东西

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魏晋时期的研究经典

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不错,一如既往的好,一直用这个牌子。

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感觉很不错,是很好的书,对于历史研究很有作用的,物美价廉,很值得

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1955年,唐先生所撰《魏晋南北朝史论丛》由三联书店出版,对这一历史时期许多前人未及或悬而未决的重大问题进行了研究,获得了一系列富于启迪性的结论或见解,在海内外学术界引起重要反响。 陈寅恪先生曾

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买了还没看,是和其它魏晋书一起参照看的。

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不错的书!!!!!!!!!!!

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研究历史最根本的态度和方法只有四个宇:实事求是。如何才能实事求是呢?一个合格的历史学家应当具备鲜明的辩证观点,既见树木,又见森林;能由此而及彼,因小以见大;看到政治、经济、社会、文化等等不同领域之间的关联;看到纷纭错杂历史现象之间的内在联系;看到历史是辩证地发展。

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