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《飞禽走兽趣谈：中华意象》是中宣部“民族精神史诗”出版工程，“十一·五”国家重点图书出版规划，国家古籍整理出版“十一·五”重点规划。内容简介
《飞禽走兽趣谈：中华意象》是中华书局和上海古籍出版社——中国南北两家以弘扬中华传统文化为己任的著名出版社——决定联手合作，出版一套为青少年量身度制的高质量的传统文化系列图书，其初命名为《长城丛书》，计16个系列、约160种图书。目录
引言【第一章】民俗中的动物
自然生灵
先民图腾
万千精灵
人类朋友
【第二章】最祥瑞的动物
龙凤呈祥
鹊鸟报喜
龟鹤长寿
鸳鸯偕老
年年有余（鱼）
【第三章】易变形的动物
虎人易形
田螺姑娘
狐狸精
狼外婆
白蛇精
【第四章】象征性强的动物
四方四灵
南牛北马
狗腿子
兔崽子
深入阅读
精彩书摘
【第一章】民俗中的动物先民图腾
“图腾”一词来源于美洲印第安语“Totem”，意思是“它的亲属”、“它的标记”。指一种动物、植物或自然物体，曾经使用在氏族或部落以至于后来的民族中，作为本氏族或本部落、本民族的标志与象征。对图腾崇拜，缘于原始先民的信仰。他们认为本氏族的人都源于某种特定的物种，认定某种动物与自己的祖先有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了联系，某种动、植物或自然物便成了这个氏族、部落或民族最古老的祖先。将“图腾”一词引进我国的，是清代学者严复，他在1903年翻译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，第一次把“Totem”译成“图腾”，遂成为中国学术界的公认的通用译名。
每一个民族往往都有自己的图腾符号，不同民族有不同的图腾崇拜和图腾神话的“神圣叙述”，这种原始文化现象实际上反映了远古先民对自身的来源的思考。图腾崇拜和图腾禁忌的心理，是一个相当复杂的过程。当各个不同氏族或部落在选择不同的动物（或植物）作为本氏族的图腾时，其目的有二：一是证明自己的来历，正像孩子们应该能说出自己的父亲一样，图腾是用来证明本氏族或本部落来源的，尽管这在后世的人看来多少有点荒诞不经，但是，要清晰地说明祖先来源，对于原始先民而言，是一件关乎自己名分和氏族感情的大事，丝毫不能马虎；二是各个不同的氏族或部落还没有大规模融合的时候，选择图腾、区分氏族部落以确立族外婚姻是非常重要的。在人类进化史上曾经有过血缘婚，当人类认识到这类婚姻方式有百害而无一利时，就以严格的婚姻制度摆脱血缘婚制，一般在同一氏族内不允许婚姻，约束乱伦行为，如果违反，将会受到严厉的惩罚。严格区分、界定不同的氏族或部落，事实依据就是图腾符号。
前言/序言
《文史中国》丛书的策划编撰，始于2004年。这一年，中共中央、国务院明确了一项重大的文化战略：“对未成年人进行以爱国主义为核心的伟大民族精神的教育”，要求通过中华民族优良传统和悠久历史的教育学习，引导广大青少年“从小树立民族自尊心、自信心和自豪感”。
有鉴于此，中华书局和上海古籍出版社——中国南北两家以弘扬中华传统文化为己任的著名出版社——决定联手合作，出版一套为青少年量身度制的高质量的传统文化系列图书，其初命名为《长城丛书》，计16个系列、约160种图书。计划得到了有关部门的高度重视，很快列入了“‘十一·五’国家重点图书出版规划”与“国家古籍整理出版‘十一·五’重点规划”。
2005年，中宣部策划组织的弘扬伟大民族精神的重点出版工程——“民族精神史诗”全面展开。《长城丛书》之“文史知识”部分，又被吸纳为这项重大文化工程之一，并以《文史中国》为名，正式启动。
用户评价
这都看完了，还要买续集
评分①使鸟类始终生活在最适的气候里，并有丰富多样的食物来源，有利于维持它们
评分九头怪变成九个脑袋的大鸟，力大无穷，八戒不是“九头怪”的对手，悟空前来帮忙，九头怪知悟空厉害，几个躲闪，又转回攻击八戒，八戒一个不慎，被九头怪拖入水里，悟空在岸上变身蟹将，潜入水中，八戒被九头怪绑在龙宫内，万圣龙王知得罪悟空没有好结果，责备九头怪惹事，但看在是自己女婿的份上没再计较。 此时悟空到了龙宫，略施小计解开了八戒的绳索，万圣龙王与九头怪合力对付八戒，八戒知自己不是他二人的对手，飞身逃出龙宫，万圣龙王和九头怪随即跟了出来，命虾兵蟹将围攻悟空和八戒，悟空灵机一动，将金箍棒变得硕大，顶天立地，缓缓向海中倾倒，九头怪未救万圣龙王，自己逃回宫中，万圣龙王死于金箍棒之下，此时二郎神经过此地，悟空拜托二郎神相助，二郎神念与悟空相识，协助除妖，命八戒前去引出九头怪。八戒将九头怪引出水面，八戒、悟空合力夺了九头怪的兵器，九头怪大怒，变身九个脑袋的大鸟，二郎神用大弓射神剑，剑冲着九头怪飞去，二郎神开天眼一把剑变成九把剑，射中了九个脑袋，灭了九头怪 悟空到龙宫变成九头怪的样子，得了舍利，抓了龙婆，到国王面前理论。国王、金光寺众和尚万分感谢，师徒四人继续赶路。 行径一处，荆棘满布，八戒用耙子上前开道，不料被妖精假扮的土地公骗了，玄奘被摄走。
评分非常喜欢的内容，很喜欢这样的书啊。
评分迁徙原因
评分是故圣人宝之，君子勤之，将有兴也，咨焉而已，从事受命，而莫之违。然垂景之象，所由非一，占人管见，异短别规。至如开基阐业，以济民俗，因河洛而表法，择贤达以授官，则轩辕、唐虞、重黎、羲和，其上也；畴人习业，世传常数，不失其所守，妙赜可称，巫咸、石氏、甘公、唐昧、梓慎、裨灶，其隆也；博物达理，通于彝训，综覈根源，明其大体，箕子、子产，其高也；抽秘思，述轨模，探幽冥，改弦调，张平子、王兴元，其枝也；沉思通幽，曲穷情状，缘枝反干，寻源达流，谯周、管辂、吴范、崔浩，其最也；托神设教，因变敦奖，亡身达节，尽理辅谏，谷永、刘向、京房、郎顗之，其盛也；短书小记，偏执一途，多说游言，获其半体，王朔、东方朔、焦贡、唐都、陈卓、刘表、郄萌，其次也；委巷常情，人间小惠，意唯财谷，志在米盐，韩杨、钱乐，其末也，参同异、会殊途，触类而长，拾遗补缺，蔡邕、祖暅、孙僧化、庾季才，其博也；窃人之才，掩蔽胜己，谄谀先意，谗害忠良，袁充，其酷也；妙赜幽微，反招嫌忌，忠告善道，致被伤残，郭璞，其命也。
评分这个系列的书都不错，便于了解祖国文化，值得收藏！
评分这是对长距离的飞行的适应。能量的储备方式主要是沉积脂肪。脂肪
评分配的机会，因而在进化方面也具有十分重要的意义。
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