编辑推荐
◎《康熙:重构一位中国皇帝的内心世界》卖点
1.欧美研究中国史头一人史景迁的精装中文简体版作品(同系列品种,附后,将陆续出版);
2.以深厚的史学功底,付诸精彩的文学笔法,通俗易懂。
◎同系列品种
史景迁作品
《前朝梦忆:张岱的浮华与苍凉》(已出)
《康熙:重构一位中国皇帝的内心世界》
《雍正王朝之大义觉迷》
《太平天国》
《大汗之国:西方眼中的中国》
《王氏之死:大历史背后的小人物命运》
《胡若望的疑问》
《利玛窦的记忆宫殿》
《曹寅与康熙:一个皇室宠臣的生涯揭秘》
《中国纵横:一个汉学家的学术探索之旅》
《改变中国:在中国的西方顾问》
《天安门:知识分子与中国革命》
《追寻现代中国:1600-1912年的中国历史》
内容简介
康熙是公元1661年至1722年在位的中国皇帝。他凭恃着什么样的心理素质来治理中国?他自周遭的世界学到什么教训?他如何看待治下的子民?什么事情能令他龙心嘉悦,又是什么事情惹得他龙颜勃怒?身为满族征服者的苗裔,他如何适应于汉人的知识和政治环境,又是如何受到来京西洋传教士所夹带之西方科学与宗教思想的洗礼?
在《康熙:重构一位中国皇帝的内心世界》里,史景迁打破习以为常的线性时间意识,而悠游于故纸堆之间,尝试透过康熙本人之口,述说康熙内心世界的种种欢愉、悚惧、猜疑、懊悔、无奈,乃至于追忆、梦境,俾以深入揣摩康熙的人格特质、心智意念。
作者简介
史景迁(Jonathan D,Spence),世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。1936年生于英国。曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长,他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,使他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也成为学术畅销书的写作高手。
精彩书评
他在其中每一个世纪都选择了一、两个专门题目,写出生动的叙事(narrative)长篇,从正面或侧面勾勒出一个时代的精神面貌。这是史学家的真本领,也是史学的最后归宿。就我阅览所及,在并世研究中国近现代史的学者之中,好像只有史景迁一人具有这一特殊的本领。为什么呢?我想这是因为他不但史学的功夫深厚,而且文学的造诣也超出侪辈。
——当代华人世界著名历史学者 余英时
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目录
总序 郑培凯 鄢 秀
自序 康熙王朝 史景迁
第一章 游
第二章 治
第三章 思
第四章 寿
第五章 阿哥
第六章 谕
附录一 康熙三十六年春
寄总管太监顾问行的十七封信
附录二 康熙遗诏
参考书目
译后记
精彩书摘
第一章 游
塞外极远处生长一种罕为人知的白雁,霜未降时始飞入内地,边关守将视之为霜降征兆。朕将之豢养于畅春园水塘侧,任其饮啄自如。
春季时分,邻近白雁处,孔雀、白鹇、鹦鹉、竹鸡,及其大如拳的小鹤,各有所宠。麇鹿、廪麂驯卧山坡,若以竹篙击之,群麂徐起立视,绝不惊跃。园内所种玉兰、腊梅岁岁盛开,牡丹国色天香,绛桃、白丁香一望参差,黄刺梅娇艳欲滴。葡萄架连绵数亩,有黑、白、紫、绿诸种,皆自哈密进贡。
朕自幼即喜观稼穑,各方得来之五谷蔬菜种籽必种之,以观其收获。朕巡视南方时,将江南香稻暨菱角带来栽种,怎奈北方地寒,未能结实,但朕亲视栽植之绿竹,培养得法,故能长大几许。人参种植院中盆内,宁古塔所产满洲名“宜而哈木客”之果,今零星栽于热河,异香满院,风味颇佳,不让于闽、粤荔枝。傅尔丹将军进贡青棵黍种,已植于畅春园、汤泉。
邻近京城之皇室林园丘壑间,及设于南苑、汤泉、畅春园内之围场,每每行围狩猎。野猪困于泥淖之中,架鹰牵犬合围雉兔;纵虎出闸,诱之以钝矢,鸟枪射猎,或提枪刺之。星夜下,临摹田猎,口哨、杂技、歌舞、丝竹声声不绝。烟火炫目,骑师手执红藤蔓,舞动“蓝火舞”,粲然灯笼,愈转愈小,星罗棋布,连绵如缕。火矢冲天,缤纷夺目。林园美不胜收:泉涌洁净,绿草萋萋,山峦叠翠,湖光粼粼。
……
前言/序言
近半个世纪以来,西方列强对中国虽已停止了侵略殖民,但西方一般民众对中国的认识,仍然带有殖民心态与说不清道不明的迷思,三分猎奇、三分轻蔑、三分怜悯,还有一分“非我族类”的敌意。想到中国的山河广袤、人口众多、历史悠久,心目中浮现的图景就似真似幻,好像乘坐荒野打猎的越野吉普,手持望远镜,驰骋过山林丛莽,观看熊罴虎豹、狮子大象、猿猴猩猩、斑马羚羊,倏忽群兽遍野,狼奔豕突,倏忽蒿草无垠,万籁俱寂。中国像万花筒,什么都有,什么花样组合都变得出来;中国历史像变魔术,可以把一切想象变成真实,又可以把一切真实变成幻象;中国文化传统玄之又玄,阴阳变化,万象归一,天下万物生于有,有生于无,变是不变,不变是变。不要说听的人越听越糊涂,讲的人也是越讲越糊涂,于是,中国也就“假作真时真亦假”,神龙见首不见尾了。
其实,在欧美真想了解中国历史文化,也有不少西文学术书可供阅读,从孔子到毛泽东,都有所论述,而且大体上都提供了史实正确的知识。读者对中国近代有兴趣,也可以从各类学术专著与教材,知道些翻云覆雨的历史大人物,得知鸦片战争肇启列强对中国领土资源的觊觎与蚕食,得知中国从几千年的帝制转为民国政体,得知军阀混战与日本侵略,得知国共内战与共产党的胜利。耐下心来读点思想史与社会经济史,还能知道耶稣会传教给中国带来…‘些科学新知、早期中西文化接触给西方启蒙运动提供滋养、清代思想统治影响学术变化、明清以来人口流动与增长的情况、美洲白银与农作物传人改变了中国经济结构。甚至会发现,原来有这么许多学术专著讨论中国近代历史事件与特定人物,探讨传统社会生产与伦理关系的解体,研究政体改变与城乡结构的变化,以及西潮如何冲击文化传统、思维逻辑与教育制度,等等。但是,对一般读者而言,学术专著太深奥,教科书又太枯燥,陌生的人名、地名、事端、争论,令人越看越纷乱,满脑都是浆糊。实在不懂为什么中华帝国会反对通商、反对自由贸易、反对门户开放,不懂为什么一向讲究礼义和平的老百姓会突然变成革命群众,不懂中国人民到底在想什么。好像愈知道许多人物与事件,却愈加糊涂,有如雾里看花。
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《康熙:重构一位中国皇帝的内心世界》 内容相关
近半个世纪以来,西方列强对中国虽已停止了侵略殖民,但西方一般民众对中国的认识,仍然带有殖民心志与说不清道不明的迷思,三分猎奇、三分轻蔑、三分怜悯,还有分“非我族类”的敌意。想到中国的山河广袤人口众多,历史悠久,心日中浮现的图景就似真似幻,好像乘坐荒野打猎的越野吉普,手持望远镜,驰骋过山林丛莽,观看熊罴虎豹、狮子大象、猿猴猩猩、斑马羚羊,倏忽群兽遍野,狼奔豕突,倏忽蒿草无垠,万籁俱寂。中国像万花筒,什 么都有,什么花样组台都变得出来;中国历史像变魔术,可以把一切想象变成真实,又可队把一切真实变成幻象;巾国文化传统玄之又玄,阴阳变化,万象归,天下万物生于有,有生于无,变是不变,不变是变。
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了解历史需要从不同的视角去多看多听。
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