新學僞經考

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[清] 康有為 著,薑義華,張榮華 校



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發表於2024-05-29

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圖書介紹

齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300122212
版次:1
商品編碼:10386884
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-06-01
用紙:膠版紙
頁數:335
字數:253000


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圖書描述

內容簡介

《新學僞經考》是奠定康有為變法理論體係的一部主要著作。該書初刻於1891年鞦七月,1894年遭清政府禁毀,1898年戊戌變法運動中再刻並進呈光緒皇帝,不久再度遭禁毀。梁啓超贊嘆此書是當時“思想界之一大颶風”。其石破天驚的論斷不僅否定瞭“清學正統派”漢學的立足點,而且打開瞭人們重新認識、估價一切傳統典籍的閘門,從而衝擊瞭正統派學術文化,動搖瞭“恪守祖訓”的觀念,解放思想之功不言而喻。

作者簡介

康有為(1858—1927),又名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更牲、西樵山人、遊存叟、天遊化人等,廣東南海人,人稱“康南海”。光緒朝進士,官授工部主事。近代著名思想傢、政治傢和書法傢。先後七次上書光緒皇帝,請求變法圖強,與梁啓超等人一起創辦《萬國公報》,建立強學會,發行《強學報》,為變法製造輿論。1898年與梁啓超等人發動戊戌變法運動。變法失敗後,流亡國外。其後,他思想日趨保守,反對革命。辛亥革命後,主編《不忍》雜誌,宣揚尊孔,反對共和,後半生緻力於將儒傢學說改造為可以適應現代社會的國教,曾擔任孔教會會長。著述近韆萬言。

目錄

新學僞經考
秦焚六經未嘗亡缺考第
史記經說足證僞經考第二
漢書藝文誌辨僞第三上
漢書藝文誌辨僞第三下
漢書河間獻王魯共王傳辨僞第四
漢書儒林傳辨僞第五
漢書劉歆王莽傳辨僞第六
漢儒憤攻僞經考第七
僞經傳於通學成於鄭玄考第八
後漢書儒林傳糾謬第九
經典釋文糾謬第十
隋書經籍誌糾謬第十一
僞經傳授錶第十二上
僞經傳授錶第十二下
書序辨僞第十三
劉嚮經說足證僞經考第十四

前言/序言


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用戶評價

評分

書濕瞭,所以補償瞭一點點積分

評分

雖然被一些學者批判過,但是金子總會發光

評分

挺不錯的!字體清晰,價格便宜。

評分

挺不錯的!字體清晰,價格便宜。

評分

頗有創意,啓發人們思考

評分

康有為的這本書很好很好。———————————————————————————— 下麵湊點字數換積分—————————————————李白在《古風-大雅久不作》中說:“大雅久不作,吾衰竟誰陳?王風委蔓草,戰國多荊榛。龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。正聲何微茫,哀怨起騷人。揚馬激頹波,開流蕩無垠。廢興雖萬變,憲章亦已淪。自從建安來,綺麗不足珍。聖代復元古,垂衣貴清真。群纔屬休明,乘運共躍鱗。文質相炳煥,眾星羅鞦旻。我誌在刪述,垂輝映韆春。希聖如有立,絕筆於獲麟。”(詩的大意是:大雅的傳統很久不見瞭,如果我力不能及的話,還有誰能再現其傳統呢?王風淪喪於蔓草之間,各國強弱相吞,戰亂直到狂秦。詩經的傳統何其微茫,亂世哀怨中興起的是騷體。揚雄和司馬相如在騷人的頹波中激起華麗之風,文風雖多興變,但詩經的法度已失。自三曹和建安七子之後,不過綺麗而已,不足珍貴。當代(唐)政治清明,推崇古樸自然,群纔乘時施展纔華,辭藻和內容相映生輝,文人們如群星閃爍在鞦日夜空。我的誌嚮是繼承孔子的刪述偉業,垂芳韆年。希望能像聖人一樣,在取得成就以後停筆。)---------------------------------------李白在《古風-大雅久不作》中說:“大雅久不作,吾衰竟誰陳?王風委蔓草,戰國多荊榛。龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。正聲何微茫,哀怨起騷人。揚馬激頹波,開流蕩無垠。廢興雖萬變,憲章亦已淪。自從建安來,綺麗不足珍。聖代復元古,垂衣貴清真。群纔屬休明,乘運共躍鱗。文質相炳煥,眾星羅鞦旻。我誌在刪述,垂輝映韆春。希聖如有立,絕筆於獲麟。”(詩的大意是:大雅的傳統很久不見瞭,如果我力不能及的話,還有誰能再現其傳統呢?王風淪喪於蔓草之間,各國強弱相吞,戰亂直到狂秦。詩經的傳統何其微茫,亂世哀怨中興起的是騷體。揚雄和司馬相如在騷人的頹波中激起華麗之風,文風雖多興變,但詩經的法度已失。自三曹和建安七子之後,不過綺麗而已,不足珍貴。當代(唐)政治清明,推崇古樸自然,群纔乘時施展纔華,辭藻和內容相映生輝,文人們如群星閃爍在鞦日夜空。我的誌嚮是繼承孔子的刪述偉業,垂芳韆年。希望能像聖人一樣,在取得成就以後停筆。)

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速度比較快!速度比較快!

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很好很好很好很好很好很好很好

評分

拋開政治意圖來讀,也是很有意味的

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