閱讀體驗上,這本書簡直是一股清流,它擺脫瞭那種高高在上、拒人於韆裏之外的學術腔調,反而帶有一種“過來人”的親切與坦誠。書中對於“職業倦怠”與“心態調整”的探討,讓我這個正處於備考高壓期的學習者感到極大的慰藉。它沒有粉飾太平,而是直麵瞭這一行業競爭的殘酷和重復訓練的枯燥。作者分享瞭許多如何在日常生活中保持“聽覺敏感度”的小竅門,比如如何將通勤時間變成“聽力素材收集站”,如何訓練自己對環境噪音的“主動過濾”。這是一種全天候、全方位的訓練理念,真正做到瞭將專業學習融入生活的方方麵麵。特彆是對麵試環節中“如何展現鬆弛感”的剖析,它沒有給齣僵硬的建議,而是通過描述幾個真實麵試場景的對比,讓讀者自己體會到那種“胸有成竹”的內在氣場纔是真正的殺手鐧。這本書是技術指導、心理輔導和職業規劃的三閤一精品。
评分這本書在“視聽語言的整閤”方麵,展現瞭遠超預期的深度。以往的教材往往把“播音”和“主持”割裂開來,但這裏的內容似乎是將麥剋風後的聲音與鏡頭前的形象融為一體來討論的。我對其中關於“非語言溝通的有效性”那幾章印象極深。它詳細分析瞭身體姿態、手勢的“能量場”如何影響聽眾對你話語的接受度。更重要的是,它探討瞭在不同媒介(廣播、電視、新媒體直播)下,“真誠感”的構建路徑是如何發生微妙變化的。例如,在純音頻環境下,如何通過語速的微調來模擬“眼神接觸”,這是一種非常精妙的心理學應用。此外,書中對批判性思維在主持中的作用也有獨到見解,它強調主持人不應是信息的搬運工,而應是信息的“過濾者”和“升華者”,這種知識體係的構建,讓這本書的價值得以貫穿整個職業生涯,而非僅限某次考試。
评分這本書的編排簡直是藝術,它沒有固守傳統的刻闆印象,而是以一種近乎沉浸式體驗的方式,將播音主持的理論與實踐緊密地結閤在一起。我特彆欣賞它對聲音的物理特性和情感錶達的心理學基礎的深入剖析。它不是簡單地告訴你“要清晰”、“要飽滿”,而是像一位經驗豐富的大師在手把手教你如何調動身體的每一個細微肌肉群去塑造特定的音色,如何通過呼吸的控製來達到情感的層次遞進。書中對不同類型稿件的語感捕捉的案例分析極其到位,比如在解讀新聞評論時,如何拿捏那種理性的剋製與內在的激情之間的微妙平衡,這遠比市麵上大多數隻停留在“技巧羅列”的教材要高明得多。它成功地搭建起一座橋梁,讓初學者不再對“如何上鏡”、“如何與聽眾建立連接”感到茫然,而是能從內在驅動齣發,構建起自己的錶達體係。閱讀過程中,我多次停下來,對著鏡子反復練習書中所述的那些微錶情與眼神交流的細節處理,深感此書的指導價值已超越瞭單純的應試範疇,更像是一部關於舞颱魅力構建的哲學著作。
评分老實說,我剛拿到這本的時候,心裏是有些打鼓的,因為市麵上的“指導書”大多是公式化、套路化的東西,讀起來味同嚼 যন্ত্রপাতি。但翻開後,那種撲麵而來的“實戰感”讓我眼前一亮。這本書的妙處在於它沒有對“標準答案”抱有迷信,而是花瞭大篇幅去探討“個性化錶達”的邊界與可能性。它強迫你去思考:你的聲音裏,最獨特的東西是什麼?而不是簡單地模仿某個著名主持人的腔調。書中對臨場反應能力的訓練設計得非常巧妙,它提供的不是預設的“情景模擬題”,而是更接近真實突發事件的“思維導圖式”應對策略。比如,當你在直播中遇到技術故障時,如何用最自然、不帶慌亂的方式過渡,用幽默感來稀釋尷尬,這些細節的處理,是教科書裏絕對學不到的。我感覺自己不是在讀一本考試指南,而是在跟隨一位高階的“舞颱導演”,學習如何掌控和駕馭整個錶演環境,讓每一個看似意外的瞬間,都成為你個人風格的展現。
评分這本指導用書的結構邏輯簡直堪稱完美,它像是一張層層遞進的網,從宏觀的職業認知,到微觀的吐字歸音技巧,過渡得幾乎天衣無縫。我尤其贊賞它對“文化素養”與“口語錶達”之間關係的論述。作者沒有陷入技術層麵的泥潭,而是反復強調,深厚的閱讀積纍和廣博的知識麵纔是支撐一個優秀播音員走得更遠的基石。書中穿插的文學名篇賞析,並結閤具體的朗誦示範點撥,讓我重新審視瞭許多經典作品的韻味。它教會我的不是“如何讀得好聽”,而是“如何理解作者的意圖並用聲音去忠實再現,甚至超越”。這種對文本的敬畏感,在當下快餐文化盛行的環境下顯得尤為珍貴。對於希望在專業領域深耕的讀者而言,這本書提供瞭那種紮根於人文精神的“定力”。
評分近幾年來,颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》引進,頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代,餘英時、許倬雲算作第二代,那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長,並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森,可算是颱灣人文學科的領導者,第三代學者的代錶人物
評分這本針對高考播音與主持藝術專業的書籍真的非常實用,也是它暢銷的最最主要的原因。本書從基本功開始到後來的文章詩歌以及考試的各個環節都講解得非常詳細。
評分此貨為正品?
評分所以,它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布,齣一本書可能要180張圖片,告訴你那個針要怎麼弄,你還看不太懂,而現在,連錄影帶都典藏,你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢,而且學術知識公共化。
評分比較不錯,比較專業!
評分我是一個很愛讀書的人,基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次,這本書的紙張質量很好,沒有異味,不粗糙。一看就是正版,也是新書,塑封的。再次,送貨員的速度很快,態度也非常好,還幫忙送上樓,一句怨言都沒有。非常感動!還有,京東的價格一直挺給力,服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後,關於書籍內容方麵,總體來說是一本好書,讀完受益匪淺,很有作用。收藏瞭,有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考:夏天的雨,乾脆,強勁;夏天的的雨,利落,爽快;夏天的的雨,生動,豪爽; 夏天的雨,毫不拖泥帶水;夏天的雨,像個男人! 他不像春天的雨那樣,淅淅瀝瀝,極盡瞭纏綿。他生性秉直,無所顧忌,來的猛烈,去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女,那麼夏天的雨就是說來就來,說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣,星星點點,故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂,在電閃雷鳴中袒露胸襟,在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安,那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣,在劈哩叭啦的凜冽寒風中,無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來,似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息,那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁,雖然狂放,雖然動人心魄,雖然大氣磅礴,但他和男人一樣,錶麵上錶現著堅強,內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆,經受著磨礪佯裝著豁達,麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候,有時會哭會笑,有時會吵會鬧,但在哭過笑過吵過鬧過之後,又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情;在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙,在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒,有隻會在無人的角落裏哭泣,但在抽過喝過哭過之後,又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前,也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為,來去從容,總是轟轟烈烈,總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻,總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿,是俏麗佳人,鞦天的雨纏纏綿綿,是悲情的怨婦,鼕天的雨冷酷無情,沒有瞭溫柔,那麼夏天的雨.有種色彩,明艷卻不庸俗;有種氣氛,淒美卻不絕望;有種思念,纏綿卻不造作,作文之初中作文:初中生寫景作文。哦,那便是鞦的色彩,那便是鞦的氣氛,那便是鞦的思念。春的繁花似錦,夏的綠樹成蔭,鼕的白雪皚皚,在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去,唯有求是人們心中獨特的美景,它將歸來的訊息寄予紅葉,灑滿一地,告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏,看那層層的稻浪,金黃金黃,翻滾著近瞭。看那纍纍的果實,經過春的播種夏的洗禮,審批露水,咧開嘴露齣笑容,新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲,一份淒美,還有一份來年的希冀,望枯葉落盡,你是否會感到遺憾?看燕子南去,你是否會感慨萬韆?請看滿園的菊花,正開的姹紫嫣紅,那不是一種生命力的象徵麼?它們紅的像火,白的像雪,粉的像霞。在睏境中笑傲江湖,纔是真正可貴的。況且,葉子落瞭,又將會見來年枝頭吐新芽;燕子去瞭,又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉,麵對鞦天,麵對生活,你會發現,就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧,遠遠望見那片楓葉林,已是火紅一片。沒有任何人,隻剩下孤零零的荒塚,冷風吹起墳頭上的白草,我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命,殘花凋零是完成一次未完成的使命,晨露滑落更是一次生的光輝,隻是感慨起脆弱的生命,感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去,我們無法左右。那麵對離彆,又當如何?我想起兒時的夥伴,想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子,以及不摻任何雜質的小小的心願,還有闊彆已久的恩師、同窗,夢中花落,香到憂傷。你們現在過得好嗎?鞦,它的確凝聚瞭太多太多。
評分13年前,我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時,這是全世界唯一的一個。它的極大作用,是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分,就有將近400萬件,包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者,透過這個平颱發現,原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典,器身在“中研院”。如果沒有數位的方式,你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來,那是很睏難的。
評分此貨為正品?
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
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