具體描述
産品特色
編輯推薦
適讀人群 ：古籍愛好者林紓以翻譯名世，兼擅畫、文。其畫取法四王，而以己意齣之，獨創一格，溝通中西。《春覺齋論畫》為林氏論畫名作，乃其‘萃數十年中揮翰之心得而成’。《論文》則為桐城派古文理論的總結著作，頗多沉潛多年獨得之秘。
內容簡介
本書收錄瞭林紓的《春覺齋論畫》《論文》。前者為林氏論畫名作，提齣瞭繪畫的‘陶情養心’觀點，重傳神，也重形似，重閤‘理’，主張多種風格，兼及中西繪畫對比。《論文》先言目的，次述各種體裁文章的特點，再論意境、識度、氣勢、聲調等文章風格問題，最後探究瞭應該避免的毛病和具體寫作技法。作者簡介
林紓（1852—1924），原名群玉，字琴南，號畏廬，彆署冷紅生，福建閩縣城(今福州市)人。擅詩、文、畫，於古文造詣尤深，為桐城派殿軍人物。以古文意譯外國名傢小說蜚聲文壇，為近代翻譯文學之先趨。著有《畏廬文集》《續集》《三集》等。前言/序言
用戶評價
上自為太子時，以好色聞；及即位，皇太後詔采良傢女以備後宮。大將軍武庫令杜欽說王鳳曰：“禮，一娶九女，所以廣嗣重祖也。娣侄雖缺不復補，所以養壽塞爭也。故後妃有貞淑之行，則胤嗣有賢聖之君；製度有威儀之節，則人君有壽考之福。廢而不由，則女德不厭；女德不厭，則壽命不究於高年。男子五十，好色未衰；婦人四十，容貌改前；以改前之容侍於未衰之年，而不以禮為製，則其原不可救而後徠異態；後徠異態，則正後自疑，而支庶有間適之心。是以晉獻被納讒之謗，申生濛無罪之辜。今聖主富於春鞦，未有適嗣，方鄉術入學，未親後妃之議。將軍輔政，宜因始初之隆，建九女之製，詳擇有行義之傢，求淑女之質，毋必有聲色技能，為萬世大法。夫少戒之在色，《小卞》之作，可為寒心。唯將軍常以為憂！”鳳白之太後，太後以為故事無有；鳳不能自立法度，循故事而已。鳳素重欽，故置之莫府，國傢政謀常與欽慮之，數稱達名士，裨正闕失；當世善政多齣於欽者。
評分紙質書是適閤於“深閱讀”的載體，不僅可以提供文字之美，更可以通過圖書的裝幀、設計以及紙張的質感，甚至是印刷帶來的墨香，創造一個整體的美麗氛圍。
評分浙江人民美術齣版社齣版的這個係列的藝文叢刊小書很好，較之大部頭的書讀起來沒那麼大壓力，空閑時讀讀彆用一番情趣和收獲。
評分甲骨的書，早在3000多年前的殷代後期，當時紙尚未發明，人們就地取材，以龜甲和獸骨為材料，把內容刻在龜甲或獸骨上，這就是甲骨的書。石頭的書在古代，石頭也用來作書寫材料，甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書，縑帛是絲織物，輕軟平滑，易於著墨，幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁，而且可隨意摺疊或捲起，攜帶方便，可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期，紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者並用。此外，還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
評分【內容簡介】
評分好書 喜歡這一套小冊子 可以走到哪裡隨時翻閱 書的內容也很好 希望能對繪畫有所啟發 京東物流很快
評分孟森先生的清史研究成果，主要在於對清先世源流考定、滿洲名稱考辨、八旗製度考實、雍正繼統考證、清初史事人物考辨等，封明清史的研究有著較深遠的影響，被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。
評分非常喜歡這一套小書，買瞭幾種瞭，以後慢慢給收齊。
評分浙江美術齣版社經典古籍係列！好書！！印刷精美！古香古色！！！
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