发表于2024-12-23
无论现代主义者还是后现代主义者,在有关全球化的讨论中都未能认识到一个新的时代已经来临。毋宁说,用“全球时代”来代替“全球化”,作为对当前发生的历史性变革的称呼,会更妥贴些。要理解历史性变迁的划时代性,需要有一种新的理论框架。本书即是从新的理论框架理解问题的一种尝试。
现代性之被全球性取代,导致在国家、政府、文化和社区等诸多领域都出现了一种非中心化现象。因此,有必要对有关这些制度及其相互关系的理论予以重建。有一种潜势,可从读者来信地用来恢复自身的恒久重要性。
鸣谢
引言
1 重续纪元史
1.1 拒绝现代
1.2 从普世性的历史到人民史诗
1.3 一种关于历史时期的科学
1.4 走向当前的历史
1.5 决定论和现代性
1.6 现代时代的构架
2 民族国家社会之建构
2.1 现代规划
2.2 领土、经验和普世主义
2.3 为权力服务的理性
2.4 民族国家的扩张
2.5 国家和社会之现代合并
2.6 工业社会的危机
2.7 民族国家社会之系统化
3 现代规划的衰败
3.1 现代性、现代主义和历史新纪元
3.2 反正统文化
3.3 现代规划的理论渗透力
3.4 无中心的国家
3.5 经济和国家分化
3.6 最现代的民族
3.7 美国霸权的失落
4 全球化:过渡现象的理论化
4.1 并非历史的终结
4.2 超越后现代性
4.3 观念性的转变
4.4 全球性、全球力量和全球主义
4.5 界定“全球化”
4.6 分析性的全球化概念中的含糊性和不确定性
4.7 作为历史性变革的全球化
5 针对新时代的历史叙事
5.1 回眸之下的历史决定论
5.2 轴心原理和划时代变迁
5.3 摆在悲观主义面前的凿凿事实
5.4 超越全球化
5.5 总体性论述的终结
5.6 从社会性着眼
5.7 为全球时代计的理智工作
6 全球时代的架构:系统
7 全球时代的架构:人民
8 未来国家和社会
9 全球时代假说
注释
参考文献
索引
译后记
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