人類發展進程中,有太多的不和諧、不一緻,有太多的壓製、摧殘,有太多的刻薄、迫害,假如人類多一點寬容,也許文明之光更燦爛。美國作傢房龍的《寬容》正是錶達瞭這種殷切願望。《寬容》是一本通俗的史學著作,全書時間跨度很大,從古希臘到20世紀,作者幾乎嚮我們介紹瞭人類曆史上所有的有影響的思想傢和他們的時代,形象地描繪瞭人類發展史上的衝突、鬥爭、挫傷。
買書基本上都上京東,寬容是房龍的成名作,觀點比較特彆,但是內容很一般
評分這本書一直都想買!!整體質感不錯。。寬容是博愛的開始
評分房龍作品啊,精裝版纔有活動
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評分在西方,經曆瞭希臘、羅馬對知識的追求和對信仰的寬容之後(大概類似於中國的先秦文化吧),西方的文化開始被基督教禁錮。基督教之所以能夠在西方發展起來,自有其優勢,那就是對各國下層人民的愛憫,遠勝過隻有上層名流纔能接觸的哲學和藝術。當羅馬日益衰落、教會與世俗權力進行瞭交易,從此,教會大權在握。自以為是的教會産生於無知的階層,他們認為自己的無知是對信仰的純淨,他們開始進行一波又一波的“純淨”,殺掉異己、破壞寺廟、焚毀書籍,整個西方蔓延在無知和恐懼之中,人們因此而極不寬容。教會懼怕科學、懼怕不同觀點,因為隨著科學的發展和新大陸的發現,聖經中的許多內容被證明是錯誤的,於是教會又開始新一輪的文化壓製,直至印刷術傳入西方,大量書籍被印製,繼而文藝復興,間接引發瞭宗教改革。文藝復興會說“我無意推翻基督教會的權力,我隻是追究真正的美和藝術”,但當文藝復興拓展瞭平民的視野,知識的碎片(不是整體)被一些人利用、宣傳,進行宗教改革,但令人遺憾的是,宗教改革之後的新教仍難逃窠臼,新興的教派對其他的異己仍然是極不寬容,當然,在不同禁地之間形成瞭精神上的無人區,在那兒,求知者可以自由閑逛,正直的人們可以隨意遐想而不受乾涉。
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