苦難輝煌（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《苦難輝煌(套裝上下冊)》是一本把中共早期曆史放在國際大背景下解讀的圖書。一本用戰略思維、戰略意識點評曆史的圖書。可以作為散文欣賞的曆史圖書。
　　我們曾經是奴隸，否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄，否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復興。
　　眾多高層領導爭相閱讀大力推薦的一部史詩性作品，中宣部中組部嚮全體黨員、乾部推薦的重點圖書。

內容簡介

　　20世紀在世界東方，激動人心與震撼人心的，莫過於中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一曆史命運的大落大起，在這一命運形成之初，中國國民黨、中國共産黨、聯共（布）與共産國際、日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞颱發生瞭猛烈碰撞，毛澤東、斯大林、蔣介石和昭和軍閥集團精英處於同一時代，他們身後所代錶的三種主義在中國的衝撞與較量絕非曆史巧閤 書從這些非凡事件和非凡人物入手，對錯綜復雜、撲朔迷離、恢宏壯闊的這段中國現代史進程，進行瞭前所未有的全景式揭示和深入剖析、內外矛盾衝突空前尖銳，相互鬥爭局麵極其復雜，各派力量的策略轉換空前迅速：每一方的領袖和將領皆在較量中淋瀝盡緻地展現自己全部能量，從而在曆史中留下深深的印痕 外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協、彌閤與分裂，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共産黨人正是經曆瞭如此的地獄之火，帶領中華民族探測到瞭前所未有的。曆史深度和時代寬度，最終完成瞭中國所史中頗具史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一隻火中鳳凰，從苦難走嚮輝煌。
　　叱詫風雲的人物紛紛消失之後，曆史便成為一筆巨大遺産，完整無損地留給瞭我們，不是每個人，都能以短暫的生命輝映漫長的曆史，曆史是興衰，也是命運。

作者簡介

　　金一南，國防大學戰略教研部副主任兼國防大學戰略研究所所長，戰略學博士生導師，少將軍銜，全軍首屆“傑齣專業技術人纔”獲奬者，連續三屆國防大學“傑齣教授”。曾赴美國國防大學和英國皇傢軍事科學院學習進修，並代錶中國人民解放軍國防大學赴美國國防大學講學。現為中央黨校、國傢行政學院、北京大學等多所院校的兼職教授，中國科學院中國發展戰略學研究會國防戰略委員會專傢委員，軍隊外事工作專傢谘詢小組成員，《學習時報》專欄作者，中央人民廣播電颱《一南軍事論壇》節目主持人。學術成果曾獲中宣部“五個一工程”奬、軍隊科技進步奬、國務院新聞辦“中國國際新聞奬”、解放軍報“金長城國際觀察優秀奬”，國防大學“劉伯承優秀科研成果奬”。全軍英模代錶大會代錶，黨的“十七大”代錶，第十一屆全國政協委員、政協外事委員會成員。

精彩書評

　　是曆史，是軍事，是散文，細緻入微，大氣磅礴，推薦。
　　——京東用戶評論

　　我不是黨員，但喜歡曆史，特彆是一些不輕易能看到的史實。作者站在比較公正的角度講述黨史，不畫臉譜，真實，此書可看。
　　——京東用戶評論

目錄

前言

第一章 地火——紅色政權為什麼能夠存在
一、孫中山的睏惑
二、鋼鐵斯大林
三、誰人看中毛澤東

第二章 東方之夢
一、一言難盡的一衣帶水
二、清水加飯團，釀成法西斯
三、騰空而起的黑翅

第三章 岩漿
一、領袖·思想·意誌
二、誰人發現蔣介石
三、筆杆子，槍杆子

第四章 “圍剿”
一、李立三驚醒瞭蔣介石
二、戰場與戰將(一)
三、戰場與戰將(二)
四、外國的月亮圓(一)
五、碉堡——典型的中國特色

第五章 崛起
一、來自海軍中尉的刺殺
二、大和民族的血祭
三、流淚更瘋狂

第六章 陷落
一、外國的月亮圓(二)
二、彭德懷·蔡廷鍇·宋美齡
三、突圍——是苦難也是輝煌
四、嬗變(一)

第七章 突破
一、國民黨不缺智商
二、“硃毛確在軍中”
三、狹路相逢

第八章 湘江，湘江
一、“老蔣恨我們比恨硃毛更甚”
二、就濛一個蔣介石
三、槍林彈雨中的一軍團
四、蔣介石仰天長嘆：“這真是外國的軍隊瞭!”
五、軍人與政治

第九章 烈火真金
一、嬗變(二)
二、殘兵·火種
三、風火來去一陳毅
四、萬劫也復

第十章 矚目大西南
一、一石數鳥
二、量變，質變
三、中國齣瞭毛澤東
四、薛嶽苦瞭王傢烈
五、劉文彩、劉文輝、劉湘

第十一章 苦難輝煌
一、“不二過”的毛澤東
二、火中鳳凰
三、魯班場，周渾元
四、赤水不是逍遙津
五、人滇，危局中的大智大勇

第十二章 大渡橋橫鐵索寒
一、滔滔金沙江，軍神劉伯承
二、會理裂痕：無法迴避
三、永恒的青銅像

第十三章 陰見多雲
一、暗流
二、殘陽如血
三、開裂的堅冰

第十四章 神兮禍所倚
一、“張國燾是個實力派”
二、毛澤東的三個9月
三、山丹丹花開

第十五章 曆史與個人
一、躊躇分水嶺
二、打通國際
三、個人決心中的曆史，曆史決心中的個人

第十六章 狂飆歌

精彩書摘

　　曆史不論多麼精彩紛呈、驚心動魄，一旦活動於其中的那些鮮活的生命逐漸消失，也就逐漸變成瞭書架上一排又一排的故紙。
　　靜悄悄的圖書館內，靠角落那個書架上，有本如鞦葉般枯黃脆裂的書，民國三十一年（1942年）十月重慶初版。翻到第195頁，可以見到一篇寫於民國二十五年（1936年）十二月十二日的日記：
　　……淩晨五時半，床上運動畢，正在披衣，忽聞行轅大門前有槍聲，立命侍衛往視，未歸報，而第二槍發；再遣第二人往探，此後槍聲連續不止……
　　頗像一部拙劣的驚險小說的開頭。可以想見，當年寫到這裏，握筆的手定在不住顫抖。接著往下寫：
　　……齣登後山，經飛虹橋至東側後門，門扃，倉促不得鑰，乃越牆而齣。此牆離地僅丈許，不難跨越；但牆外下臨深溝，昏暗中不覺失足，著地後疼痛不能行。約三分鍾後，勉強起行，不數十步，至一小廟，有衛兵守住，扶掖以登。此山東隅並無山徑，而西行恐遇叛兵，故仍嚮東行進，山巔陡絕，攀緣摸索而上……
　　竟然連“離地丈許”的高牆也認為“不難跨越”，上牆之後未及細看，又飛身縱下而跌入深溝，齣逃之狼狽倉皇與求生之急切魯莽，渾然一體。
　　難以想象，這個越牆攀山、身手不凡的人已年逾五十。
　　他就是國民政府軍事委員會委員長蔣介石。
　　所記之事發生在1936年12月12日，史稱“西安事變”。
　　事變第二天上午，中共中央在保安召開政治局常委擴大會議。大多數人的意見是審蔣、除蔣。當天中午，毛澤東、周恩來緻張學良電，14日紅軍將領緻張學良、楊虎城電，15日紅軍將領緻國民黨、國民政府電，都是這個態度。
　　事變第三天，蘇聯《真理報》發錶社論：“毫無疑問，張學良部隊舉行兵變的原因，應當從不惜利用一切手段幫助日本帝國主義推行奴役中國的事業的那些親日分子的陰謀活動中去尋找”；認為張學良是日本特務，事變乃日本陰謀所主使。
　　日本政府則認為莫斯科同張學良達成瞭“攻防同盟”，張學良是蘇俄工具。蘇俄纔是事變真正的後颱。東京《每日新聞》發錶社論：“中國中央政府如在抗日容共的條件下與張妥協，日本決強硬反對。”
　　南京方麵，何應欽調兵遣將要動武，宋美齡穿針引綫欲求和，戴季陶摔椅拍桌、大哭大叫，連平日頗為持重的居正也用變調的嗓音呼喊：“到瞭今日還不討伐張、楊，難道我們都是飯桶嗎！”
　　凡此非常時期在中國政治舞颱上立有一席之地的，無人是飯桶。
　　量變堆積曆史，質變分割曆史。人們能夠輕鬆覺齣每日每時不息不止的量變，卻不易覺齣行將到來或已經來到的質變。
　　1936年12月12日，當中國政治包含的量變已經足夠時，所有方麵便被一隻看不見的手，猝不及防地推到瞭前颱。
　　曆史來到十字路口。
　　中國國民黨，中國共産黨，蘇聯和共産國際，日本昭和軍閥集團，都在既謹慎又頑強、既堅定又遊移地探索自己真正的位置。錶白著自己的立場，又修改著自己的立場。錶白的同時又在修改，修改的同時又在錶白。
　　在華清池跌傷瞭腰腿的蔣委員長，更是一瘸一跛來到十字路口。
　　事變大起大落，他也大起大落。先不屈不撓翻牆越院求生，後不管不顧躺在床上尋死；先當著張學良的麵，明罵其受赤黨指使；後又當著周恩來的麵，暗示想念在蘇聯加入瞭赤黨的兒子。
　　委員長方寸大亂。他連衣帽都未穿戴整齊，沉重的曆史帷幕便落下瞭。隻容他將終生最為心痛的一句話，留在那頁乾枯得幾乎要碎裂的日記上：
　　此次事變，為我國民革命過程中一大頓挫：8年剿匪之功，預計將於二星期（至多一月內）可竟全功者，竟坐此變幾全隳於一旦。
　　和共産黨苦鬥8年，最後就差瞭兩個星期。8年共2920天。兩個星期為14天。8年與兩個星期之比，為1000：4.7。所謂差之毫厘，便失之瞭韆裏。
　　他將這句話一直默念到1975年4月5日農曆清明節。
　　該日深夜11時50分，他在颱北市郊草山腳下的士林官邸內病逝。
　　共産黨人終剿不滅，是其終生不解之謎。
　　生命不在瞭，民國三十一年重慶版的日記也化為紙灰，謎底卻依舊留在那裏。
　　一、孫中山的睏惑
　　新中國的中心是北京。
　　北京的中心是天安門。
　　天安門的中心又是什麼呢？
　　是那幅巨大的毛澤東畫像。
　　年年月月，不論白天還是黑夜，畫像上，毛澤東那雙睿智的眼睛通過麵前這個世界上最大的廣場，注視著新中國的人民。幾乎所有中國人和世界上的很多人都把天安門和毛澤東緊緊聯係在瞭一起。
　　又有多少人知道，毛澤東最初並不喜歡天安門。他說天安門太高瞭，高高在上不好，要在天安門下麵，跨在金水橋上搞一個二層的矮颱子，觀禮時離群眾纔近。至於天安門後麵的故宮，他隻在1954年4月三次登城牆繞行一周，一次也沒有進去過。
　　為什麼最終沒能在天安門前另搞一個矮颱子？
　　因為破壞瞭總體建築格局，各方麵都反對。
　　為什麼後半生居住的中南海與故宮僅一街之隔，三次登故宮城牆，卻不願去裏邊走走？
　　個中緣由，今天已經無人能夠知曉瞭。
　　不管毛澤東的主觀意誌如何，風風雨雨中的無數次遊行、慶典和檢閱，把他和天安門融為瞭一體。
　　彆的地方看不見毛澤東瞭，天安門能夠看見毛澤東。有天安門在，就有毛澤東在。
　　過去，每逢節日或重大慶典，天安門廣場上毛澤東的視綫之內，還要掛齣馬剋思、恩格斯、列寜、斯大林以及孫中山的巨幅畫像。
　　後來，馬、恩、列、斯畫像不掛瞭，但孫中山的畫像依然準時地齣現在人民英雄紀念碑之前。
　　孫中山和毛澤東，中國革命曆史上最為傑齣的兩位巨人，隔著世界上最大的廣場，年年月月默默相望。
……

前言/序言

　　我從哪裏來？
　　我們從哪裏來？
　　所問像生命一樣久遠和古老。
　　不僅是未來對過去的尋問。是大樹對根須的尋問。是火山對岩漿的尋問。是有限對無垠的尋問。
　　我們曾經是奴隸。否則不會有從1840到1949中華民族的百年沉淪。
　　我們也擁有英雄。否則不會有從1949到2050中華民族的百年復興。
　　與波瀾壯闊的曆史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們於是不想承認自己曾經是奴隸，也不屑於承認曾經有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔湧、震撼人心的曆史被荒棄瞭、抽乾瞭，弄成一部枯燥、乾癟的室內標本，放在那裏無人問津。
　　曆史命運蛻變為個人命運，眾生便隻有在周易八卦麵前誠惶誠恐。
　　我們沒有在丟掉自己的寶藏麼？
　　瞿鞦白說，人愛自己的曆史好比烏愛自己的翅膀，請勿撕破我的翅膀！
　　不能深刻感觸過去，怎麼獲得騰飛的翅膀？狄德羅說，除去真理和美德，我們還能為什麼事物感動呢？把他的話反過來設問：若除去個人富足便不再為其他事物感動，該怎麼獲得挺直身軀的脊梁。
　　錢包鼓起來就自立於世界民族之林瞭麼？
　　皆從個人苦樂齣發，中華民族永遠齣不瞭孫中山，毛澤東。
　　不是要你到曆史中去采摘耀眼的花朵。應該去獲取熔岩一般運行奔騰的地火。
　　法國年鑒學派史學大師呂西安·費弗爾說過一句話：在動蕩不定的當今世界，唯有曆史能使我們麵對生活而不感到膽戰心驚。費弗爾在第二次世界大戰中被法西斯德軍槍斃瞭，他的話語仍然在新世紀全球動蕩的迴音壁上迴響。
　　對中華民族來說，需要前僕後繼的事業依然在繼續。
　　我堅信，今天為中華民族復興默默工作與堅韌奮鬥的人們，必能從我們的過去吸收豐富的營養。
　　不論我們如何富強，也永遠不要改變國歌中的這一句：“起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉，築起我們新的長城”。
　　不論我們如何艱難，也永遠要記住國際歌中的這一句：“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝”。
　　物質不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。
　　任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。
　　這就是民族脊梁。
　　謹以此書獻給過去、今天、未來成為民族脊梁的人們。
　　他們曆盡苦難，我們獲得輝煌。
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理解老一輩建國的艱辛！：除瞭信仰還有結閤國情的實事求是的力量！

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挺好的

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還行

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　　與波瀾壯闊的曆史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們於是不想承認自己曾經是奴隸，也不屑於承認曾經有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔湧、震撼人心的曆史被荒棄瞭、抽乾瞭，弄成一部枯燥、乾癟的室內標本，放在那裏無人問津。

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京東買書，方便快捷。

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好書！喜歡

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好好好

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還可以

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很好的書，長知識！！

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