具體描述
內容簡介
《中國簡牘書法係列》反映瞭中國文字和中國書法在秦至兩漢魏晉這個大變革時期的生動麵貌，讀者不難從中發現中國文字和書法的衍變脈絡和發展綫索。該套叢書為8開全彩版印刷，每頁均附釋文。 本書為該套係列叢書之“甘肅敦煌漢簡1”。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
不得不說，這本書的裝幀和印刷質量，完全配得上其內容的厚重與珍貴。作為一個對古代紙張和書寫材料有一定研究的人，我對原件的呈現效果非常關注。影印版的清晰度、對比度，以及對竹木材質本身紋理的還原，都達到瞭令人贊嘆的水平。很多漢簡由於年代久遠，材質脆弱，墨色斑駁，即便是高分辨率的掃描，也容易丟失細節，但這本影印本似乎剋服瞭許多技術上的難題，幾乎能讓人感受到竹木的質地和書寫時的力道。尤其是一些尺牘類的私人通信，那種信筆而書的流暢感，以及墨跡滲入竹縴維的微妙變化，都被精心地捕捉瞭下來。書中對不同類彆的簡牘進行瞭很好的分類，比如詔書、戶籍、醫藥方劑等，分類清晰，便於檢索。這種細緻入微的視覺呈現，極大地增強瞭閱讀體驗，也為後續的文字學、材料學研究提供瞭極佳的底本。對於非專業讀者而言，光是欣賞這些古老的書寫藝術，本身就是一種享受。
评分這本書給我最大的震撼來自於它所揭示的敦煌地區的文化交流與多元性。甘肅敦煌，自古以來就是多民族、多文化交匯的前沿地帶。通過對這些漢簡內容的梳理，我清晰地看到瞭漢文化是如何與西域及周邊遊牧民族的文化進行互動、融閤乃至衝突的。特彆是書中收錄的幾篇涉及邊防戍卒的個人記錄，那種跨越地域的鄉愁、對中原文化的堅守與對異域環境的不適，被簡短的文字錶達得淋灕盡緻。不同於官方史書的宏大敘事，這些來自底層的、未經修飾的筆觸，充滿瞭人性的真實。我特彆欣賞作者在注釋中對涉及少數民族地名的考證，以及對一些外來詞匯的源流分析，這些細節工作做得非常紮實，幫助讀者構建瞭一個更加立體、多維度的漢代西陲世界觀。它不僅僅是關於“漢代”的研究，更是關於“絲綢之路早期文明形態”的生動側寫，遠比一般的曆史讀物更具感染力和思辨價值。
评分讀完這本《簡牘係列：甘肅敦煌漢簡1》，我的感受是，這簡直是一部濃縮的漢代社會風情畫捲，隻是它的“顔料”是墨跡和竹木。我特彆關注的是其中關於法律文書和司法實踐的部分。以往我們對漢代的法律理解大多基於成文的《秦律十八種》或後世的史書記載，總覺得隔瞭一層“官樣文章”的距離。而敦煌漢簡裏的這些判詞、訴狀、甚至是一些基層官吏之間的請示報告，赤裸裸地展現瞭當時法律執行的現實圖景——那種充滿人情味和地方色彩的裁決過程，與我們想象中僵硬的律法條文形成瞭有趣的對比。其中一則關於土地糾紛的簡牘，責任的劃分、證據的收集過程，精細得令人咋舌，足見當時國傢對基層事務的管理深度。更值得稱贊的是，本書在對這些特定領域文書進行闡釋時，引入瞭最新的考古學和文獻學研究成果，對一些模糊不清的字詞提齣瞭富有洞察力的新見解。這使得即便是老一套的史料，也被賦予瞭新的解讀維度，讓人不得不佩服作者團隊的深厚學養和敏銳的學術觸覺。這本書的價值，遠超一個普通的簡牘匯編，它更像是一扇通往兩韆年前具體生活場景的時光之門。
评分這本《簡牘係列：甘肅敦煌漢簡1》真是讓人眼前一亮！我原本以為這種學術性很強的古籍整理和研究，讀起來會枯燥乏味，需要極大的耐心纔能啃下去。沒想到，這本書的編排方式簡直是教科書級彆的範例。首先，它在保持瞭原始材料的嚴謹性上做到瞭極緻，每一個拓片、每一個摹寫，都經過瞭細緻的校對和考證，這對於研究者來說無疑是定海神針。但是，更讓我驚喜的是它在導讀和注釋上的用心。作者團隊顯然花瞭大量精力去構建一個易於理解的語境，他們不僅僅是羅列漢簡上的文字，更深入地探討瞭這些文字背後的社會、政治、經濟生活細節。比如，其中關於邊塞屯田製度的幾篇簡牘解讀，生動地描繪瞭漢代戍卒的日常生活，從糧食配給到文書往來，那種身臨其境的代入感，讓原本冰冷的史料瞬間“活”瞭起來。對於我這種對漢代基層治理結構感興趣的業餘愛好者來說，這比單純看《漢書》的記載要鮮活和具體得多。書中的排版設計也十分考究，圖文對照清晰，注釋的標注係統邏輯性強，即便是初次接觸敦煌漢簡的朋友，也能順暢地跟隨作者的思路進行閱讀和理解，可見其在普及性與專業性之間的平衡把握得爐火純青。
评分如果說曆史書籍是一座座宏偉的紀念碑，那麼這本《簡牘係列：甘肅敦煌漢簡1》就是一塊塊精心雕琢的基石，它們共同支撐起瞭我們對漢代社會結構理解的完整性。我關注的重點在於其文本的“可操作性”——即它為後來的研究者提供瞭多少可供繼續挖掘的“富礦”。這本書不僅提供瞭清晰的文字整理，更重要的是，它係統地呈現瞭簡牘的形製信息，比如長度、編號、編繩孔的位置等，這些看似瑣碎的信息，恰恰是文獻整理中至關重要的“物證”。許多重要的學術結論，往往就隱藏在這些不易被注意的物理特徵之中。這本書在這一點上做得極其到位，它沒有止步於文字的解讀，而是將文書視為有機的“文物”來進行對待。這種嚴謹的“物證優先”的研究態度，使得本書的可靠性達到瞭一個非常高的水準。它不是簡單地告訴你“漢簡上寫瞭什麼”，而是深入到“這件實物是如何産生的、它在當時的功能是什麼”，這種深度分析，極大地提升瞭全書的學術份量和參考價值，是案頭必備的工具書。
評分生有兩大快樂。一是生命的快樂，例如健康、親情、與自然的交融，這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂，包括智性、情感和信仰的快樂，這是人的高級屬性得到滿足的快樂。物欲是社會刺激齣來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。人類應該朝什麼方嚮發展？用什麼來衡量人類文明的水平？物質財富的製造和享用當然是一個方麵，但是，正如馬剋思所指齣的，真正的自由王國存在於物質生産領域的彼岸，那實際上就是精神的創造和享受。然而，長期以來，財富成瞭我們這個時代最光芒萬丈的詞匯，成瞭從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上，可以把近年來的這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發，對於人類豈不是一個警示？隻有你自己做瞭父母，品嘗到瞭養育小生命的天倫之樂，你纔會知道不做一迴父母是多麼大的損失。隻有你走進瞭書籍的寶庫，品嘗到瞭與書中優秀靈魂交談的快樂，你纔會知道不讀好書是多麼大的損失。世上一切真正的好東西都是如此，你必須親自去品嘗，纔會知道它們在人生中具有不可替代的價值。看見那些永遠在名利場上操心操勞的人，我常常心生憐憫，我對自己說：他們因為不知道世上還有好得多的東西，所以纔會把金錢、權力、名聲這些次要的東西看得至高無上。人生最值得追求的東西，一是優秀，二是幸福，而這二者都離不開智慧。所謂智慧，就是想明白人生的根本道理。唯有這樣，纔會懂得如何做人，從而成為人性意義上的真正優秀的人。也唯有這樣，纔能分辨人生中各種價值的主次，知道自己到底要什麼，從而真正獲得和感受到幸福。人生在世，首先應當追求的是優秀，而非成功。成為一個優秀的人，在此前提下，不妨把成功當做副産品來爭取。所謂優秀，是在人性的意義上說的，就是要把人之為人的稟賦發展得盡可能的好，把人性的品質在自己身上實現齣來。按照我的理解，可以把這些品質概括為四項，即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂。把優秀當做第一目標，把成功當做優秀的副産品，這是最恰當的態度，有助於一個人獲取成功，或者坦然地麵對不成功。真正的成功是做人的成功，即做一個有靈魂的人，一個精神上優秀的大寫的人。這樣的人即使在世俗的意義上不很成功，他的人生仍是充滿意義的。不過，事實上，人類曆史上一切偉大的成功者恰恰齣於這樣的人之中。人生中的大問題都是沒有答案的。但是，一個人唯有思考這些大問題，纔能真正擁有自己的生活信念和生活準則，從而對生活中的小問題作齣正確的判斷。航海者根據天上的星座來辨彆和確定航嚮。他永遠不會知道那些星座的成分和構造，可是，如果他不知道它們的存在，就會迷失方嚮，不能解決具體的航行任務。一個人內心有瞭成熟的信念和明確的方嚮，對於外界的一切就能夠迅速作齣恰當的反應，如同有一種本能在起作用。
評分收集瞭這套書，對學漢簡足夠瞭
評分反映瞭中國文字和中國書法在秦至兩漢魏晉這個大變革時期的生動麵貌，讀者不難從中發現中國文字和書法的衍變脈絡和發展綫索。該套叢書為8開全彩版印刷，每頁均附釋文。 本書為該套係列叢書之“甘肅敦煌漢簡1”。
評分到貨也很快，喜歡。。。
評分值得擁有，好書。
評分商品真不錯，以後還會光顧！
評分商品與描述相符
評分漢簡係列，值得推薦，感謝網絡資料相助可以讀懂內容，瞭解背景，感受兩韆年前的筆觸，與古人對話
評分敦煌漢簡多鄣燧文書，可從中一瞥其時文字、書法的衍變脈絡
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