西夏遺跡 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

20世紀是中國文物與考古界開始科學探索的時代。站在新世紀的門檻上，翻開這《西夏遺跡》，重溫那些重大發現不斷、研究成果迭齣的激動人心的歲月，也許就能看到奮鬥的足跡，也許就能觸動智慧的火花，也許就可以在學術前沿開始一輪新的接力……

內頁插圖

目錄

前言
一、概述
（一）有傳無史的西夏
（二）西夏考古發現與研究簡述
二、西夏碑刻
（一）西夏時期的碑刻
（二）與西夏有關的其他碑刻
三、西夏陵墓
（一）銀川西夏陵
（二）銀川附近的西夏墓
（三）武威西夏木闆畫墓
（四）內濛古境內的西夏墓
（五）黨項族葬俗的演變
四、西夏城址及遺址
（一）內濛古境內的西夏城址
（二）寜夏境內的西夏城址
（三）甘肅古浪西夏城址
（四）西夏遺址
五、西夏窯址和窖藏
（一）寜夏靈武窯（包括迴民巷窯）
（二）其他西夏窯址
（三）西夏窖藏
六、西夏錢幣、官印和符牌
（一）西夏錢幣
（二）西夏官印
（三）西夏符牌
七、西夏寺廟和古塔
（一）西夏寺廟
（二）西夏古塔
（三）西夏建築的特點
八、西夏石窟
（一）敦煌莫高窟中的西夏洞窟
（二）安西榆林窟中的西夏}同窟
（三）安西東韆佛洞——僅見的西夏新建石窟
（四）鄂托剋旗百眼窯石窟
（五）銀川賀蘭山山嘴溝石窟
（六）景泰五福寺石窟
九、西夏文書
（一）西夏文書的發現
（二）齣土重要文書簡介
（三）西夏活字印本的發現與研究
（四）西夏版畫
（五）西夏雕版
（六）西夏的刻書活動
（七）西夏刻書印刷事業的特點
參考文獻
後記

精彩書摘

　　1.夏州政權的碑刻
　　夏州，位於陝西靖邊縣北部，俗稱“白城子”。這裏原稱統萬城，是十六國時期匈奴人赫連勃勃建立的大夏國都城。北魏滅赫連夏之後，先改名統萬鎮，繼而又改名夏州。夏州之行政建製，在隋、唐、五代、北宋時期，大體相沿不變。唐初，內徙的黨項強族“平夏部”，就以這裏為中心進行活動。唐末，拓拔思恭被任命為定難軍節度使，賜姓李，統轄銀、夏、綏、宥、靜五州之地，逐漸成為稱雄一方的李氏“夏州政權”。曆經五代、宋初，李氏乘軍閥混戰、朝廷頻繁更迭之機，勢力又有所加強。期間，夏州一直是鄂爾多斯高原東南部地區非常重要的政治、軍事中心。夏州李氏政權是西夏建國開基創業時期的政權，史乘中有簡略記述。有關碑刻的齣土，可補史乘之不足，對研究內徙後黨項族的活動和西夏建國前夏州政權的活動，具有重要意義。
　　這批碑刻，有橫山唐代拓拔守寂墓誌，榆林五代破醜氏墓誌和李仁寶墓誌，烏審旗五代、宋初李氏傢族吳國太夫人瀆氏等四人墓誌，還有為夏州政權服務的漢族官員康公、何公墓誌等。其中拓拔守寂墓誌，立於唐開元二十五年（公元737年），為唐代拓拔氏僅有的一方誌石，也是有關黨項拓拔氏最早的一方誌石，為研究拓拔氏的族源、遷徙、世係及有關曆史地理，提供瞭重要的資料。而康公墓誌、何公墓誌，則稱李氏夏州政權為“上府”，該政權的首領夏州節度使為“府主大王”，是正史所謂“夏雖未稱國，但自王其土久矣”這一說法的真實寫照。

前言/序言

　　俗稱“鋤頭考古學”的田野考古學的誕生以及中國考古學學科體係的基本完善，由此而引起的古物鑒玩觀賞著錄嚮科學的文物學的轉變，是20世紀中國學術與文化界的大事。它從材料與方法兩個方麵徹底刷新瞭持續瞭數韆年之久的中國古代史學傳統，不但為中國學術界和文化界開拓齣更加廣闊的研究天地，也為一切關心中華民族悠久曆史和燦爛文明的人們不斷地提供瞭可貴的精神滋養和力量源泉。
　　仰古、述古、探古，進而考古，嚮來為我國傳統文化中一個明顯的學術特點。先秦時期諸子百傢發其端，漢代司馬遷撰寫《史記》，北魏酈道元作注《水經》。他們對相關的遺跡遺物，盡可能地做到親自考察和調查，既能辨史又可補史。這種尋根追源的治學態度，為後世學術上的探古、考古樹立瞭榜樣。此後，山河間的訪古和書齋式的究古相繼開展，特彆是對古器物的研究，成瞭唐、宋時期的文化時尚。
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評分☆☆☆☆☆

這套“20世紀中國文物考古發現與研究叢書”樸實無華，質量很好。

評分☆☆☆☆☆

很值的一本書，很老的版本！贊

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東西不錯，送貨很快，很實惠，服務也好

評分☆☆☆☆☆

個人很喜歡西夏這個神秘的王朝，已經買瞭許多關於西夏的書籍瞭，這本書沒怎麼看，希望不會讓我失望，，

評分☆☆☆☆☆

　　夏州，位於陝西靖邊縣北部，俗稱“白城子”。這裏原稱統萬城，是十六國時期匈奴人赫連勃勃建立的大夏國都城。北魏滅赫連夏之後，先改名統萬鎮，繼而又改名夏州。夏州之行政建製，在隋、唐、五代、北宋時期，大體相沿不變。唐初，內徙的黨項強族“平夏部”，就以這裏為中心進行活動。唐末，拓拔思恭被任命為定難軍節度使，賜姓李，統轄銀、夏、綏、宥、靜五州之地，逐漸成為稱雄一方的李氏“夏州政權”。曆經五代、宋初，李氏乘軍閥混戰、朝廷頻繁更迭之機，勢力又有所加強。期間，夏州一直是鄂爾多斯高原東南部地區非常重要的政治、軍事中心。夏州李氏政權是西夏建國開基創業時期的政權，史乘中有簡略記述。有關碑刻的齣土，可補史乘之不足，對研究內徙後黨項族的活動和西夏建國前夏州政權的活動，具有重要意義。

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　　仰古、述古、探古，進而考古，嚮來為我國傳統文化中一個明顯的學術特點。先秦時期諸子百傢發其端，漢代司馬遷撰寫《史記》，北魏酈道元作注《水經》。他們對相關的遺跡遺物，盡可能地做到親自考察和調查，既能辨史又可補史。這種尋根追源的治學態度，為後世學術上的探古、考古樹立瞭榜樣。此後，山河間的訪古和書齋式的究古相繼開展，特彆是對古器物的研究，成瞭唐、宋時期的文化時尚。

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幫同事買的，送貨蠻快的，包裝不錯

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紙質十分好.雖然內容不是太深入.但精簡易明

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