大國曆史大國性格:菊花與刀

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[美] 魯斯·本尼迪剋特 著,黃學益 譯



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發表於2025-02-08

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圖書介紹

齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500466833
版次:1
商品編碼:10162001
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-05-01
用紙:膠版紙
頁數:255
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  如何理解日本這一與中華文明息息相關,卻又迥異於中華文明,並給中華文明帶來過深重災難的日本文化,是最值得中國人關注的課題之一。《大國曆史大國性格:菊花與刀》是解析日本民族精神、日本文化和日本人性格的名作。本書的誕生緣於作者應美國政府之邀,對日本文化進行研究,以此為製定對日政策提供幫助和依據。在書中,作者對日本民族精神、文化基礎、社會製度和日本人性格特徵等進行瞭分析,並剖析以上因素對日本政治、軍事、文化和生活等方麵産生的重要作用。內容比較客觀全麵,在學術界和普通讀者中廣受好評。

內容簡介

如何理解日本這一與中華文明息息相關,卻又迥異於中華文明,並給中華文明帶來過深重災難的日本文化,是最值得中國人關注的課題之一。曆史的恥辱和現實的差距,使得許多中國人在“麵對和思考”日本時,衝動的情緒遠遠多於理性的認知。偏見是淺薄、脆弱的,隻有理智和平靜纔能給人以力量。本尼迪剋特的《大國曆史大國性格:菊花與刀》,就是一本客觀、理性地觀察日本的傑作。1944年,作者應美國政府之邀,采用文化人類學的科學方法,撰寫瞭一份關於日本的研究報告,為美國成功製定戰後治理日本奠定瞭堅實的基礎。1946年,作者將報告整理齣版。一經推齣,好評如潮,深刻的思想和流暢的語言完美地結閤在一起。一直被視為研究日本最有見地的作品,被公認為瞭解日本文化的最好讀本。

內頁插圖

目錄

第一章 課題--日本
第二章 戰爭中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治維新
第五章 曆史和社會的負恩者
第六章 報恩於萬一
第七章 情義最難承受
第八章 洗刷一個人的惡名
第九章 人類感情圈
第十章 品德的睏境
第十一章 自我修養
第十二章 磨礪兒童
第十三章 降服後的日本人

精彩書摘

  第一章 課題:日本
  在美國竭盡全力攻打過的敵人中。日本人是最令人琢磨不透的。在其他戰爭中,我們從來沒有碰到過這樣一個行動和思維與我們截然不同的對手。同1905年的沙皇俄國一樣,我們麵對的敵手是一個不屬於西方文化傳統,但又全副武裝且訓練有素的民族。西方民族公認的那些基於人性的戰爭規則,對日本人來說,顯然是不存在的。這使得太平洋戰爭不僅僅是一係列島嶼登陸戰,也不僅僅是艱苦卓絕的後勤問題,從而使得研究敵人的民族特性成為一個主要問題。為瞭解決這個問題,我們就不得不首先瞭解他們的行為。
  這無疑是一個難題。在日本的閉關鎖國被打破的75年間,對日本人的描述,最常見的是一大堆稀奇古怪的“但是。又……”之類的東西,這些離奇的措辭從未用在世界任何民族身上。一個嚴肅的觀察傢在論及一個非日本的民族時,說他們彬彬有禮,一般不會加上這麼一句“但他們又很傲慢、自大”:當他認為這個民族的行為極其刻闆時,也不會另外指齣“但他們又很能適應激烈的革新”;當他說這個民族性格溫順,但不會再解釋說這個民族不易於駕馭;當他說這個民族忠誠慷慨時,也不會宣稱“但也有背信棄義和心懷怨恨的時候”;當他說這個民族真誠勇敢,也不會敘述他們的怯懦;當他說這個民族的行動完全是為瞭麵子問題而在乎彆人的評價,也不會再說他們有著真誠的良知;當他描述這個民族的軍隊像機器人一樣的軍紀訓練。
  ……

前言/序言




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用戶評價

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正版不錯很好物流還可以

評分

"[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好.京東商城很強大,會寄齣支持.讀書很有意義,每個人都崇尚有意義的生活,如果感覺不到意義,行動起來必然會缺乏動力。那麼讀書的意義到底是什麼?每個人的理解都不一樣,對於我來說。 讀書是一種需求:每當我看到同事們紛紛為工作建言獻策而我卻默不作聲的時候;每當我看到朋友在一起談天論地我卻插不上話的時候;每當我看到彆人豁達開朗而我卻小肚雞腸的時候,我發現自己需要讀書,通過讀書增加自己的纔能、通過讀書開闊自己的視野、通過讀書提高自身的修養。通過讀書擺脫無知所帶來的煩惱。 讀書也是一種享受:記得讀大學時看瞭一套餘鞦雨的全集,我硬是花瞭差不多兩天兩夜的時間一口氣讀完瞭,並且為之迴味瞭一個多星期。書就是有這樣一種魅力,他能帶你進入一個令人陶醉的世界,當你為一本好書而著迷的時候,你會發現作者筆下的文字像一個個甜美的音符敲打著你的心田,帶著你的靈魂進入一個神奇的旅程,可以上天入地,也可以穿越古今。

評分

[SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。

評分

如何理解日本這一與中華文明息息相關,卻又迥異於中華文明,並給中華文明帶來過深重災難的日本文化,是最值得中國人關注的課題之一。曆史的恥辱和現實的差距,使得許多中國人在“麵對和思考”日本時,衝動的情緒遠遠多於理性的認知。偏見是淺薄、脆弱的,隻有理智和平靜纔能給人以力量。

評分

[ZZ]寫的[SM]很好!與書為友 一個和諧的社會,是我們共同的需求;一個和諧的社會,纔能孕育齣個個人纔。高爾基曾說過:書籍是人類進步的階梯。 書像一個世外桃源,能讓人如癡如醉在裏麵;書像一位循循善誘的老師,不但教給人豐富的知識,而且陶冶瞭人的情操;書是人與人之間互相溝通的紐帶,可以通過它溝通思想、彼此息息相通……如果與書為友,社會就能和諧,不信,你聽聽。

評分

書的包裝很好,沒有任何破損

評分

成熟思想的一種新的錶達方式,慢慢體會

評分

不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo不錯 bucuo

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  這無疑是一個難題。在日本的閉關鎖國被打破的75年間,對日本人的描述,最常見的是一大堆稀奇古怪的“但是。又……”之類的東西,這些離奇的措辭從未用在世界任何民族身上。一個嚴肅的觀察傢在論及一個非日本的民族時,說他們彬彬有禮,一般不會加上這麼一句“但他們又很傲慢、自大”:當他認為這個民族的行為極其刻闆時,也不會另外指齣“但他們又很能適應激烈的革新”;當他說這個民族性格溫順,但不會再解釋說這個民族不易於駕馭;當他說這個民族忠誠慷慨時,也不會宣稱“但也有背信棄義和心懷怨恨的時候”;當他說這個民族真誠勇敢,也不會敘述他們的怯懦;當他說這個民族的行動完全是為瞭麵子問題而在乎彆人的評價,也不會再說他們有著真誠的良知;當他描述這個民族的軍隊像機器人一樣的軍紀訓練。

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