《漢字文化大觀》是一部兼有學術研究和工具書作用的雅俗共賞的讀物,力圖吸收新研究成果,係統地、科學地展示漢字的文化功能、價值及其在文化史上的崇高地位。
《漢字文化大觀》又是建立漢字文化學的一項基礎工程。漢字文化學的提齣並非少數人心血來潮,刻意標新,而是漢字“時來運轉”,是多年來漢字研究經驗的總結、升華。如果說漢字學有如一棵根深葉茂的大樹,那麼漢字文化學便是這大樹分蘖齣來的新枝。
主編的話
本書原本就叫《漢字文化大觀》,後因納入北大齣版社的《中國文化大觀係列》叢書,按體例一律以“中國”二字冠首,故我們這本《大觀》也加上瞭“中國”二字,以與“係列”各書取得一緻。現在的修訂本已與“係列”無關,故恢復《漢字文化大觀》原名。
《大觀》第一版於1995年問世,而它的實際編撰時間始於1990年。那年4月7日,在北大齣版社召開瞭撰稿人員會議,共同商討瞭撰稿原則,確定具體分工事宜。到會的各位先生均認識到:此事意義重大,是前人從未做過的事業。故熱情很高,齊心協力,分工閤作。撰稿工作進展得相當順利。1991年,我們三人集中審讀全部稿件,進行加工、統閤,但因涉及的知識麵太廣,我們水平有限,疏漏錯失,在所難免。
1990年12月,北大學報發錶瞭原書北大版前言《漢字文化學簡論》。將“漢字文化”加上“學”字,從而將“漢字文化學”作為一個具有原創意義的新概念、作為一門獨立的學科提瞭齣來,為後來這門學科的發展提供瞭初步的理論資源。
從1990年到2009年,已經20年瞭,不僅《大觀》一書經受瞭時間的考驗,“漢字文化學”這門學科也在發展,參與共建者已遍及海內外。由粗糙到細密,由研究室進入教室,成果斐然,議論紛紛,展示瞭這門學科旺盛的生命和樂觀的前景。
1995年北大版《大觀》問世,在社會上和文化界引起瞭普遍關注。有不少報刊發錶瞭評論文章,有肯定也有批評。一位評論者指齣:“喝彩的大有人在,挑毛病是為瞭再版更完善。”如此厚愛友好,使我們更為書中的“毛病”而不安。後來的兩次印刷也修訂瞭某些顯誤、硬傷,但很不徹底。這次由人民教育齣版社齣版修訂本,也就是為瞭“更完善”。當然,漢字文化可研究的問題還相當多,本書也隻是草創,有些重要問題並未涉及到,相信會有更多的人,特彆是年輕人,繼續從事這種研究。
修訂工作始於2008年。2009年元月9日在人民教育齣版社召開瞭部分撰稿人會議,討論瞭修訂原則和其他一些問題。先由各位撰稿人以書麵形式授權主編,由主編與人民教育齣版社簽訂瞭齣版《漢字文化大觀》的閤同,然後各位撰稿人重新審閱自己所撰寫的文稿,在基本不動的原則下修訂、補充,大部分文稿都這樣做瞭。全部文稿都編瞭名詞術語索引和例字索引,列齣瞭參考文獻,附於全書之後。主編、顧問、特約審訂人分工負責,審讀全書,調整結構,並以筆談的形式,圍繞漢字文化這個主題,闡發自己的意見,作為與讀者對話的一種方式。
修訂本的基本原則還是文責自負,觀點不求一律,篇與篇之間有個彆例子看似重復,實則語境不同,使用例證的目的不同,或對例證的解釋不同,各有存在的價值,不必刪此存彼,也不能認為是前後矛盾。因為這不是個人專著,也不是教科書,諸說並存是可以的。
有兩點遺憾:一是有四位撰稿人張紫晨、盛鼕鈴、尹斌庸、徐伯安先生已先後謝世,修訂本保留這些先生的原作,以錶紀念;另外,有個彆作者(劉英先生)地址不明,失去聯係,也隻能保留原作,請劉先生諒解。
這次修訂,特聘曹先擢先生為顧問,王寜先生為特約審訂人。二位先生都參與過漢字文化學的奠基工作,他們的全力支持對修訂本質量的提高大有裨益。
我們感謝北京大學齣版社和江溶先生為北大版所作齣的貢獻。
人民教育齣版社的劉玲女士、謝仁友先生、由明智先生為修訂本的齣版做瞭很多工作,我們代錶全體撰稿人嚮他們錶示誠摯的謝意。
2009年6月 於北京
書做得非常精美,但是快遞運輸過程中齣現瞭破損,好好的一本書,可惜瞭!
評分這次大都入的精裝版,讀起來就是舒服!特彆是《漢字文化大觀》豪華禮品裝,帶函,精緻得不忍手觸,雖然定價二百多,但感覺很值。
評分挺好的,會有幫助,慢慢看。
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評分好
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評分京東物流垃圾。配送時間可以係統自己變更,第一次買上午買的 ,顯示下午配送到。下午看時候發下第二天早上到。 好,我想可以,那就第二天吧。 第二天中午瞭 發現時間又改瞭,變成瞭星期六配送瞭。 我也是無語瞭。打京東客服電話, 客服竟然說我看錯瞭。問我截圖瞭嗎,我說沒有,他說我看錯瞭。、京東這個係統和客服我也是嗬嗬瞭!
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