到貨也很快,喜歡。。。
評分當然,它有很大的缺點,對史料以及很多文化層級,不可能做到很深入。我覺得研究漢學,很重要一個部分,是要取之於各種學問的長處,要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的,跟隻是就這個而寫齣來的東西,實際上有不同。
評分《清朝前紀》是孟森先生南京中央大學講授滿洲曆史時的講義,全書分綱領、女真紀第一、建州紀第二、建州左衛前紀第三、肇祖紀第四、褚宴充善紀第五、妥羅紀第六、興祖紀第七、景祖紀第八、顯祖紀第九、附王杲紀等十一篇。這些研究成果可以與後期的《滿洲開國史講義》、《清史講義》及《明元清係通紀》相對照。
評分這書真的還可以,這書真的還可以。
評分清一代在人闆之初,以闆外事實為忌諱。如清太祖名奴爾哈赤,夫人而知之也。然而南潯莊氏史案,則以載人奴兒哈赤之名,為大逆不道。清之先世,在明受建州衛指揮之職。自諱其曾受明官,至抹緞建州之名,而揑造滿洲為國名。至太祖建國,自附於金之後,而稱後金,後改為清。其實與前稱後金,並無妨礙,乃又必抹搬後金之名,不見國史。凡此犖犖大端,為順治、康熙、雍正三朝之忌諱事跡。至乾隆朝,則諱飾之事,更開前古未有之例。四庫館開,名為搜海內散軼書籍,踵曆朝右文稽古故事,其實搜書之中,挾有毀書之意。迭次毀禁各書,目錄竟成巨冊。凡有涉及清前代之紀載,無不焚毀,藏者罪等叛逆。吾黨今日尚能考見清代一二真象,皆前人冒死藏匿,以為我後人稍留根據。易代之後,禁網盡除。吾輩不能繼先民忍死留待之意,為之臚列發揚,以成信史。徒據清世矯誣揑飾之本,作成一代之史。是國民果可欺,而國史真無足輕重,非學人治曆史者之本懷也。
評分滿族是中國最古老的民族之一,其曆史最早可以追述真人圖
評分作者簡介 孟森(1869—1938),字蒓孫,號心史,江蘇武進人。因受洋務變法思潮的影響,於1901年赴日本留學,就讀於東京法政大學,專攻法律。1903年畢迴國,1904年入廣西邊防大臣鄭孝胥幕。1913年1月當選為民國臨時政府眾議院議員。1914年袁世凱下令解散國會,停止眾、參兩院議員職務。從此,孟森的政治生涯告一結束。入民國後,孟森為瞭配閤從事議會活動,曾撰寫一些政治論著。1929年,就聘於南京中央大學曆史係,主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授,講授滿洲開國史。孟森先生的清史研究成果,取得瞭驚人的成就,被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖
評分作者簡介 孟森(1869—1938),字蒓孫,號心史,江蘇武進人。因受洋務變法思潮的影響,於1901年赴日本留學,就讀於東京法政大學,專攻法律。1903年畢迴國,1904年入廣西邊防大臣鄭孝胥幕。1913年1月當選為民國臨時政府眾議院議員。1914年袁世凱下令解散國會,停止眾、參兩院議員職務。從此,孟森的政治生涯告一結束。入民國後,孟森為瞭配閤從事議會活動,曾撰寫一些政治論著。1929年,就聘於南京中央大學曆史係,主講清史課程。1931年應聘北京大學曆史係教授,講授滿洲開國史。孟森先生的清史研究成果,取得瞭驚人的成就,被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖《清朝前紀》是孟森先生南京中央大學講授滿洲曆史時的講義,全書分綱領、女真紀第一、建州紀第二、建州左衛前紀第三、肇祖紀第四、褚宴充善紀第五、妥羅紀第六、興祖紀第七、景祖紀第八、顯祖紀第九、附王杲紀等十一篇。這些研究成果可以與後期的《滿洲開國史講義》、《清史講義》及《明元清係通紀》相對照。
評分很不錯的書,值得收藏
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