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何克抗，李文光 著

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• 教育技术
• 教育信息化
• 教学设计
• 在线学习
• 混合式学习
• 智慧教育
• 教育创新
• 学习科学
• 教育心理学
• 信息技术与教育

出版社： 北京师范大学出版集团 ，

ISBN：9787303063284

版次：1

商品编码：10081067

包装：平装

丛书名： 普通高等教育“十一五”国家级规划教材·新世纪高等学校教材·教育技术学专业主干课程系列教材新世纪高等学校教材

开本：16开

出版时间：2009-04-01

用纸：胶版纸

页数：401

正文语种：中文

内容简介

《教育技术学》的基本思路是在不打破原有基本框架的基础上加以优化、补充和更新。通过对教育技术学逻辑起点的科学论证，以及对AECT’05定义与’94定义所做的对比分析，我们提出了能较真实地反映现阶段国内外教育技术研究与应用状况的、相对比较科学的教育技术学定义，即：“教育技术学是通过设计、开发、利用、管理、评价有合适技术支持的教育过程与教育资源，来促进学习并提高绩效的理论与实践。”《教育技术学》教材第二版的整个理论体系正是依据这一定义所规定的“有合适技术支持的教育过程与教育资源”这两大研究对象，以及这两大研究对象的“设计、开发、利用、管理、评价的理论与实践”等五个研究范畴而展开的。在各个章节的修订过程中，我们特别注意贯彻混合式学习的理念、学教并重的教学设计和绩效技术在教育与培训中的应用内容，力图反映新技术及其在教育和培训中的应用模式和方法，并介绍了美国当代关于信息技术与课程整合研究的理论成果，以及我国有效实现信息技术与课程深层次整合的最新理论研究成果。

目录

第一章 教育技术学概述
1.1 教育技术学的基本概念
1.1.1 AECT’94教育技术定义
1.1.2 AECT的’05定义和’94定义的比较
1.1.3 教育技术学定义
1.1.4 教育技术学的学科性质及发展
1.1.5 教育技术学的研究方法和研究取向
1.2 教育技术学的理论基础
1.2.1 教育技术学的哲学基础
1.2.2 教育技术学的一般科学理论基础

第二章 教育技术的发展历史
2.1 教育技术发展鸟瞰
2.1.1 从技术的角度看教育技术的发展
2.1.2 教育技术发展的特点
2.2 国外教育技术的发展演变
2.2.1 媒体教学技术——从直观教学到视听传播
2.2.2 个别化教学技术
2.2.3 教学系统方法的形成冉
2.3 我国教育技术的发展历程
2.3.1 电化教育概念和教育技术概念
2.3.2 具有中国特色的教育技术的形成与发展
2.3.3 当前我国教育技术发展中存在的一些问题
2.4 教育技术理论的新进展
2.4.1 对作为教育技术重要理论基础之一的建构主义的反思
2.4.2 对“信息技术教育应用”认识的深化
2.4.3 关于“信息技术与课程整合”理论的建构
2.4.4 教学设计理论的进一步完善

第三章 教学资源
3.1 教学资源概述
3.1.1 教学资源的含义
3.1.2 教学资源的类型
3.2 媒体资源
3.2.1 教学媒体的含义
3.2.2 教学媒体的分类
3.2.3 教学媒体的特性
3.2.4 几种新型教学媒体
3.2.5 几种常用教学媒体特性比较
3.2.6 教学媒体的选择依据
3.3 因特网上的教育信息资源
3.3.1 因特网上的学习资源
3.3.2 因特网教育资源的分类
3.3.3 因特网上教育资源的特点
3.4 网络教育资源建设技术规范
3.4.1 网络教育资源建设技术规范概述
3.4.2 网络教育系统体系结构
3.4.3 网络教育资源建设技术规范的主要内容

第四章 教学过程
4.1 学习过程
4.1.1 学习的含义
4.1.2 学习目标的分类
4.1.3 学习过程模型
4.1.4 影响学习过程的主要因素
4.2 教学过程
4.2.1 教学过程的含义及构成要素
4.2.2 教学过程的基本阶段
4.2.3 教学的组织形式
4.2.4 教学规律
4.2.5 教学策略与教学方法
4.2.6 教学结构
4.2.7 小结

第五章 教学系统设计
5.1 教学系统设计概述
5.1.1 教学系统的概念和结构模式
5.1.2 教学系统设计的含义及本质
5.1.3 教学系统设计观的演变
5.1.4 影响教学系统设计发展的主要因素
5.2 教学系统设计的理论和模式
5.2.1 影响教学系统设计的变量
5.2.2 几种主要的教学系统设计理论
5.2.3 教学系统设计过程模式
5.3 “以教为主”的教学系统设计模式
5.3.1 两种典型的“以教为主”的教学系统设计模式
5.3.2 “以教为主”的教学系统设计过程分析
5.4 “以学为主”的教学系统设计模式
5.4.1 “以学为主”的教学系统设计原则
5.4.2 “以学为主”的教学系统设计模式
5.5 教学系统设计的进展
5.5.1 教学系统设计的新理论框架——活动理论
5.5.2 教学系统设计新模式的建构——“学教并重”的教学系统设计模式
5.5.3 实施教学系统设计的新思路与新方式——教学系统设计自动化
5.5.4 教学系统设计理论和方法研究的深化——学科教学设计
5.5.5 教学系统设计的新观念——宏观设计论

第六章 教学系统开发
6.1 教学系统开发概述
6.1.1 教学系统开发的含义
6.1.2 教学系统开发技术
6.1.3 教学系统开发模式
6.2 现代教学媒体材料的开发
6.2.1 现代教学媒体材料开发概述
6.2.2 电视教材的开发
6.2.3 计算机多媒体教学软件的开发
6.3 网络课程的开发
6.3.1 网络课程的含义及特点
6.3.2 网络课程的类型
6.3.3 网络课程开发的基本过程
6.4 智能教学系统的开发
6.4.1 智能导师系统的开发
6.4.2 智能代理教学系统的开发
6.4.3 智能超媒体教学系统的开发
6.5 集成化教学系统的开发
6.5.1 积件库
6.5.2 积件组合平台的开发
6.5.3 集成化学习环境的开发
6.5.4 电子绩效支持系统的开发
6.5.5 网络教学与管理支撑平台的开发

第七章 教育技术运用
第八章 教育技术管理
第九章 教学资源与教学过程评价
第十章 教育技术的发展与教育改革的深化
参考文献

精彩书摘

第一章　教育技术学概述
　　1.1 教育技术学的基本概念
　　1.1.1　AECT’94教育技术定义
　　1994年美国教育传播与技术协会(Association for Educational Communications and Technology，简称AECT)出版了《教育技术：领域的定义和范畴》一书。
　　由于对教育技术的定义具有高度的抽象性，其强调学习资源和学习过程的思想仍具有积极的意义，与国际教育界所倡导的建立开放、沟通、网络化、以素质教育和创新教育为核心的教育理念相一致，因此，AECT’94定义在国际教育技术领域一直具有非常重要的影响。同时，就目前我国教育技术的现状和发展趋势来看，它仍能在很大程度上涵盖我国教育技术理论和实践研究的主要内容，并能对今后一段时期，我国教育技术的发展有现实的指导意义。因此，本教材所阐述的整个理论体系结构仍继续参考AECT’94教育技术定义所涉及的各个范畴，同时结合AECT’05定义以及我国教育技术的发展来编写本教材。这样做也便于我们和国际教育技术学界使用同样的术语进行交流。

前言/序言

　　进入21世纪以来，教育技术学的理论与实践有了新的发展。这主要表现在，国际教育技术界对于教育技术有了更科学、更本质的认识，例如，美国AECT关于’05教育技术定义的提出，以及针对这个定义所展开的广泛而热烈的讨论；国际教育技术界为混合式学习（B1endingLearning或Blended Learning，简称B-Learning）赋予新的内涵，以及混合式学习在各级各类学校的课堂教学和远程教育中所产生的持续而深远的影响等，都反映出国际教育技术界关于教育技术理论与实践探索的进一步深入；反映出国际教育技术界关于教育思想与教学观念的变化与发展。特别是B-Learning的新内涵对于教育技术理论与实践的发展、以及对教育技术界在教育思想与教学观念等方面的转变的影响更为深刻。
　　B1ending Learning的原有含义是：混合式学习或结合式学习，即两种以上学习方式的结合。例如，运用视听媒体（幻灯投影、录音录像）方式与运用粉笔黑板方式相结合；计算机辅助学习方式与传统学习方式相结合；自主学习与协作学习相结合等等。进入21世纪以后，随着因特网的普及和E-Learning的发展，国际教育技术界在总结近十年网络教育实践经验的基础上，利用Blending Learning的原有基本内涵却赋以一种全新的含义，即：所谓Blending Learning就是要把传统学习方式的优势和E-Learning（即数字化或网络化学习）的优势结合起来，使二者优势互补，才能获得最佳的学习效果。

远古的星辰，未曾抵达的彼岸：一部关于人类求知渴望与文明跃迁的编年史 本书并非一本关于教育技术学的理论阐述，亦非一部技术发展史的简明读物。恰恰相反，它是一部关于人类自身那股永不枯竭的求知渴望，以及这种渴望如何一次次点燃文明的火种，推动我们从蒙昧走向理解，从孤立走向协作的宏大叙事。我们姑且将其称之为一部“文明的探寻日志”，它穿越漫长的时光，深入人类意识的微光，聚焦那些塑造了我们认知方式，也因此重塑了世界的力量。 想象一下，当我们还栖息于洞穴，用粗糙的符号记录着狩猎的收获和星辰的轨迹时，那份试图理解周围世界，并将其传递给下一代的冲动，便是文明最原始的脉搏。这本书所要追溯的，正是这股脉搏的律动。它并非在研究“如何教”，而是在探究“为何学”，以及“学到何处”的无尽追问。 第一卷：思维的黎明，符号的诞生 我们的故事，从人类第一次尝试将抽象的概念具象化开始。在那遥远的石器时代，当一块尖锐的石头成为狩猎者的工具，当一堆堆篝火成为部落的中心，人类的意识也开始从纯粹的生存本能中觉醒。他们开始观察，开始思考，然后，他们开始“说”。语言的出现，是人类第一次伟大的认知飞跃，它使得思维不再是孤立的闪光，而是可以汇聚、传承的河流。 然而，语言终究是转瞬即逝的。在没有记录的时代，智慧只能在口耳相传中缓慢积累，并极易在时间的洪流中遗失。真正的转折点，是符号的诞生。无论是苏美尔人泥板上的楔形文字，还是古埃及人象形文字，亦或是早期汉字的点画，它们都代表着人类摆脱时间和空间限制的第一次伟大尝试。这些符号，如同被凝固的思想，让知识得以跨越代际，得以在不同的地域传播。这本书将详细描绘这些早期符号系统的演变，以及它们如何为后来的知识体系打下基础。它会探讨，当个体能够接触到比自己经验更广阔的世界时，其认知边界是如何被无限拓展的。 第二卷：智慧的殿堂，书写的革命 随着文明的演进，符号的记录方式也愈发精细和高效。从泥板到莎草纸，从羊皮卷到竹简，书写材料的每一次革新，都带来了知识传播效率的指数级增长。古希腊的图书馆，罗马的学院，中国古代的私塾，这些智慧的殿堂，便是人类对知识渴求的实体体现。人们开始系统地整理、研究、传承先人的智慧，哲学、科学、艺术等领域开始形成独立的体系。 然而，书籍的生产和传播依然是昂贵且缓慢的。一部抄写完成的书，往往需要耗费数月甚至数年的时光。这使得知识的普及成为一件奢侈的事情，也加剧了知识阶层与普通民众之间的鸿沟。本书将深入探讨这一时期的知识传播特点，包括口述传统的延续，抄写校勘的严谨，以及早期书籍的装帧与流通。它会分析，在那个“书中自有黄金屋”的时代，书籍是如何被视为珍贵的宝藏，以及它如何影响着社会的结构和个体的命运。 第三卷：印刷的浪潮，启蒙的火种 约翰内斯·古腾堡的活字印刷术，无疑是人类文明史上一道划时代的璀璨星辰。它打破了原有的知识垄断，使得书籍的复制成本骤降，速度飞跃。当知识不再是少数人的专利，当思想的火花能够以前所未有的速度传播时，一场深刻的社会变革便不可避免地发生了。宗教改革、文艺复兴、科学革命，这些波澜壮阔的历史进程，都与印刷术的普及息息相关。 这本书将详细描绘印刷术如何改变了知识的生产、传播和消费模式。它会探讨，当书籍变得触手可及时，大众的阅读习惯发生了怎样的变化，个体独立思考的能力如何被唤醒，以及新的社会思潮如何得以迅速蔓延。我们将看到，印刷术不仅仅是一种技术，更是一种解放力量，它让更多的人有机会接触到前人的智慧，质疑旧有的权威，并最终参与到塑造自身命运的进程中来。 第四卷：电波的低语，信息的洪流 当人类的足迹踏入近代，一项项革命性的发明接踵而至。电报、电话、广播、电影，这些技术以前所未有的速度打破了时空的界限，让信息能够瞬间传达至千里之外。当声音和图像能够被捕捉、存储和远距离传输时，人类的沟通和信息获取方式发生了根本性的改变。 本書將分析這些早期通信技術如何改變了社會的運轉模式，例如新聞媒體的興起、公共輿論的形成，以及全球各地聯係的緊密。我們將看到，信息不再僅僅局限於書本，而是以更為多元、更為動態的方式進入人們的生活。這也意味著，人們獲取知識的渠道更加豐富，但也伴隨著信息過載和真偽難辨的挑戰。 第五卷：屏幕的召唤，互联的时代 进入20世纪后期，计算机的出现，尤其是互联网的普及，将人类文明推向了一个全新的纪元。万维网的诞生，将无数的计算机连接成一张巨大的信息网络，使得知识的获取、分享和创造变得前所未有的便捷。从电子邮件到搜索引擎，从博客到社交媒体，信息以前所未有的速度爆炸式增长。 本书将深入探讨，互联网如何重塑了我们的学习方式、工作方式、社交方式乃至思考方式。它将分析，在信息爆炸的时代，个体如何在这种洪流中筛选、辨别和整合信息。我们将审视，虚拟社区如何取代一部分现实的交往，数字内容如何成为新的文化载体，以及在线学习平台如何为终身学习提供了可能。这一章节将着重描绘，当知识的边界被模糊，当学习成为一种持续终生的过程时，人类的认知能力将面临怎样的挑战与机遇。 终章：未知的远方，求知的回响 本书并非一本关于“如何使用工具”的指南，而是关于“工具如何塑造我们”的沉思。我们所见的每一个技术节点，每一个传播媒介的变革，都不仅仅是效率的提升，更是人类认知模式的一次次迭代。从石器时代的符号，到印刷时代的书籍，再到如今的数字信息，每一次的跃迁，都意味着我们能够接触、理解和创造的信息量在指数级增长。 然而，这并非意味着我们已经抵达了认知的彼岸。恰恰相反，每一次的进步都伴随着新的困惑和挑战。当信息唾手可得时，我们如何保持批判性思维？当虚拟世界与现实交织时，我们如何界定真实的自我？当技术以前所未有的力量影响着我们的思想时，我们又该如何保持独立？ 这部“文明的探寻日志”，最终是要回到我们自身：人类那颗永不满足的好奇心，以及我们为了求知而不断创新的步伐。它邀请读者去思考，在信息爆炸、技术迭代的当下，我们应该如何保持清醒的头脑，如何更好地理解这个世界，以及如何为我们自己和后代创造一个更富智慧的未来。这本书所讲述的，是关于人类对理解的执着追求，是一曲关于文明永恒跃迁的壮丽史诗，而我们，正是这史诗中每一个不可或缺的音符。

评分☆☆☆☆☆

我一直对教育的创新充满好奇，尤其是在科技飞速发展的今天，如何更好地利用新技术来提升教育质量，是我一直在思考的问题。这本书简直就是我一直在寻找的答案。它不仅仅停留在理论层面，而是充满了大量的实践指导和前沿思考。作者对教育技术发展趋势的预测，以及对未来教育模式的设想，都让我感到耳目一新。我特别喜欢书中关于学习分析和大数据在教育中的应用部分，它让我看到了如何通过数据驱动来优化教学策略，从而更有效地支持学生的学习。而且，作者在书中也强调了人文关怀在技术应用中的重要性，这让我意识到，技术永远是服务于人的，最终的目标是为了更好地促进人的全面发展。这本书让我对教育的未来充满了信心，也让我对接下来的学习和工作有了更明确的方向。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我其实有点犹豫，毕竟“教育技术学”这个名字听起来有点距离感，我担心自己是否能完全理解其中的内容。但事实证明，我的担心是多余的。作者的写作风格非常亲切，他并没有使用大量晦涩难懂的专业术语，而是用一种非常接地气的方式，解释了教育技术学的基本概念和发展脉络。我喜欢他对于不同技术在教育场景中的应用案例的梳理，那些详实的例子，让我能够直观地感受到技术如何改变着课堂内外，如何影响着学生的学习方式和教师的教学方法。特别是关于个性化学习和自适应学习系统的章节，让我对如何利用技术为每个学生提供更适合的教育路径有了更清晰的认识。这本书就像一盏明灯，照亮了我对教育技术领域的一些迷茫，也激发了我进一步探索的兴趣。我发现，原来教育技术学可以如此有趣，如此贴近我们的生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了吸引力，那种深邃的蓝色调，配上简洁而富有力量感的字体，让人一眼就能感受到它所蕴含的知识深度。我是在一个偶然的机会下，在书店的某个角落里发现了它，当时就被它沉甸甸的分量和厚实的内容所吸引。翻开第一页，就被作者流畅而富有逻辑性的语言所折服。虽然书名听起来可能有些专业，但作者用一种非常易于理解的方式，将那些复杂的概念娓娓道来。我尤其喜欢作者在论述某个观点时，引用的那些生动有趣的案例，它们往往来自于真实的生活，或者是一些著名的教育实践，这让抽象的理论变得鲜活起来，也让我对教育的理解有了全新的视角。读这本书的过程，就像是在和一位经验丰富的导师对话，他循循善诱，引导你一步步深入思考，不断拓宽你的视野。我常常会在阅读过程中停下来，反复咀嚼作者的某些论述，并尝试将其应用到我自己的思考和实践中。这种主动的学习方式，让我在阅读这本书的过程中，收获了远超预期的知识和启发。

评分☆☆☆☆☆

很难得能读到一本如此全面而又深入的关于教育技术学的书籍。作者显然对这个领域有着极其深厚的积累和独到的见解。我尤其欣赏书中对于不同教育技术发展阶段的梳理，以及对各种新兴技术在教育领域应用的分析。它就像一张清晰的地图，帮助我勾勒出教育技术学的全貌。我从书中学习到了许多关于教学设计、学习平台构建、以及如何评估技术在教育中的有效性等方面的知识。而且，作者在探讨这些内容时，并没有回避技术发展过程中可能遇到的伦理问题和社会影响，这使得整本书的论述更加辩证和全面。我感觉自己仿佛经历了一次系统的学习，对于教育技术学的理解上升到了一个新的高度。这本书不仅拓宽了我的知识边界，也让我对如何在实际工作中应用教育技术有了更清晰的思路和方法。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是我最近读过最令人惊喜的一本书了。老实说，一开始我并没有抱太大的期望，觉得可能就是一本比较枯燥的学术著作。但当我真正沉浸其中，才发现它的魅力所在。作者的文笔相当有感染力，字里行间流露出的那种对教育事业的热情，以及对技术在教育中应用的深刻洞察，都深深地打动了我。我特别欣赏作者对于“技术”与“教育”之间关系的探讨，他并没有简单地将技术视为解决所有教育问题的万能药，而是辩证地分析了技术可能带来的机遇和挑战，并提出了一系列富有建设性的建议。书中的一些章节，比如关于学习理论在技术辅助下的发展，或者如何设计更具互动性的在线学习体验，都给我留下了深刻的印象。我甚至觉得，这本书不仅适合教育工作者阅读，对于任何关心教育未来发展的人来说，都具有重要的参考价值。它让我对“教育”这个概念本身有了更深刻的认识，也让我看到了科技为教育带来的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

不错，内容很专业，但得本专业看

评分☆☆☆☆☆

书很好，

评分☆☆☆☆☆

古人说得好，“君子疾没世而名不称，不患年不长也。”意思是说，有德行的人只怕自己没有一个为人称道的好名声，而不怕自己活不长。可见，古人把名声看得比自己的生命还重要。作为教师，更要随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己。

评分☆☆☆☆☆

考研用的，好好看，好好学。希望能考上。

评分☆☆☆☆☆

何克抗，李文光写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。教育技术学，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，教育技术学的基本思路是在不打破原有基本框架的基础上加以优化、补充和更新。通过对教育技术学逻辑起点的科学论证，以及对’05定义与’94定义所做的对比分析，我们提出了能较真实地反映现阶段国内外教育技术研究与应用状况的、相对比较科学的教育技术学定义，即教育技术学是通过设计、开发、利用、管理、评价有合适技术支持的教育过程与教育资源，来促进学习并提高绩效的理论与实践。教育技术学教材第二版的整个理论体系正是依据这一定义所规定的有合适技术支持的教育过程与教育资源这两大研究对象，以及这两大研究对象的设计、开发、利用、管理、评价的理论与实践等五个研究范畴而展开的。在各个章节的修订过程中，我们特别注意贯彻混合式学习的理念、学教并重的教学设计和绩效技术在教育与培训中的应用内容，力图反映新技术及其在教育和培训中的应用模式和方法，并介绍了美国当代关于信息技术与课程整合研究的理论成果，以及我国有效实现信息技术与课程深层次整合的最新理论研究成果。，内容也很丰富。，一本书多读几次，第一章教育技术学概述1.1教育技术学的基本概念1.1.1’94教育技术定义1994年美国教育传播与技术协会(，简称)了教育技术领域的定义和范畴一书。由于对教育技术的定义具有高度的抽象性，其强调学习资源和学习过程的思想仍具有积极的意义，与国际教育界所倡导的建立开放、沟通、网络化、以素质教育和创新教育为核心的教育理念相一致，因此，’94定义在国际教育技术领域一直具有非常重要的影响。同时，就目前我国教育技术的现状和发展趋势来看，它仍能在很大程度上涵盖我国教育技术理论和实践研究的主要内容，并能对今后一段时期，我国教育技术的发展有现实的指导意义。因此，本教材所阐述的整个理论体系结构仍继续参考’94教育技术定义所涉及的各个范畴，同时结合’05定义以及我国教育技术的发展来编写本教材。这样做也便于我们和国际教育技术学界使用同样的术语进行交流。。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。教育技术学，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过

评分☆☆☆☆☆

经典的教材，很适合入门的读者，推荐大家购买

评分☆☆☆☆☆

表面上，自然与人工似乎相对，而道理离不开人的理解，因此它不可能是自然的。但是，就连E=MC2这样的“客观”规律，也被当成是人为自然所立的“法”（理论假设），人和自然压根就不可分，就连客观规律、自然规律也只是人的一种观念而已，而且是特殊时期特殊地域的观念。因此，道理不是客观地在那儿的，不是等待我们去发现的，道理压根就是和我们联系在一起的。陈嘉映之所以说“道理本来存于实践传统与器物制度之中。……道理在事情之中，人们做事情，在事情中默会仁义忠孝”（§1.8），是因为传统、制度、习俗、事情是早已被概念化、被语言化以致被道理化的东西了。 　　 　　•为什么说理？ 　　我们为什么说理？陈嘉映说，说理是为了促进理解，也是为了心智培育（§7.22），还是为了教化。我理解的教化并不是某人对某人的教化，例如知识分子或读书人对大众的教化、官老爷对老百姓的教化，而是理性状态对非理性状态、道理对人的教化。教化培养宽厚的地基，让人们更好的交流、更和谐的互动。这样看来，说理就是某种“中间环节”，通过说理活动，我们与他者以及我们不懂的事-物联系起来。道理，根据我的理解，就是道路和理据，说出道理就是指引我们上路，道路通往他者和其他事-物。因为人们有分工、文化、种族等等的差别，为了使不得不生活在一起的人们和谐生活（根据布尔迪厄的术语，处在不同文化空间中的人们往往生活在相近的物理空间中，这就是“怨憎会，爱别离”），说理就变得重要起来。即使大家都从事一样的社会实践，在很多问题上达到共识，说理仍然是必要的和有用的，说理提升我们之间的互相理解。 　　 　　我们的社会实践，在很大程度上，用塞拉斯的话说是“给出和要求理由的游戏”，而按陈嘉映的话说，“行止与言说依乎道理” （§1.3），则是依据道理的活动。我们怎么做怎么说，有时候本身就是在给出理由、显示道理，有时候则是需要理由和道理的。生活离不开说理。说理要么是要继承或恢复从前的道理，（例如，孔子游说各国试图恢复周礼），要么探索当前生活形态中的道理。（§1.8） 　　 　　•为什么关注语言？ 　　因为道理在语言（言说）中成形。语言中所凝结的道理系统、稳定（§3.22），“语言中凝结着根本的道理”。（§2.6）通过研究语言来研究道理，研究思想、理解本身。这是哲学的本性使然。哲学的反身性要求它不得不考察语言、概念、思维模式……。哲学考察语言的方式是：看语言如何与说理相关的？我理解有三个层次：在语义层面，语言本身包含道理（概念内容和命题意义）；在语形层面，语言让道理成形（具有主谓形式）；在语用层面，语言不仅是对象化的声音和书写印记，而且更重要的是说出道理的活动（道理通过使用与生活相连）。 　　 　　•说理的方式： 　　说理的方式有很多种。我们可以因事说理也可以离事说理。（§1.8） 因事说理从具体事情出发，容易让人理解。离事说理，离开具体事情，进入抽象领域，使用概念（即论理词）说理，不易被人理解。 　　因事说理又有很多方式，比如用寓言、公案（禅宗）、笑话、叙述、电影等方式说理。而离事说理有不得已之处，道理所依附的事-物不在了（陈），好处在于可以增加效率，说出更多的理。因事说理，因其具体、生动、可感、具有修辞的力量，容易说服人，在说服、感化人的方面它的“效率”高。比如，为了说明纳粹很坏以及他们的所作所为应该杜绝，我们用播放《安妮日记》这部电影的方式可能会更好地起到说服人的效果

评分☆☆☆☆☆

《边城》写出了一种如梦似幻之美，像摆渡、教子、救人、助人、送葬这些日常小事，在作者来都显得相当理想化，颇有几分“君子田”的气象。当然，矛盾也并非不存在，明眼人一看便知，作者所用的背景材料中便隐伏着社会矛盾的影子。作者亦不曾讳言他的写作意图是支持“民族复兴大业的人”，“给他们一种勇气和信心”。　　渔

评分☆☆☆☆☆

我常在京东买书。我认为，对于看书，比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。