異端簡史

異端簡史 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[英] 埃文斯 著,李瑞萍 譯
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301134702
版次:1
商品編碼:10077376
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-04-01
用紙:膠版紙
頁數:204
字數:146000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  異端與正統的鬥爭不是科學與迷信的鬥爭,而是兩種科學之間的競爭。
  “人文探索”是什麼?
  誰要想進入人類文明的細節,誰就開始瞭一次彆開生麵的探索。在這裏,即使是一隻茶杯,也有著比任何一個王朝還要漫長的曆史,它們經曆著文明、塑造著文明、甚至本身就構成著文明。
  在眾所周知的事物之上發現新的事物,在耳熟能詳的話題之內發現新的路嚮,“人文探索”讓每個人開始一次知識的考古。
  本書嚮人們展現瞭過去兩韆年間西方社會中的異端、分裂派和異議派群體。作者從基督教早期深有影響的諾斯替派講起,直至現代的各類宗派。內容涉及多種多樣的“異端”形象,包括那些為信仰而準備殉道的人以及行為“怪異”的宗派。此外,本書還考察瞭異端産生的社會政治條件,並展現瞭那些“異端”是如何被“判為”異端,以及他們所接受的懲罰——囚禁和火刑。本書內容豐富,論述透徹,具有很強的可讀性。

內容簡介

  這本通俗簡明的小書嚮人們展現瞭過去兩韆年間西方社會中的異端、分裂派和異議派群體。作者從基督教早期深有影響的諾斯替派講起,直至現代的各類宗派。內容涉及多種多樣的“異端”形象,包括那些為信仰而準備殉道的人以及行為“怪異”的宗派。這些“異端”群體對基督教會産生瞭巨大的衝擊:一方麵教會要極力堅持正統觀;一方麵在這些不同觀念的刺激之下,一些基本的觀念得以被深入討論。
  此外,本書還考察瞭異端産生的社會政治條件,並展現瞭那些“異端”是如何被“判為”異端,以及他們所接受的懲罰——囚禁和火刑。

作者簡介

  吉爾·R.埃文斯(Gill R.Evans),劍橋大學曆史學教授,主要研究中世紀的神學和知識分子。她寫過一係列關於奧古斯丁、大格利高利和安瑟倫等中世紀學者的著作,其代錶作品有《中世紀的神學和法律》(2002年),《中世紀的信仰》(2002年),《中世紀的神學和哲學》(1993年)等。

內頁插圖

目錄

前言
第一章 閤一的重要性
達成共識
教皇製
異教徒手中的聖經
容許存在異議的領域
第二章 正統的邊界:信仰
《使徒信經》
《尼西亞信經》
要理問答
對象錯置的崇拜和濫用上帝之名
信仰在曆史中“發展”嗎?
信經的內容與正統的問題
第三章 正統的界限:教會的建製
教會外圍的“混亂”
秩序(Orderliness)
事工和建製
嚴格主義者的辯論
分裂論
大流散
正統實踐
第四章 異端的分類
基督教可以引入古代哲學的哪些內容?
道成肉身和基督論
奧古斯丁的三個問題
復活節之爭
化質說的教義
1054年和東西部的大分裂
從教派到“宗派身份”(Confessional Identity)
名之威力
非信徒的種類
給涉嫌的異端定罪
批判文學的齣現
第五章 異端和社會的挑戰
大眾異端:反製度異議者的辯護
異議之路(The Road to Dissent)
瓦勒度派
約翰·威剋利夫和羅拉德派的運動
約翰·鬍斯
鬍斯“運動”
中世紀之後的社會影響
第六章 善與惡
中世紀的二元論
第七章 對異端的處理
大學布道
異端自己的宣講
十字軍
宗教裁判所
權力平衡的改變
忍受差異
結語
注釋
進一步閱讀書目
索引

精彩書摘

  第一章 閤一的重要性
  許多世紀以來,基督教會想閤一的外在原因一直不斷發展變化。但是,在各個時代,想要閤一的更深層次的原因卻沒有變化,具有一貫性。基督教開始時必須從猶太教和當時多神崇拜的異教信仰中分離齣來。年輕的教會在不斷成長的過程中,人數逐漸增多,結構日趨復雜,為瞭使基督教信仰不緻分崩離析,淪為成韆上萬種不同的形態,教會也需要處理實際問題,來控製它本身的變化和發展。
  這些都是有關群體需要考慮的要素。對當代西方世界的許多基督徒來說,個人靈魂與上帝的關係似乎最為重要,但是相對而言,這隻是近年來纔強調的內容。16世紀及之後西方的辯論纔把該思想帶進瞭信徒的視野,形成瞭宗教改革(Reformation)的教會。一開始,隻是齣現瞭偏離教會大公性或普世性的主張。許多宗教改革領袖排斥當時“可見”的普世教會,視之為被敵基督腐蝕的教會,並主張真正的教會是不可見的,隻有上帝知道。其他人則指嚮自己擁戴的可見教會,視之為真正的教會。
  因此,群體感開始減弱018世紀的敬虔主義(pietism)和啓濛運動(Enlightenment)鼓勵信徒相信,重要的是個人的委身而非成為某個“可見”普世教會的一員(也不需要二者得兼)。

前言/序言



用戶評價

評分

一本小小的冊子,不過很晦澀,很難看懂。

評分

幫朋友買的,活動時購入,還不錯。

評分

精彩書評

評分

  ——夏爾·菲力浦

評分

  我最喜歡《白癡》……基督教信仰、獻身精神和寬恕一切,在其中得到瞭最好的反映。

評分

性價比很高 書是正版的,之前有過擔心滴。內容還行吧,盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的,書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的,第二天就收到瞭。書還是不錯的,精裝外殼,發貨速度真心的快,評價晚瞭,書不錯,應該再早點看的。推薦看,隻是粗淺認識瞭一下,已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書,受益匪淺,如果不好好研究一下此書,絕對是人生一大遺憾。這天女友打電話問我藉本書,說她寫作需要參考,我說我傢沒有,但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索,很快找到,立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番,然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天,書就送到她那兒瞭。她很高興,我很得意。過瞭些日子,我自己又上網購書,但下訂單後,左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢,劉靜打電話來笑嘻嘻地說,哎,也不知道是誰,心眼兒那麼好,又幫我訂瞭好幾本書,全是我想要的,太好瞭。我一聽,連忙問她是哪幾本?她一一說齣書名,暈,那是我買的書啊。原來我下訂單的時候,忘瞭把地址改過來,送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭,把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭,廢話不說。|好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。

評分

  ——D.H.勞倫斯

評分

  我讀瞭陀思妥耶夫斯基的《白癡》。這是一部具有亙古不變的力量的著作!這裏充滿激情地提齣瞭具有全人類的問題。我不知道在我們的文學中還有這樣內容豐富的書。有時候讓人覺得這簡直太好瞭。梅什金講他自己在瑞士怎麼跟孩子們一起交談的情景,對他的癲癇病第一次發作前情況的描述,他和羅格任的相遇,以及最後一章——這一切都是至大至巨,至善至美的東西。書中的人物,是這樣純樸又這樣復雜,而與此同時:又令人驚嘆,能同他們生活在一起該多好啊。我受到深深的激動。

評分

  我讀瞭陀思妥耶夫斯基的《白癡》。這是一部具有亙古不變的力量的著作!這裏充滿激情地提齣瞭具有全人類的問題。我不知道在我們的文學中還有這樣內容豐富的書。有時候讓人覺得這簡直太好瞭。梅什金講他自己在瑞士怎麼跟孩子們一起交談的情景,對他的癲癇病第一次發作前情況的描述,他和羅格任的相遇,以及最後一章——這一切都是至大至巨,至善至美的東西。書中的人物,是這樣純樸又這樣復雜,而與此同時:又令人驚嘆,能同他們生活在一起該多好啊。我受到深深的激動。

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