波斯和伊斯蘭美術 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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羅世平,齊東方 著
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發表於2024-12-19
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圖書介紹
齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300119373
版次:1
商品編碼:10075844
包裝:平裝
叢書名: 世界美術通史
開本:16開
齣版時間:2010-06-01
用紙:銅版紙
頁數:288
字數:143000
正文語種:中文
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圖書描述
內容簡介
西亞中部、中亞這塊土地上,曾先後居住過眾多的民族,又是連通歐亞大陸的交通要道,誕生於此的波斯藝術明顯錶現齣各民族文化相互交流和融閤的多樣化特徵,具有特殊的魅力和生命力。其後,吸取瞭東西方不同藝術傳統而形成的伊斯蘭藝術亦具有在美學上的獨特價值,是人類藝術寶庫中的一朵奇葩。《波斯和伊斯蘭美術》一部分波斯美術由齊東方撰稿,第二部分伊斯蘭美術由羅世平撰稿。
作者簡介
羅世平,文學博士,現為中央美術學院中國美術史教授、中國美術傢協會會員。曾主持和參與國內外多項學術閤作項目,任中美閤作研究項目“漢唐之間:文化交流與互動”中方美術史主持人,《中國美術百科全書-雕塑捲》主編,《中國大百科全書》第二版美術學科“中國美術分支”主編,《中國美術分類全集·寺觀壁畫-唐宋捲》主編,《中國美術分類全集-墓室壁畫·隋唐捲》主編。學術著作有《中國宗教美術史》(閤著)、《四川唐宋佛教造像的圖像學研究》、《古代壁畫墓》等多種。
齊東方,1956年齣生於遼寜省昌圖縣。1984年北京大學考古係畢業,獲碩士學位,1992年獲博士學位。現任北京大學考古文博學院教授,博士生導師。主要從事漢唐時期的考古、曆史、文物、美術的教學與研究,齣版學術專著《唐代金銀器研究》等四部,發錶各種論著百餘篇,主要包括吐榖渾餘部曆史的研究、三國至隋唐時期墓葬製度的研究、中國古代金銀器研究、古代馬具的研究、古代玻璃器研究、絲綢之路考古研究。獲研究優秀成果奬等多項奬勵。參加和主持過在新疆、青海、日本山形等地的考古調查和發掘。
內頁插圖
精彩書評
他在創造中增加他所欲增加的。
——《古蘭經》
目錄
第一部 波斯美術
第一章 總論
第二章 伊朗高原的早期美術
第1節 彩繪陶器之美
第2節 埃蘭王國的美術
第3節 洛雷斯坦青銅器
第4節 馬爾利剋文化
第5節 吉威耶遺寶
第三章 阿契美尼德王朝美術
第1節 建築
第2節 雕刻
第四章 帕提亞美術
第1節 建築
第2節 雕刻
第3節 工藝
第五章 薩珊王朝美術
第1節 建築
第2節 雕刻
第3節 工藝
第六章 中亞地區的美術
第1節 早期人類和彩陶文化
第2節 草原地區的動物藝術
第3節 巴剋特利亞美術
第七章 貴霜帝國和口厭噠的美術
第八章 粟特美術
第二部 伊斯蘭美術
第一章 總論
第二章 初傳期的伊斯蘭美術
第1節 清真寺的起源
第2節 早期的清真寺
第三章 倭馬亞王朝的美術
第1節 倭馬亞王朝的建築典範
第2節 繪畫
第5節 書法
第四章 阿拔斯王朝的美術
第1節 阿拔斯王朝的建築風格
第2節 西班牙與北非小王朝的美術
第5節 東方的伊斯蘭建築
第4節 雕塑與繪畫
第5節 書法
第6節 工藝美術
第五章 奧斯曼帝國時期的美術
第1節 土耳其的宗教建築
第2節 埃及馬穆魯剋王朝的建築藝術
第5節 印度莫臥兒王朝的穆斯林建築
第4節 宮殿建築
第5節 薩法維王朝的細密畫
第6節 書法
圖版目錄
精彩書摘
最初的農耕文化的本質特徵之一,就是與土地相依存,靠種植農作物過上定居生活,繁衍子孫。人的生存離不開土地,那些看起來極為平常的泥土,給人類文明帶來瞭曙光。伊朗高原最早的美術作品,便是那些用泥土製作的陶器。人們醉心於美化陶器的錶麵,把對生活中具體形象的感知變為復雜抽象的概念和錶現形式,精心地裝飾在器物上。於是,以幾何與動物為主綫的紋樣,始終貫穿著幾韆年的彩陶藝術,錶現齣沒有爭鬥、贊美自然的溫順情感,牧歌式的氣氛反映瞭農耕文化的和諧。盡管我們還不能進一步解釋彩陶上的紋樣的深層內涵,但可以肯定不僅是對美的追求,也是當時人們信仰和意識的反映。
彩陶藝術,確立瞭伊朗美術工藝的基礎。雖然在以美索不達米啞為中心的兩河流域也發現瞭彩陶,但缺乏可與蘇薩、希阿爾剋相提並論的動物意匠紋樣,這也正是伊朗高原彩繪陶器的獨特意義。
前言/序言
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用戶評價
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巫術說:藝術起源最為盛行的一種理論,英國愛德華泰勒最早提齣。巫術分模仿和交感兩種,迄今發現的舊石器時代的洞穴壁畫其主要功能是當時原始人用於狩獵前的巫術儀式,就其存在的形式和施行的方式來看應屬於模仿性巫術範疇。
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從安達盧西亞的阿拉伯西方到巴格達的阿拉伯東方,作為伊斯蘭藝術集大成者的清真寺,一定包括高聳入雲,顯示伊斯蘭至高無上的宣禮塔,供宗教儀式浴身的水池(“蓄水池”),供世俗和宗教權力的代錶們用的地方(“馬剋蘇拉”),甚至包括一個專門隔開的,有單獨入口的廳供女人用。在清真寺的禮拜殿裏,一定要有“米哈拉蔔”——給虔誠的穆斯林指明麥加方嚮的一個裝飾華麗的壁龕,還要有“講經壇”——宣讀判決書和國務命令的講颱。
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彩陶藝術,確立瞭伊朗美術工藝的基礎。雖然在以美索不達米啞為中心的兩河流域也發現瞭彩陶,但缺乏可與蘇薩、希阿爾剋相提並論的動物意匠紋樣,這也正是伊朗高原彩繪陶器的獨特意義。
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印刷質量好,內容有啓發
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書是正版的。我很喜歡。
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喜歡就買,嗬嗬!真的不錯
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做活動買的。。。。。。。。。。
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伊斯蘭視覺藝術富於裝飾作用,色彩鮮艷,就宗教藝術來說,是抽象的。典型的伊斯蘭裝飾圖案稱為阿拉伯裝飾風格,這種裝飾或風格利用花卉、蔟葉或水果等圖案做要素,有時也用動物和人體輪廓或幾何圖樣來構成一種直綫、角綫或麯綫交錯、復雜的圖案。這種裝飾被用在建築和物品上。
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崛起於伊朗高原、勢力囊括兩河、埃及和印度三大古典文明中心的波斯帝國,將西亞、北非古代奴隸製文明推嚮瞭最高峰。波斯帝國的奇跡在於其僅僅用瞭二十八年的時間便走完瞭從部落邦國發展到地域王國,再由地域王國擴張為跨洲帝國的徵程。它在保持各地原有社會特色的基礎上發展起瞭一套較為完善的統治係統:行省製度、賦稅製度、驛道製度和宗教寬容政策,譜寫瞭西亞、北非不同民族、文化衝突與融閤的壯麗詩篇。持續半個世紀之久的希波戰爭,拉開瞭波斯帝國與希臘城邦戰爭交往的序幕,同時開創瞭西亞北非文明與域外先進西方文明接觸、衝突、交往並吸收其優秀文化成果的先河,而這又為日後亞曆山大帝國的建立和大規模接收希臘文化的影響奠定瞭基礎,開啓瞭對西亞曆史發展具有深遠影響的希臘化時代。鼎盛時期的波斯帝國的對外交往達到瞭空前的水平,尤其是帝國內道路交通網的建立,其中由巴比倫經哈馬丹、帕提亞,到巴剋特利亞的道路就是後來絲綢之路的主乾綫,大大促進瞭中亞與西亞的交往。波斯的藝術和技術也傳到瞭中亞以東的地區,如波斯人發明的“坎兒井”技術由中亞傳入中國新疆。中國的絲綢也在公元前5世紀後半期齣現在波斯市場上。因此,絲綢之路在波斯帝國時期已有相當規模,波斯帝國於東方的中國已有間接交往。僅僅存在二百多年之久的波斯帝國如同一顆耀眼的流星劃過曆史的蒼穹,但其文化內涵卻經由薩珊波斯綿延不絕地延續下來,其政體和典章禮儀成為後繼的羅馬帝國和阿拉伯帝國學習和效法的榜樣。而今天的西亞大國¬——伊朗,更是繼承瞭波斯文明的精髓。曾為波斯帝國四大都城之一的波斯波利斯王宮遺址那雄偉的宮殿建築、栩栩如生的浮雕藝術、豐富的生活畫麵,為我們再現瞭兩韆多年前一個偉大古代文明的風采。
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