信仰与传统：迈斯特文集 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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约瑟夫·德·迈斯特著，冯克利，杨日鹏译

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出版社：商务印书馆

ISBN：9787100056472

版次：1

商品编码：10053765

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名：保守主义思想译丛

开本：32开

出版时间：2010-04-01

页数：357

正文语种：中文

具体描述

内容简介

　　迈斯特在《信仰与传统:迈斯特文集》中着重处理了法国革命发生和发展的动力问题，法国革命中不断面临的战争因素，以及他所关注的上帝意图如何体现在整个革命中的问题。《论法国》是约瑟夫·德·迈斯特伯爵的代表作，写于督政府时期的1796年，1789年法国大革命爆发后，僧侣和贵族等级受到冲击，迈斯特尔于1792年开始终身流亡国外。

论法国
第一章论革命
第二章对法国革命中上帝意图的推测
第三章人类遭受的残暴祸害
第四章法兰西共和国能够维持长久吗？
第五章论法国革命的反宗教性质——兼论基督教
第六章论神对政体的影响
第七章法国政府无能的标志
第八章论昔日法国的宪政
第九章如果发生反革命，怎样进行为好?
第十章论反革命的所谓危险

论宪政生成原理
主权之研究
卷一论主权的起源
卷二主权的性质

论教皇
卷一教皇和天主教会的关系
卷二论教皇和世俗主权的关系
卷三教皇同文明和人民福祉的关系

圣彼得堡对话录——论神在人间的统治
对话一
对话二
对话三
对话四
对话五
对话六
对话七
对话八
对话九
对话十
对话十一
论牺牲
译名对照表
迈斯特年谱
研究文献一览
迈斯特法文版著作要目
迈斯特著作英译本要目
迈斯特研究文献选录

精彩书摘

　　我不怀疑，很多人要求为他们指出上述美好希望的根据何在。但是，我们能够相信政治世界仅仅是凭借机缘运行，而不是由展现于自然界之中的同一种智慧加以安排、引导和推动的吗？颠覆国家的罪恶之手，必然造成痛苦的伤害，因为不受约束的势力，在破坏造物主的计划时，不可能不在更大的活动范围内引起与它的罪行相当的不幸。这条法则与其说归因于上帝的公正，还不如说归因于他的仁慈。
　　但是，当人们致力于重建秩序时，他就与秩序的缔造者结合在一起了。所以他将得到自然的帮助，也就是说，他将得到次级势力即上帝代理人的倾力协助。他的行动带有了神性，既优雅又高贵，他无须强制，他所向披靡。他部署的计划使事物恢复了健康。他的行动消除了焦虑、痛苦的骚乱，这种纪纲废弛的结果和标记，也终止了。就像外科医生娴熟的双手使疼痛停止，这说明脱臼的关节已经复位。
　　法兰西同胞们，正是在恶魔们的狂歌中，在无神论者亵渎神明的辱骂声中，在被割喉杀害的无辜者的哀号声中，在王座和神坛的瓦砾上燃烧的烈焰中，在最杰出的国王和无数牺牲者的血泊中，在对风俗和既有信仰的蔑视中，在各种无法无天的罪行中，那些蛊惑你们的专制暴君们，建立了他们所谓的“你们的自由”。
　　你们当以至善至大的上帝的名义，在其创造力的影响下，回到你们昔日的政体，国王将给予你们明智期待的唯一东西——君主治下的自由。
　　有一种力量为了向你们警示它的存在，使你们的努力统统归于无效，你们却顽固地同它对抗，这是何其可悲的盲目！

用户评价

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　　在大部分国土相继沦陷的状态下，为了保存“读书种子”，也为日后建国大业储备人才，不甘附逆的中国大学，在国民政府的统筹下，纷纷内迁。最早关注这一重大现象并作出详细调查的，是1941年10月25日《解放日报》所刊《抗战后专科以上学校集中区域》：

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　　——关于西南联大的历史、追忆及阐释

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　　借助于报纸公告、电台广播、私人通信等，获得信息的三校学生纷纷历尽艰险，赶往长沙报到。1937年11月1日，学校正式上课。上午九点，响起了空袭警报，师生并未逃避，校史上加了个括号“实在也无处可躲”[2]。作者的本意是，当时尚未来得及挖防空洞；我则理解为，已经没有退路了，故师生们置生死于度外，大义凛然地走进教室。此举颇具象征意义，就在这连天炮火中，大幕徐徐拉开——“万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别，绝檄移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹弦诵在春城，情弥切。”[3]

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　永远的“笳吹弦诵”

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