具體描述
內容簡介
《中東國傢通史：土耳其捲》是彭樹智主編的13捲本《中東國傢通史》中的一捲。《中東國傢通史：土耳其捲》以文明交往理論為指導，采用通史的敘述方式，係統介紹瞭土耳其由古及今的曆史發展過程，探究瞭土耳其的社會特徵和曆史發展規律，涉及曆史與現實、政治與經濟、宗教與民族、自然與社會等。目錄
《中東國傢通史》捲首敘意緒論 土耳其概況
一、土耳其的自然環境
復雜的地形與地貌——奇特的河流湖泊與交通——過渡性的氣候與農業——豐富的礦物資源與工業
二、土耳其的社會構成
土耳其人的淵源——三權分立的政體—民族與宗教習俗——行政區域與教育
第一章 奧斯曼人的崛起
一、小亞細亞的突厥民族
突厥人的起源與大遷徙——伊斯蘭教對突厥人的影響——突厥塞爾柱人與拜占廷帝國的爭奪——濛古鐵騎對小亞細亞的入侵
二、奧斯曼人的對外徵服
奧斯曼突厥公國——奧爾漢與穆拉德一世——“雷霆”巴耶濟德一世——奧斯曼人與帖木兒王朝的衝突
三、奧斯曼帝國的黃金時代
重振旗鼓——徵服者穆罕默德二世——巴耶濟德二世與塞利姆一世——立法者蘇萊曼大帝
四、奧斯曼帝國的社會與製度
帝國的政治體製——帝國的軍事建製——帝國的米勒特製度——帝國燦爛的社會文化
第二章 奧斯曼帝國的社會改革
一、奧斯曼帝國的衰敗
腐敗與懦弱的皇權——社會製度的崩潰——科普魯盧傢族執政時期的復興——對外戰爭的失敗及其影響
二、社會改革的興起
帝國早期的社會改革——年輕有為的塞利姆三世——馬赫默德二世的改革——坦齊馬特時代
三、從專製君主帝國到現代民主共和
青年奧斯曼黨人與憲政運動——專製君主阿布杜爾·哈米德——青年土耳其黨人領導下的社會改革——波瀾壯闊的民族解放戰爭
第三章 土耳其共和國的內政外交
一、凱末爾領導下的社會變革
共和國之父凱末爾——政治體製改革——世俗化的社會改革——宗教與法律製度的改革
二、共和國的政治生活
共和國憲政——共和國政黨——共和國的民族政策——文化教育的發展
三、共和國社會經濟的發展
共和國初期的經濟政策——國傢主義的經濟原則——第一個五年計劃——社會經濟的發展與成就
四、共和國的對外政策
土蘇關係——土耳其與西方的關係——土耳其與巴爾乾國傢的關係——土耳其與東方鄰國的關係
第四章 戰後土耳其現代化的發展
第五章 後冷戰時期土耳其的社會走嚮
第六章 土耳其與中國的關係
主要參考書目
編後記
用戶評價
我對這類區域史著作的關注點往往集中在社會經濟結構的變遷上。政治更迭和軍事衝突固然重要，但真正支撐起一個國傢長期發展的，是其土地、資源和民眾的生活方式。我想知道，這本書在描述長時段曆史時，是否對農業灌溉技術的演變、商業路綫的興衰，以及不同階層（農民、手工業者、新興資産階級）的經濟地位變化有所著墨。很多時候，宏大的國傢敘事會掩蓋掉普通人的生活圖景。如果作者能夠將宏觀的政治史與微觀的社會生活史有機結閤起來，描繪齣不同曆史時期社會經濟基礎的穩定性與脆弱性，那麼這部作品就能提供一個更堅實、更可信的曆史基礎，而不僅僅是停留在宮廷鬥爭或條約簽署的層麵。
拿到這本書的時候，首先吸引我的是它的裝幀和字體設計，那種沉穩的色調仿佛在無聲地訴說著歲月的滄桑。不過，對於曆史類書籍，內容永遠是王道。我比較好奇的是，作者在敘事手法上會采取何種策略來駕馭如此廣闊的時間跨度。是傾嚮於編年體的綫性敘述，讓讀者對時間節點一目瞭然；還是會采用主題式的章節劃分，比如專門闢齣章節探討某一特定時期的文化復興，或是某次關鍵性的軍事變革？不同的處理方式會極大地影響讀者的閱讀體驗和對曆史事件的理解深度。如果能巧妙地穿插一些一手史料的引文或者罕見的圖像資料，那無疑會讓這部通史增色不少，真正做到“通”而不“泛”，讓讀者仿佛身臨其境地感受到那個時代的氣息。這種細節的把控，往往是衡量一部嚴肅曆史作品是否達到一流水準的關鍵指標。
這部新齣的中東曆史著作，光是看書名就讓人感到一種撲麵而來的厚重感。作者顯然是下瞭大工夫，沒有選擇泛泛而談，而是把筆墨聚焦於這片復雜土地上的某個關鍵節點。我個人比較關注的是，作者如何處理這種聚焦帶來的挑戰——如何在不犧牲曆史全貌、不割裂與其他中東強權聯係的前提下，深入挖掘這個特定區域的獨特性。優秀的區域史著作，絕不該是孤立的島嶼，而是宏大敘事中的一個精巧的切麵。我期待看到的是一種精妙的平衡：既能捕捉到其內部社會、政治、宗教演變脈絡的細微之處，又能清晰地勾勒齣它在地緣政治棋盤上所扮演的關鍵角色。特彆是在描述其與周邊鄰國的互動時，希望看到更為 nuanced（細緻入微）的分析，而不是簡單地貼上“盟友”或“對手”的標簽。曆史的魅力就在於其復雜性，希望這本書能提供足夠的深度去解構這份復雜。
作為一名對國際關係史有興趣的讀者，我非常期待這部作品在處理近代以來權力結構重塑時的洞察力。特彆是關於外部勢力介入和本土抵抗運動之間的微妙互動，這往往是理解中東地緣政治睏境的核心。是強調外部乾預的決定性作用，還是更側重於本土精英如何利用或對抗外部壓力來實現自身目標？我希望看到的不是簡單的“受害者”敘事，而是展現齣那個時代政治傢的復雜權衡與戰略選擇。如果作者能基於紮實的史料，對一係列關鍵的外交決策進行深入的案例分析，展現齣決策背後的思維邏輯和博弈過程，那麼這本書對於理解當代國際格局中該地區角色的演變，無疑將提供寶貴的理論與實踐參考。
夏四月，鄭伯如晉，公孫段相，甚敬而卑，禮無違者。晉侯嘉焉，授之以策，曰“子豐有勞於晉國，餘聞而弗忘。賜女州田，以胙乃舊勛”伯石再拜稽首，受策以齣。君子曰“禮，其人之急也乎。伯石之汰也，一為禮於晉，猶荷其祿，況以禮終始乎。《詩》曰：人而無禮，鬍不遄死。其是之謂乎”
再次，作者的語言。口水話太太太太太嚴重瞭！！！！既顯得輕浮又不嚴謹，文字水平亟待提高！
印刷質量各方麵都沒的說
【傳】三年春，王正月，鄭遊吉如晉，送少薑之葬。梁丙與張趯見之。梁丙曰“甚矣哉。子之為此來也”子大叔曰“將得已乎。昔文、襄之霸也，其務不煩諸侯。令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事。夫人，士吊，大夫送葬。足以昭禮命事謀闕而已，無加命矣。今嬖寵之喪，不敢擇位，而數於守適，唯懼獲戾，豈敢憚煩。少薑有寵而死，齊必繼室。今茲吾又將來賀，不唯此行也”張趯曰“善哉。吾得聞此數也。然自今，子其無事矣。譬如火焉，火中，寒暑乃退。此其極也，能無退乎。晉將失諸侯，諸侯求煩不獲”二大夫退。子大叔告人曰“張趯有知，其猶在君子之後乎”
但也有人在看。柴靜一路的體悟是，新聞要對人寬容。寬容不是道德，是一種理解。而理解的基礎，是感受。新聞最原初的價值，也許並不是突發、現場、黑幕、陰謀，而是人與人之間的彼此關懷。在這個意義上，《京東》是一部紀實，采訪對象在變，采訪者自己也在變。變幻之間，關乎人性的，都叫人動容。
柴靜的目標一直很明確。她是衝著人去的，所以迷惘不緻逼退，阻遏不緻轉變。新聞裏的人，把她推到今天。《京東》講瞭很多人的故事，最觸動是藉一位曾患抑鬱癥的病人之口，解讀藥傢鑫的悲劇。在關注人的時候，柴靜隻是一個容器，並不承載預設的觀點。她隻是試著去理解。在外人看來發指的連捅6刀，換另一種視角，也有人性的因素。
不錯，就是地名人名都是純中文，不好對照
京東的書一如既往的快準。
同樣地，整個世界也正在經曆變革。這套書中的一些國傢，以後將不復存在，留作曆史檔案，很有參考價值。
中東地區錯綜復雜，各種思潮的碰撞與融閤，是理解其現代麵貌的鑰匙。我特彆關注的是，這位作者如何處理現代化進程與傳統價值之間的張力。在很多關於該地區的論述中，總會陷入“傳統守舊”與“西方激進”的二元對立。我非常期待看到一種更具批判性的視角，去剖析那些看似激烈的社會變革背後，本土因素是如何發揮作用的，哪些是外來影響的産物，哪些是內在矛盾的必然爆發。如果能深入探討知識分子群體在這一轉型期的角色，以及他們是如何構建民族認同和國傢敘事的，這本書的價值就會大大提升。曆史的進步往往是緩慢而充滿反思的，希望作者能展現齣這種曆史的辯證法，而不是簡單地記錄事件的發生。