亦佳廬小品 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　《亦佳廬小品》收小品文章90篇。編者按照文章內容設人物述林、舊聞雜記、湘軍譚薈、典製叢談、科舉故實五個欄目，對研究中國近代史有參考價值。

內容簡介

　　《亦佳廬小品》作者徐一士（1890—1971）。原名仁鈺，字相甫，號蹇齋。齣身仕宦傢庭，祖籍江蘇宜興。1910年畢業於山東客籍高等學堂，授舉人齣身。先後任職於《時報》、《大公報》、《晨報》、《中和》等報刊，以撰寫人物述評、文學評論和文史小品蜚聲文壇。1928—1955年，任中國大辭典編纂處編纂員，期間曾兼職於平民大學、北京圜學書院等。退休以後，經梅蘭芳舉薦，被北京市文史研究館聘為館員。
　　《亦佳廬小品》收小品文章90篇。編者按照文章內容設人物述林、舊聞雜記、湘軍譚薈、典製叢談、科舉故實五個欄目，對研究中國近代史有參考價值。

作者簡介

　　徐一士，（1890—1971）。原名仁鈺，字相甫，號蹇齋。齣身仕宦傢庭，祖籍江蘇宜興。1910年畢業於山東客籍高等學堂，授舉人齣身。先後任職於《時報》、《大公報》、《晨報》、《中和》等報刊，以撰寫人物述評、文學評論和文史小品蜚聲文壇。1928—1955年，任中國大辭典編纂處編纂員，期間曾兼職於平民大學、北京圜學書院等。退休以後，經梅蘭芳舉薦，被北京市文史研究館聘為館員。

目錄

整理說明
第一輯 人物述林
榮祿與袁世凱
張之洞與袁世凱
張之洞軼事
剛毅
駱成驤
宗媯
崇實與駱秉章
談王小航
讀《南海康先生傳》
左宗棠與梁啓超
談章炳麟
太炎瑣話
章炳麟被羈北京軼事
辜鴻銘熊十力逸事
談楊度
談段祺瑞
吳佩孚與郭緒棟
談孫傳芳
談徐樹錚
談王士珍
李慈銘與周祖培
李慈銘與王闓運
陳寶琛
談陳三立
李汝謙
談隆觀易
萬壽祺
梅巧玲
柳敬亭
談賽金花

第二輯 舊聞雜記
對外趣談
庚戌炸彈案
戊戌政變遺聞
京朝舊聞四則
誤會三則
劉鶚最先玩撲剋
劉鶚所藏古琴
托雲
狚猝
張宗瑛之文
馮汝驥與瀋瑜慶之爭
林開騤官運不濟
吳士邁殺硃德樹前後
滿員一語解僵局
日本笑話
端茶送客
“守節”小議
湘綺樓之今昔
裁縫與官
閹人掘藏事述
《負曝閑談評考》序
與鬍適之博士之一席談
李審言遺劄
祭墳趣事

第三輯 湘軍談薈
鬍左談曾國藩
略談曾鬍
談曾國藩科第
談曾左交惡
曾左之交補遺
略談鬍林翼
談彭玉麟
彭玉麟與楊載福
王鑫

第四輯 典製叢談
倭仁與總署同文館
談大小九卿
卿寺
宗室考封
督撫同城
紅頂
首縣
官場稱謂
言官小議
二陵談故
官製改革趣聞
鹹豐軍事史料
杭州旗營掌故
武科
火器

第五輯 科舉故實
科舉溯源
副榜
歐徐之誤
戊午順天科場案
先中式後停科
試題齣錯
大挑
盲試官
談八股文
嘲科場詩
錄《衡文歌》、《闈差行》
貢院
附錄徐一士與掌故學

精彩書摘

　　崇實與駱秉章
　　鹹豐十一年駱秉章之統湘軍人川，崇實方署四川總督，開誠延接。其自撰《惕庵年譜》紀是年事有雲：“六月駱籲門製軍統萬八韆人人境，予設糧颱於夔州府，以濟其軍，並奏請事權歸一，意在推讓。奉硃批：‘朕自有定見。”’王閻運《湘軍誌·川陝篇》（以）“公忠推賢”許崇實，謂：“崇實見蜀事日棘，度己材不足濟。虛心待秉章，頻上奏，欲假朝命促之，且自言旦夕竭蹶，恐誤國事。當是時，封疆大臣雖見危敗知死，莫肯言己短.曾國藩所至見錡齔，秉章親遘之，至欲資餉地主，則撓詘百方。唯獨崇實懇懇推賢能，常若不及。秉章在道，頻奏訴餉匱，初不意四川能供其軍。比至，未入境，總督公文手書殷勤通誠，遣官候問，冠蓋相望。悉發夔關稅銀資軍，湘軍喜過所望。”稱美甚至，《年譜》蓋猶言之未詳也。迨秉章受任川督，崇實為成都將軍，相助為理，亦能和衷，無滿漢畛域之見。秉章在川建績享大名，頗亦有賴共事者之得其人雲。同治六年秉章以久病卒官，年譜所紀雲：
　　四年……鞦，駱老求退。奉旨：賞假四月，安心調理。所有四川總督，著崇實兼署。九月初八日接篆視事……鼕夜予親自巡城。近年駱老年高，不能受此辛苦，外間不免懈弛。至是文武悉努力從事，附省一帶竟無一劫案。省中幾至夜不閉戶，大有升平景象矣。
　　崇實與駱秉章
　　鹹豐十一年駱秉章之統湘軍人川，崇實方署四川總督，開誠延接。其自撰《惕庵年譜》紀是年事有雲：“六月駱籲門製軍統萬八韆人人境，予設糧颱於夔州府，以濟其軍，並奏請事權歸一，意在推讓。奉硃批：‘朕自有定見。”’王閻運《湘軍誌·川陝篇》（以）“公忠推賢”許崇實，謂：“崇實見蜀事日棘，度己材不足濟。虛心待秉章，頻上奏，欲假朝命促之，且自言旦夕竭蹶，恐誤國事。當是時，封疆大臣雖見危敗知死，莫肯言己短.曾國藩所至見錡齔，秉章親遘之，至欲資餉地主，則撓詘百方。唯獨崇實懇懇推賢能，常若不及。秉章在道，頻奏訴餉匱，初不意四川能供其軍。比至，未入境，總督公文手書殷勤通誠，遣官候問，冠蓋相望。悉發夔關稅銀資軍，湘軍喜過所望。”稱美甚至，《年譜》蓋猶言之未詳也。迨秉章受任川督，崇實為成都將軍，相助為理，亦能和衷，無滿漢畛域之見。秉章在川建績享大名，頗亦有賴共事者之得其人雲。同治六年秉章以久病卒官，年譜所紀雲：
　　四年……鞦，駱老求退。奉旨：賞假四月，安心調理。所有四川總督，著崇實兼署。九月初八日接篆視事……鼕夜予親自巡城。近年駱老年高，不能受此辛苦，外間不免懈弛。至是文武悉努力從事，附省一帶竟無一劫案。省中幾至夜不閉戶，大有升平景象矣。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

《亦佳廬小品》收小品文章90餘篇，23萬字。編者按照文章內容設瞭五個欄目，分為五輯：第一輯“人物述林”，選文30篇，所涉人物32個；第二輯“舊聞雜記”，選文24篇；第三輯“湘軍譚薈”，選文9篇；第四輯“典製叢談”，選文15篇；第五輯“科舉故實”，選文12篇。所選文章大部分是徐一士署名的專論，凡是有標題的，一律保留原貌；無標題的，由編者酌情命題。另，編者在書後附錄《徐一士與掌故學》一文，較詳細地介紹瞭徐一士的生平事跡，供讀者參考。

評分☆☆☆☆☆

（二）民間高利貸刑法規製睏境的實踐評析

評分☆☆☆☆☆

多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書的好處 古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。 個人見解：提高修養 增長知識 開闊視野 愉悅思維 陶冶情操。。。。

評分☆☆☆☆☆

此書權作資料備置，以便日後查閱。

評分☆☆☆☆☆

中華書局經典的史料筆記叢書之一，值得擁有，希望能湊齊一套~

評分☆☆☆☆☆

《啓顔錄》不僅收錄瞭不少原始笑話, 而且將它們按標準分為“論難”、“辯捷”、“昏忘”、“ 嘲誚”等類。即便是沒有分類的笑話故事，也多有標題,，比如“韆字文語乞社”、“山東佐史”、“嘲臀”、“ 子在迴何敢死”等。分類自然體現瞭著作者對笑話較高層次上的美學把握，即對故事添加標題，在一定程度上也可以說體現瞭著作者或輯錄者的概括和抽象， 體現瞭他對笑話的某種理性認識。

評分☆☆☆☆☆

由於這種發展是自發地進行的，就是說它不服從自由聯閤起來的個人的共同計劃，所以它是以各個不同的地域、部落、民族和勞動部門等等為齣發點的，其中的每一個起初都與彆的不發生聯係而獨立地發展，後來纔逐漸與它們發生聯係.。其次，這種發展非常緩慢；各種不同的階段和利益從來沒有被完全剋服，而隻是屈從於獲得勝利的利益，並在許多世紀中和後者一起延續下去。由此可見，甚至在一個民族內，各個人，即使撇開他們的財産關係不談，都有各種完全不同的發展；較早時期的利益，在它固有的交往形式已經為屬於較晚時期的利益的交往形式排擠之後，仍然在長時間內擁有一種相對於個人而獨立的虛假共同體（國傢、法）的傳統權力，一種歸根結底隻有通過革命纔能被打倒的權力。由此也就說明：為什麼在某些可以進行更一般的概括的問題上，意識有時似乎可以超過同時代的經驗關係，以緻人們在以後某個時代的鬥爭中可以依靠先前時代理論傢的威望。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

滿減活動買的，很實惠，希望下次多搞些這樣的活動，多些摺扣

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