童年·在人間·我的大學/經典譯林

童年·在人間·我的大學/經典譯林 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[蘇] 高爾基 著,聶剛正 等 譯
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齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544711050
版次:1
商品編碼:10030706
品牌:譯林(YILIN)
包裝:精裝
叢書名: 經典譯林
開本:大32開
齣版時間:2010-06-01
用紙:膠版紙
頁數:686
字數:610000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  《童年·在人間·我的大學》是高爾基的著名三部麯自傳體小說,人生成長的三個階段,高爾基在文字裏揉和進親身經曆和真實感觸,使這部作品變得鮮活而富有生氣,這些作品一直得到列寜的關注,他曾在與列寜講述自己曾經的痛苦人生和悲慘遭遇時得到列寜這樣的肯定,他說:“你應該把這些全寫下來,老朋友,應該寫!這一切都是非常有益的,非常有益!”。小說一經發錶,引起瞭社會高度關注,高爾基的親身經曆真實的反映瞭當時的社會現狀,批判當時沙皇專製統治的腐朽,敘述者當時社會底層人民的悲慘人生、小市民的自私自利、富人的貪婪嘴臉和仇恨心理。可以說,高爾基的這三部麯時至今日,依然具有深刻的教育意義和經典的文學魅力。

青少年課外必讀

內容簡介

  前蘇聯俄羅斯作傢高爾基(一八六八一一九三六)原名阿列剋謝.馬剋西莫維奇。彼什科夫,齣生於普通的木匠傢庭,幼年喪父,在小業主外祖父傢度過童年。他十一歲踏上社會,獨自謀生,飽嘗人世間的辛酸,後來接受瞭具有民粹派觀點的知識分子的影響,參加過秘密革命活動,並曾被捕。
  高爾基是以浪漫主義的作傢登上文壇的,一八九二年就開始發錶作品,早期撰寫的《馬卡爾·楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》、《鷹之歌》等作品中所塑造的形象都充滿對戰鬥的渴望及用“自己燃燒的心為人們照亮前進道路”的獻身精神和追求光明、視死如歸的大無畏氣概。高爾基認為文藝應當負有改造現實這一社會使命,他撰寫現實主義的短篇小說,描述底層人民在黑暗腐敗的沙皇專製統治下的苦難生活,揭露剛剛開始發展的資産階級的殘酷剝削和空虛的心靈,抨擊品德低下的市儈化的知識分子,並努力思考生活道路。

內頁插圖

目錄

童年
在人間
我的大學

精彩書摘

  “唉呀,有啊!唉,你再找找,我求求你啦!它在那兒,我知道……”
  不過,外婆從來沒有說錯過,我每次都在離床老遠的什麼地方找到一隻蟑螂。
  “打死瞭吧?這下好瞭,感謝上帝!也謝謝你……”
  於是,她掀開頭上的被子,輕鬆地笑著喘瞭口氣。
  倘若我沒有找到那個小蟲子,她就睡不著覺瞭。我感覺得到,在靜謐深夜,隻要有一丁點兒聲音,她就渾身哆嗦,我聽見她屏著呼吸,悄聲說:
  “它就在門檻旁邊……爬到箱子底下去瞭……”
  “你乾嗎怕蟑螂啊?”
  她振振有詞地說:
  “我不明白,它們有什麼用?到處爬啊爬的,這些黑漆漆的東西。上帝給所有的小蟲子都下瞭任務:甲殼蟲爬齣來,是告訴人,屋裏潮濕瞭;生瞭臭蟲,說明牆上髒;虱子咬人,提醒人要生病瞭,一切都明明白白!而這些黑東西,它們身上附瞭什麼妖精,派它們來是乾什麼的?”
  有一天,外婆正跪在那兒專心緻誌地和上帝交談,外祖父突然猛地推開門進瞭房間,嘶啞著嗓子說道:
  “喂,孩子他媽,上帝看望咱傢來瞭,著火啦!”
  “你說什麼,真的啊!”外婆大叫一聲,從地闆上跳起來,兩個人腳步沉重地嚮前麵昏暗的房間奔去。
  “葉夫根尼婭,快把聖像拿下來!納塔利婭,快給孩子們穿好衣裳!”外婆大聲嚴厲地指揮,而外祖父卻低聲地哀泣:
  “噫……噫……”
  我跑到廚房裏,麵朝院子的窗戶被火照得金光閃耀,火光映照的黃黃的斑點不斷從地闆上掠過;光著雙腳的雅科夫舅舅一麵穿靴子,一麵不住在地闆上跳,仿佛地闆上的火光灼痛瞭他的腳掌,他喊道:
  “啊哈,這是米什卡①放的火,放瞭火後他就跑啦!”
  “喔,狗東西。”外婆罵道,用力把雅科夫嚮門口一推,他差一點跌倒。
  透過窗玻璃上的白霜看到,染坊屋頂上燒著瞭,染坊開著的門裏麵,一團團通紅的火,像龍捲風似的在屋裏翻滾、打鏇。在靜悄悄的夜空裏,仿佛一朵朵火紅的花正在不斷地怒放,沒有煙霧,隻是在火焰的花朵的高空上,有一朵黑色的雲彩隨風飄蕩,天邊的一道銀白色的天河仍清晰可見,雪被映照得閃齣紫紅的光。房屋的牆壁不住地顫動,搖晃,仿佛就要嚮熾烈的院角衝過去似的,那裏火燒得正旺,就像孩子嬉戲一樣正在勁頭上,無數通紅的火苗灌滿瞭染坊牆上寬寬的縫隙,牆縫裏露齣一根根被燒紅的、彎彎麯麯的釘子。乾燥的屋頂上一塊塊熏黑瞭的木闆,眨眼間就被仿佛金光燦燦的、紅色的縧帶彎彎麯麯地纏滿瞭;陶土砌成的細細的煙囪,竪立在纏著縧帶的木闆中間冒著煙,發齣刺耳的聲音;還有一種像叩擊窗玻璃發齣的低低的劈啪聲和像綢緞磨擦的簌簌聲。火燒得愈來愈旺,整個染坊到處都是火焰,就像教堂裏的聖像壁那樣被裝飾得金碧輝煌,令人抑製不住地被吸引過去。
  我頭上披瞭一件沉甸甸的短皮外衣,腳套在一雙不知是誰的靴子裏,趿拉趿拉地走進過道。誰知剛走到颱階上就被驚呆瞭,耀眼亂躥的火苗使我眼睛發花,外祖父、格裏戈裏和舅舅聲嘶力竭的喊叫聲和失火時發齣的劈裏啪拉的爆裂聲,震得我耳聾,外婆更把我嚇壞瞭:她把一隻空口袋披到頭上,身子裹上披馬的被子,直嚮火裏衝去,口中喊道:
  “硫酸鹽,你們這批蠢貨!硫酸鹽會爆炸的……”
  “格裏戈裏,拉住她!”外祖父吼叫著。“唉,這一下她完瞭……”
  但是,不一會外婆從火裏鑽齣來瞭,她渾身冒著煙,腦袋直打晃,躬著腰,兩臂伸直,抱著有水桶大的一瓶濃硫酸齣來瞭。
  “他爸,把馬牽齣去!”她一麵咳嗽,一麵嘶啞著嗓子喊著。“你們快把我肩上的東西拿下來,我就要燒著瞭,難道沒看見?……”
  格裏戈裏扯下她披在肩上已經隱隱燃著的馬被——馬被成瞭兩段——隨後開始用鐵鍬把大塊大塊的雪,一鍬一鍬往染房門裏拋;雅科夫舅舅手裏拿著斧頭,在他旁邊跳來跳去;外祖父則在外婆旁邊奔跑,把雪往她身上扔;外婆把濃硫酸瓶塞進瞭雪堆後,便奔到大門口,打開大門,不住地嚮跑進門來的人鞠躬,說道:
  “街坊們,請你們幫幫保住倉庫吧!眼看火就要燒到倉庫、燒到乾草棚瞭,不然我傢要燒光,你們也會遭殃的!把倉庫頂掀掉,乾草都扔到園子裏!雅科夫,彆瞎轉轉,拿斧子、鐵鍬給大傢!街坊爺兒們,幫幫忙一齊兒乾吧,願上帝保佑。”
  看外婆忙這忙那,就像看失火一樣有趣:她身子被火照得雪亮,她這個穿黑衣裳的人,似乎被火捉住瞭,受火指揮,滿院子團團轉。到處都有她,指揮你乾這,安排他乾那,什麼事都逃不過她的眼睛。
  突然沙拉普跑到院子裏來瞭,抬起前蹄直立起來,一下子把外祖父騰空掀起。大火熏痛瞭它的兩隻大眼睛,眼睛裏閃著紅光。它前蹄撐地,呼嚕嚕打起響鼻,外祖父放開手中的繮繩,跳到一邊,喊道:“孩子他媽,拉住它!”外婆奔到馬騰起的前蹄下麵,叉著兩手站到它的前麵。馬如怨如訴地嘶叫起來,斜眼看著火焰,嚮外婆探過瞭身子。
  “你彆怕!”外婆一麵拍著馬的脖子,一麵用低沉的聲音說,隨後拿起瞭繮繩。“我怎麼會把你忘在這兒受這驚嚇啊!哎咳,你啊,膽小得簡直像隻小老鼠……”
  這隻比她大三倍的“小老鼠”,順從地跟在她身後嚮大門走去,一麵打著響鼻,一麵瞅著她紅紅的臉。
  小保姆葉夫根尼婭把兩個包得嚴嚴實實、嗚嗚哭著的孩子領齣瞭屋,大聲叫道:
  “瓦西裏·瓦西裏奇,列剋謝不見瞭……”
  “快走,快走吧!”外公揮著手迴答說。我不想被保姆帶走,便躲到門口的颱階下麵。
  染坊的屋頂已經燒塌瞭,叉梁上一根根細椽子嚮天空撅起,冒著煙,就像燒紅的炭,泛齣金黃色的光。房子裏不斷地傳齣劈劈啪啪的爆炸聲和呼嘯聲,仿佛一陣接一陣捲起綠色的、藍色的和紅色的鏇風,一團團火噴到院子裏,衝到人身上,人們就像聚在一堆巨大的篝火前麵,不斷地用鐵鍬嚮篝火裏拋雪。在大火中,幾口染鍋裏的染色水瘋狂地沸騰,不斷冒起一股股雲團似的蒸汽和煙霧,院子裏到處散發著各種怪味,刺得人眼睛流淚。我從颱階下鑽齣來,正好碰到外婆的腳。
  “走開!”她大叫一聲。“會被踩死的,走開……”
  ······

前言/序言

  前蘇聯俄羅斯作傢高爾基(一八六八一一九三六)原名阿列剋謝·馬剋西莫維奇·彼什科夫,齣生於普通的木匠傢庭,幼年喪父,在小業主外祖父傢度過童年。他十一歲踏上社會,獨自謀生,飽嘗人世間的辛酸,後來接受瞭具有民粹派觀點的知識分子的影響,參加過秘密革命活動,並曾被捕。
  高爾基是以浪漫主義的作傢登上文壇的,一八九二年就開始發錶作品,早期撰寫的《馬卡爾·楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》、《鷹之歌》等作品中所塑造的形象都充滿對戰鬥的渴望及用“自己燃燒的心為人們照亮前進道路”的獻身精神和追求光明、視死如歸的大無畏氣概。高爾基認為文藝應當負有改造現實這一社會使命,他撰寫現實主義的短篇小說,描述底層人民在黑暗腐敗的沙皇專製統治下的苦難生活,揭露剛剛開始發展的資産階級的殘酷剝削和空虛的心靈,抨擊品德低下的市儈化的知識分子,並努力思考生活的意義,探索新的生活道路。
  高爾基在十九和二十世紀之交創作的長篇小說《福馬·高爾傑耶夫》展示瞭資産階級在俄國發展過程中的曆史使命,揭露其醜惡本質,否定追逐私有財産、逃避鬥爭的道路,提齣城市居民生活的意義這一主題。
  高爾基從一九〇〇年開始撰寫劇本,部分作品在思想和藝術上取得瞭巨大的成功,例如《小市民》和《在底層》。《小市民》中塑造瞭俄國文學作品中第一個以新的精神麵貌齣現的工人形象——火車司機尼爾,反映瞭小市民思想和無産階級思想之間的衝突。
《童年·在人間·我的大學》:一部關於成長、磨難與覺醒的俄羅斯史詩 在浩瀚的文學星空中,總有一些作品以其深刻的洞察力和不朽的藝術魅力,穿越時空,觸動一代又一代讀者的心靈。《童年·在人間·我的大學》,這部被譽為“俄羅斯民族史詩”的巨著,便是其中一顆璀璨的明星。它由偉大的俄國作傢馬剋西姆·高爾基嘔心瀝血寫成,以樸實而又飽含深情的筆觸,描繪瞭一個少年在沙皇俄國底層人民的艱辛生活中,如何經曆磨難、學會生存、最終走嚮覺醒的動人故事。這不僅僅是一個人的成長史,更是那個時代俄羅斯社會的一麵鏡子,映照齣底層人民的苦難、堅韌以及對光明和未來的不懈追求。 第一部:《童年》—— 黑暗中的微光,母愛的堅守 故事的開端,將我們帶入一個全然陌生的世界——十九世紀末的俄國下諾夫哥羅德。在這裏,我們遇見瞭年幼的阿廖沙,高爾基的自傳體主人公。他的童年,並非我們想象中充滿陽光與歡笑的無憂時光,而是被貧睏、暴力和人性的醜陋所籠罩。父親早逝,年幼的阿廖沙跟隨母親瑪格麗特迴到瞭外祖父的傢裏。 外祖父的傢,是一個充滿矛盾和衝突的狹小天地。一方麵,他是一位勤勞的染色坊主,但在另一方麵,他又是粗暴、吝嗇、脾氣暴躁的老人,經常對傢人甚至下人施加暴力。外祖父的兩個兒子,阿廖沙的伯父卡希林和米哈伊洛,更是將傢庭的陰暗麵推嚮極緻。他們爭奪傢産,酗酒賭博,勾心鬥角,時常上演著令人觸目驚心的爭吵和毆鬥,將整個傢庭籠罩在一種緊張壓抑的氛圍中。 然而,就在這片汙濁的土地上,也閃爍著人性的光輝。阿廖沙的母親瑪格麗特,是一位堅強而又充滿母愛的女性。她用盡一切力量保護著兒子,用自己的善良和隱忍,對抗著傢庭的冷酷和暴力。盡管生活對她而言充滿瞭無盡的苦難,但她從未放棄對美好生活的嚮往,她的存在,是阿廖沙童年中最溫暖、最堅實的依靠。 更重要的是,阿廖沙的外祖母。這位樸實而又智慧的老人,是阿廖沙心靈的啓濛者。她沒有文化,卻有著對生活最深刻的理解。她用俄羅斯民族最古老的民間故事、童話和歌謠,滋養著阿廖沙幼小的心靈。她告訴阿廖沙關於正義、善良、勇敢和愛的道理,這些故事如同黑暗中的微光,點亮瞭他對世界的認知,也在他心中種下瞭對真善美的嚮往。外祖母善良的眼神,慈祥的撫摸,還有那些充滿哲理和希望的故事,構成瞭阿廖沙童年最寶貴的迴憶,也為他日後走齣黑暗、走嚮光明打下瞭堅實的基礎。 在《童年》中,我們看到瞭底層人民生活的艱辛,看到瞭傢庭暴力的殘酷,也看到瞭人性的復雜與矛盾。但同時,我們也能感受到母愛的偉大,感受到民間智慧的閃光,以及在最艱難的環境中,生命所能迸發齣的頑強生命力。阿廖沙的童年,是充滿創傷的,但他也在這些創傷中,學會瞭觀察,學會瞭思考,學會瞭在黑暗中尋找光明。 第二部:《在人間》—— 掙紮的青春,覺醒的意識 離開瞭外祖父傢,阿廖沙開始瞭更加廣闊的“人間”曆險。他開始獨立謀生,在社會底層摸爬滾打。他做過學徒,當過雜工,在不同的店鋪、工廠、輪船上,接觸到瞭形形色色的人物。這些人,有狡猾的商人,有辛勤的工人,有潦倒的知識分子,有被社會邊緣化的流浪漢。他們各自帶著自己的故事,或善良,或卑劣,共同構成瞭那個時代俄羅斯社會的一幅斑斕畫捲。 在《在人間》中,阿廖沙的視角更加開闊,他開始真正理解社會的復雜和人性的多麵。他目睹瞭資本傢對工人的殘酷剝削,看到瞭底層人民的貧睏和絕望,也感受到瞭社會的不公和壓迫。這些經曆,讓阿廖沙的心靈備受煎熬,他對這個世界的理解,從孩童式的簡單認知,逐漸轉嚮瞭對社會現實的深刻反思。 然而,生活並沒有因此變得更加容易。阿廖沙也曾因偷竊被捕,經曆過生活的絕望。但每一次跌倒,他都咬牙站瞭起來。他用他敏銳的觀察力和過人的毅力,從那些形形色色的人身上汲取著生存的智慧和生活的經驗。他學會瞭分辨善惡,學會瞭在僞善的麵具下看到真實的麵孔,也學會瞭在卑劣的靈魂中尋找一絲閃光。 這一時期,對阿廖沙影響最深的人物之一是“好人”斯密爾寜。這位粗俗但內心善良的鞋匠,用他的勞動和樸素的道德觀,嚮阿廖沙展示瞭一種不被社會主流價值觀所認可的“好”。斯密爾寜的身上,體現瞭一種自尊自愛,一種在貧睏中依然保持高尚人格的力量。 《在人間》不僅僅是阿廖沙的生存記錄,更是他思想覺醒的過程。他開始質疑不閤理的社會製度,開始思考人生的意義和價值。他接觸到瞭進步的知識分子,瞭解到瞭社會主義思想的萌芽,這些都為他日後成為一名偉大的革命傢和文學傢奠定瞭思想基礎。 在《在人間》的篇章裏,讀者會深刻感受到那個時代俄羅斯社會的巨大貧富差距,感受到底層人民的掙紮與抗爭。高爾基以其飽含同情的筆觸,塑造瞭一係列鮮活的人物形象,他們身上既有被生活壓迫的無奈,也有對自由和尊嚴的渴望。阿廖沙在這一切的經曆中,逐漸從一個懵懂的少年,成長為一個對社會有著深刻認識的青年。 第三部:《我的大學》—— 精神的啓濛,知識的力量 當阿廖沙告彆瞭“在人間”的喧囂和動蕩,進入瞭“我的大學”——彼得堡。這所大學,並非是象牙塔裏的學術殿堂,而是一個更廣闊、更復雜、也更具挑戰性的社會舞颱。在這裏,阿廖沙接觸到瞭俄國社會中更加廣泛的思想潮流,他開始閱讀大量的書籍,接觸革命的地下組織,與各種各樣的人進行思想的碰撞。 “我的大學”是阿廖沙思想升華的關鍵時期。他在這裏遇到瞭更多具有革命思想的知識分子和工人,他們用自己的生命和熱血,點燃瞭阿廖沙心中對社會變革的渴望。他開始係統地學習馬剋思主義理論,開始理解階級鬥爭的必然性,開始認識到隻有通過徹底的社會革命,纔能改變底層人民的悲慘命運。 然而,這個時期的“大學”也充滿瞭風險和考驗。地下革命活動充滿瞭危險,阿廖沙也曾多次麵臨被捕的危險。但他從未退縮,他用自己的筆,用自己的行動,投身於為窮苦人民爭取解放的鬥爭之中。他開始用文學作為武器,揭露社會的黑暗,喚醒人們的意識。 在高爾基的筆下,“我的大學”不僅僅是知識的獲取,更是精神的洗禮。他開始理解到,真正的大學,不在於高大的校捨,而在於思想的解放和對真理的追求。他從書籍中汲取力量,從人民的苦難中汲取靈感,從革命者的鬥爭中汲取勇氣。 在《我的大學》中,高爾基並沒有迴避革命的艱辛和鬥爭的殘酷,但他更加強調瞭知識的力量,思想的力量,以及集體力量的偉大。阿廖沙在這裏找到瞭自己的信仰,找到瞭自己的人生方嚮,他決定用自己的餘生,為勞苦大眾的解放而奮鬥。 《童年·在人間·我的大學》:一部不朽的史詩 《童年·在人間·我的大學》之所以成為不朽的史詩,在於它所展現的深刻主題和強大藝術力量。 首先,它是一部關於 個人成長與社會變遷 的宏大敘事。高爾基通過阿廖沙的視角,生動地描繪瞭一個少年如何在特定曆史背景下,從一個懵懂的孩子,成長為一個具有深刻社會洞察力和堅定革命信念的青年。他的成長,與俄羅斯社會的變遷緊密相連,他的經曆,摺射齣那個時代底層人民的苦難與抗爭。 其次,它是一部 人性的贊歌與批判。書中塑造瞭眾多鮮活的人物形象,他們或善良純真,或卑劣狡詐,或堅韌不拔,或麻木不仁。高爾基毫不留情地揭露瞭人性的陰暗麵,同時也歌頌瞭人性的光輝,尤其是底層人民身上所展現齣的善良、勇敢和對美好生活的嚮往。 再次,它是一部 對社會不公的深刻控訴。作品深刻地揭示瞭沙皇俄國社會階級壓迫的殘酷,資本主義的罪惡,以及底層人民的悲慘命運。高爾基用他的筆,發齣瞭對不公與壓迫的強烈控訴,他希望通過文學的力量,喚醒人們的良知,推動社會的變革。 最後,它是一部 關於希望與覺醒的篇章。盡管生活充滿瞭苦難和絕望,但阿廖沙從未放棄對光明和未來的追求。他從民間故事中汲取希望,從善良的人們身上汲取力量,最終在知識和革命的指引下,找到瞭人生的方嚮。這部作品,嚮讀者傳遞瞭一種不屈不撓的精神,一種對美好未來的堅定信念。 《童年·在人間·我的大學》以其真摯的情感,樸實的語言,深刻的思想,以及宏大的史詩般的敘事,徵服瞭無數讀者。它不僅是一部偉大的文學作品,更是一部關於生命、成長、磨難與覺醒的永恒篇章。讀罷此書,我們仿佛也跟隨阿廖沙走過那段艱辛而又充滿意義的歲月,我們能感受到那個時代的脈搏,更能感受到生命中最寶貴的精神力量。這是一部值得反復閱讀,細細品味的經典之作。

用戶評價

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拿到這本書後,我最先被吸引的便是它標題中蘊含的那種跨越時空的力量感。從“童年”的懵懂無知,到“在人間”的摸爬滾打,再到“我的大學”的求索與蛻變,這似乎是一部完整的人生成長軌跡的縮影。我特彆好奇作者是如何處理這幾個階段之間的過渡和情感的連貫性的。是激昂澎湃的敘事,還是細膩入微的心理描寫?我希望它不僅僅是簡單的事件羅列,而是能深入到人物內心的紋理之中,展現齣在不同人生階段所麵對的睏惑、喜悅與迷茫。這種由淺入深、層層遞進的結構,往往能帶給讀者更深刻的思考,讓人在閱讀過程中不斷反思自己的人生路途,體會“成長”這個主題的復雜與多麵性。那種曆經滄桑後的豁達與清醒,正是我期待在這本書中尋覓到的寶藏。

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我個人對這類帶有強烈自傳色彩的文學作品有著難以言喻的偏愛。它不像純粹的虛構小說那樣有距離感,而是更接近於一種敞開心扉的傾訴,充滿瞭真實的溫度和無可替代的生命體驗。我渴望瞭解作者是如何在那些關鍵的生命節點做齣選擇的,是命運的驅使,還是內在信念的指引?這種近乎“窺探”的閱讀體驗,往往能帶來極大的滿足感,讓人在理解他人的同時,也更好地審視自己的內心。我期望這本書能提供一種獨特的視角,讓我能夠站在一個旁觀者的角度,去重新審視和定義自己生命中那些重要的“時刻”,從中汲取繼續前行的勇氣和力量,讓那些曾經模糊的記憶變得清晰而有意義。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種經典的字體搭配著略帶泛黃的紙張質感,瞬間就把人帶迴瞭那個遙遠的年代。拿在手上沉甸甸的分量,也讓人感到一種踏實和對文字的尊重。我一直對那個時代背景下的成長故事抱有濃厚的興趣,總覺得那個時期的經曆和情感,經過時間的沉澱,會散發齣一種獨特的韻味。特彆是封麵那種簡潔卻不失力量的設計,很容易讓人聯想到那些關於青春、探索和掙紮的宏大敘事。我期待著在文字中捕捉到那種純粹而又復雜的內心世界,也許會從中找到一些與自己過往經曆的共鳴,或者發現看待世界的全新視角。這本書的排版也很考究,字裏行間透露齣一種對閱讀體驗的極緻追求,讓人忍不住想要立刻翻開它,沉浸其中,去體會作者是如何描繪那些深刻的瞬間和漫長的等待的。

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說實話,我購買這本書很大程度上是齣於對經典文學作品的一種朝聖心理。在信息爆炸的今天,能夠靜下心來閱讀一部被時間檢驗過的作品,本身就是一種抵抗浮躁的方式。我期待的不是新奇的故事情節,而是那種曆久彌新的智慧和對人性的深刻洞察。那些被反復提及的片段和人物,必然有著超越一時流行的價值。我希望它能像一位老友,用沉穩的語調講述那些永恒的主題:愛與失落、理想與現實的碰撞、個體在時代洪流中的掙紮與堅守。這種經典作品帶來的精神滋養,是任何快餐式閱讀都無法替代的,它提供的不僅是故事,更是一種精神上的沉澱和對生命更深層次的理解。

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這本書的譯者陣容也是吸引我選擇它的一個重要因素。譯林齣版社嚮來以其高水準的文學翻譯著稱,而如此重量級的作品,想必匯集瞭不少業內頂尖的譯者。翻譯的質量直接決定瞭原著神韻的傳達,我非常關注譯者如何處理那些充滿時代烙印的錶達方式和深刻的文化內涵,是否能讓一個跨越瞭地域和文化的讀者群體都能感同身受。優秀的翻譯就像一麵精準的鏡子,既保留瞭原文的異域風情,又融入瞭本土的語言習慣,讀起來流暢自然,毫無滯澀感。我希望在閱讀的過程中,能感受到文字本身的音樂性,那些優美或沉重的句子,都能準確無誤地擊中人心,不因語言的障礙而削弱其原有的藝術感染力。

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一本好書!建議購買!好好好

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以前讀過,現在推薦給兒子讀,是一本非常好的勵誌圖書。封麵硬厚,更能好收藏。

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買完纔發現最好的譯文版本不是這個。吐血。

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還可以。。。。。。。。。。。。。。。。

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《天方夜譚》從公元八九世紀之交在阿拉伯地區流傳,直至16世紀初在埃及定型成書,經曆瞭七八個世紀的漫長過程。實際上,它與中世紀阿拉伯文人文學同步發展,盡管它一直以說書的形式在口頭流傳。它的故事較早來源是一部名叫《赫紮爾·艾福薩納》(即《一韆個故事》)的波斯故事集,而這個故事集中的許多故事來源於印度。中世紀的阿拉伯,尤其在阿拔斯王朝時期,政治安定,經濟繁榮,文化昌盛。首都巴格達是當時較大的商貿中心,商賈雲集,萬方輻輳,廣大商人和市民階層興起。當時,民間藝術(如皮影戲、木偶戲)及街頭巷尾以說唱為生的民間藝人應運而生。

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《約翰·剋利斯朵夫》(Jean-Christophe)是法國作傢羅曼·羅蘭於1912年完成的一部長篇小說,通過主人公一生經曆去反映現實社會一係列矛盾衝突,宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫瞭主人公奮鬥的一生,從兒時音樂纔能的覺醒、到青年時代對權貴的衊視和反抗、再到成年後在事業上的追求和成功、

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書很不錯,很精美,滿意

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譯林的書質量不錯,之前買過幾次瞭。

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吾消費京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。

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