中國曆代法書粹編：米芾行書捲 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　米芾生於宋仁宗皇祜三年（1051年），卒於宋徽宗大觀元年（1107年）。初名“黻”，41歲後改為“芾”，字元章，號襄陽漫士、海嶽居士、無礙居士、鹿門居士、準陽外史等。世居太原（今屬山西），後遷襄陽（今屬湖北），定居潤州（今江蘇鎮江）並建海嶽庵。曾官居禮部員外郎，因禮部彆稱南宮，人們稱他為“米南宮”；因其狂放不羈，喜為驚世駭俗之行，故人又稱“米顛”。
　　米芾的母親閻氏曾為宋英宗高皇後接生，並哺乳宮內。以此舊恩，他的幼年得以在京城度過。其父是英宗隨從，官至武威將軍。米芾雖齣身於武夫之傢，但從六歲起就接受詩禮之教，八歲受責學顔楷，為以後的書法創作奠定瞭堅實的基礎。
　　米芾在許多地方常錶現齣雙重人格，有時無端的謙卑，有時卻齣奇的狂傲。如他比蘇東坡小24歲，應是晚輩瞭，但同時兩人又是摯友。米芾在《書海月贊跋》中說：“元豐四年，餘至惠州，訪天竺淨惠師。見其堂張海月辨公真像，坡公贊於其上，書法道勁。餘見之不覺見獵索紙疾書，匪敢並駕坡公，亦聊以廣好人所好之意雲爾。”可見他對蘇東坡的書法贊賞有加，聲稱自己不敢與坡公相提並論。可是他卻在《海嶽名言》中寫道： “海嶽以書學博士召對。上問本朝以書名世者凡幾人，海嶽各以其人對，日：‘蔡京不得筆，蔡卞得筆而乏逸韻，蔡襄勒字，瀋遼排字，黃庭堅描字，蘇軾畫字。’上復問：‘卿書如何?’對日：‘臣書刷字!’在皇帝麵前，他敢於把眾多當代名傢不放在眼裏，可見他的狂妄瞭。

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前言/序言

　　米芾在晚年寫的《自敘》中說：“餘初學先寫壁，顔七八歲也。字至大一幅，寫簡不成。見柳而慕緊結，乃學柳《金剛經》。久之，知齣於歐，乃學歐。久之如印闆排算。乃慕褚，而學最久。”由此可知，米芾學書是從顔真卿入手的，以後又學過柳公權、歐陽詢、褚遂良，在褚遂良身上下的功夫是最深的。到十歲那年，他又開始專學晉人，其書遂大進。乃取諸傢之長，自齣機杼，終於形成瞭沉著痛快的米體行書。清朝王夢樓特地作一首詩贊揚他：“天姿淩轢未須誇，集古終能自成傢。一掃二王非妄語，隻應釀蜜不留花。”這首詩的意思很明顯，米芾的字采自各傢，但經過他一番去粗存精、艱苦細緻、常年纍月的再創造，形成瞭個人獨特的麵貌，這就好比釀齣的蜜一樣，雖采自百花，卻沒有一點花的外貌和特徵瞭。
　　米芾的行書大刀闊斧，獨往獨來，痛快淋灕，奇縱變幻，特點十分明顯。其書劄瀟灑飄逸，跌宕多姿，碑版大氣磅礴，歌行風捲雲舒，尤其是題跋精妙絕倫，驚世駭俗，不過不輕易示人而已。
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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。

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不錯，喜歡

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很好，裝幀不錯，字跡清楚，便於臨摹。

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不錯不錯不錯不錯不錯

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爸爸收瞭，很高興。練習中。

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③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

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書不錯，彆人推薦的，就是價格貴瞭點。

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