米芾書法研究

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沃興華 著



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發表於2024-05-11

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532545094
版次:1
商品編碼:10264975
包裝:平裝
齣版時間:2006-11-01
用紙:膠版紙
頁數:115


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圖書描述

編輯推薦

  

沃興華,華東師範大學曆史係教授,博士研究生導師,中國書法傢協會理事,全國中青年書法篆刻展評委。
   在書法創作和研究方麵齣版的著作有:《敦煌書法》、《敦煌書法藝術》、《中國書法全集·秦漢簡牘帛書》上下捲、《上古書法圖說》、《中國書法》、《中國書法史》、《書法技法通論》、《怎樣寫鬥方》、《從臨摹到創作》、《儲雲沃興華書畫作品集》、《沃興華書畫集》《沃興華書畫作品集》、《書法臨摹與創作分析》(VCD三碟)、《民間書法研究》、《書法構成研究》、多捲本《金文大字典》(閤著,曾獲上海哲學社會科學研究成果特等奬)。

內容簡介

  

  《米芾書法研究》共分九章,各章之間的邏輯關係如下:第一章《論米顛》,知人論世,為以下全部內容的理解基礎。第二章《義疏》、第三章《米芾書論義疏》、第四章《“尚意”書風中的米芾書論》,都是對米芾書論的研究,內證外證,抉微燭幽,盡量闡發蘊含其中的多重意義。第五章《米芾書風的形成》、第六章《米芾書風評述》,著眼於書法作品,理論聯係實際,盡量消除兩者之間錶麵上的不一緻性和理論上的某些矛盾,彰顯米芾書法的風格特徵和精神麵貌。第七章《米芾書風的影響和發展》,以曆史的眼光,分析米芾書法及其理論在不同曆史時期的不同發展,揭示其巨大的發展潛能。第八章《我們今天怎樣學習米芾》、第九章《米芾書法臨摹》,用理論和作品的方式闡述我對米芾的理解,假定米芾生在今天,他會怎樣看待和發展自己的理論和實踐,同時反問自己,作為一個二十一世紀的書法傢,應當怎樣認識和發展米芾。全書的闡述結構和基本內容與留美學者傅偉勛先生所倡導的“創造的詮釋學”不謀而閤。
  

作者簡介

沃興華,華東師範大學曆史係教授,博士研究生導師,中國書法傢協會理事,全國中青年書法篆刻展評委。
在書法創作和研究方麵齣版的著作有:《敦煌書法》、《敦煌書法藝術》、《中國書法全集·秦漢簡牘帛書》上下捲、《上古書法圖說》、《中國書法》、《中國書法史》、《書法技法通論》、《怎樣寫鬥方》、《從臨摹到創作》、《儲雲沃興華書畫作品集》、《沃興華書畫集》《沃興華書畫作品集》、《書法臨摹與創作分析》(VCD三碟)、《民間書法研究》、《書法構成研究》、多捲本《金文大字典》(閤著,曾獲上海哲學社會科學研究成果特等奬)。

目錄

前言
第一章 論米顛
第二章 《海嶽名言》義疏
第三章 米芾書論義疏
第四章 “尚意”書風中的米芾書論
第五章 米芾書風的形成
第六章 米芾書風評述
第七章 米芾書風的影響和發展
第八章 我們今天怎樣學習米芾
第九章 米芾書法臨摹

前言/序言


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用戶評價

評分

人物畫傢張翔洲先生作品“米顛拜石圖”

評分

沃大師的實力無用置疑,寫的也是深入淺齣,非常不錯,值得學習。

評分

因個性怪異,舉止顛狂,遇石稱“兄”,膜拜不已,因而人稱“米顛”。徽宗詔為書畫學博士。又稱“米襄陽”、“米南宮”。

評分

東西非常好,印刷清晰,字跡明瞭。是我想買的東西。希望大傢多多支持京東

評分

看包裝不錯,應該是正品

評分

於東坡之上。即米顛書自率更得之,晚年一變,有冰寒於水之奇。”皇帝詢問書法,米芾自稱自己是“刷字”,明裏自謙而實點到精要之處,“刷字”,體現他用筆迅疾而勁健,盡興盡勢盡力。他的書法作品,大至詩帖,小至尺牘、題跋都具有痛快淋灕,欹縱變幻,雄健清新的特點。從現存的近六十幅米芾的手跡來看,“刷”這一個字正將米字的神采活脫脫地錶現齣來,無怪乎蘇東坡說:“米書超逸入神。”又說“海嶽平生篆、隸、真、行、草書,風檣陣馬。沉著痛快,當與鍾王並行。非但不愧而已。”米芾的書法影響深遠,尤在明末,學者甚眾,像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺斯、傅山這樣的大傢也莫不從米子中取一“心經”,這種影響一直延續到如今。

評分

質量可以,京東活動力度真的很大

評分

書不錯。就是包裹太粗糙,導緻書給磕爛瞭。

評分

讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。的我們,這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大傢都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。對於書,隻有善讀,纔能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐齣來的是絲。

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