困学纪闻（上中下）（全校本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

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　　《困学纪闻(上中下)(全校本)》一书博涉经史子集，展示了其精湛的考据学功力，确立了《困学纪闻(上中下)(全校本)》在我国古文献学史上的卓越地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。

内容简介

　　《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟的力作。王应麟，字伯厚，自号深宁居士，学者又称厚斋先生，其一生著述宏富，除《困学纪闻》外，还有《汉艺文志考证》、《汉制考》、《玉海》、《集解周书王会篇》、《词学指南》等二十余种著作，约六百多卷。《困学纪闻》一书博涉经史子集，展示了其精湛的考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的卓越地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。

作者简介

　　王应麟（1223-1296年），字伯厚，号深宁居士，进士出身，是南宋著名的学者、教育家、政治家。他祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县人（今浙江鄞县），历事南宋理宗、度宗、恭帝三朝，位至吏部尚书。王应麟博学多才，对经史子集、天文地理都有研究，是南宋末年的政治人物和经史学者。南宋灭亡以后，他隐居乡里，闭门谢客，著书立说。明代著名诗人、王应麟的同乡黄润玉在《先贤赞》中称颂王应麟：“春秋绝笔，瑞应在麟。宋诈讫录，瑞应在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其时，呼嗟何及。”父亲王撝是吕祖谦学生楼昉的学生，曾任温州知州，应麟从小受其培养教育，19岁就中进士，21岁在衢州任主薄，他在成为进士後受到程朱学派的王埜和真德秀等人影响，任官同时勤於读经史，34岁时因其文章的优异和学问的广博，考上博学宏词科（在宋代是很少人能考上的困难科目）後官最官礼部尚书，当时宋代外有蒙古入侵，内有权臣丁大全、贾似道等主政，他曾上书论边防和批判当时政治。宋亡後（1276年）他在家乡隐居讲述经史二十年。王应麟隐居二十载，所有著作，只写甲子不写年号，以示不向元朝称臣。他一生著作甚丰，有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》、《诗地理考》、《汉艺文志考证》、《玉堂类稿》、《深宁集》等六百多卷。但是知名度较高的反而是这部《三字经》，这可能是他做梦也想不到的事。王应麟晚年为教育本族子弟读书，编写了一本融会中国文化精粹的“三字歌诀”。他是通古博今的大儒，举重若轻的大家手笔写出这部“三字歌诀”，当然是非同凡响其著作学甚多且学术价值甚高，到清朝时才开始较为人所重视，其中《玉海》为百科全书式的著作，为其准备博学宏词考试时所整理的。《困学纪闻》是笔记类的著作，集合其大量经史研究的心得成果。《汉制考》为历史著作。《通鉴地理通释》是历史地理学的著作。著有家喻户晓的儿童启蒙读物《三字经》。

内页插图

目录

《困学纪闻》与《深宁学案》（代前言）
校点说明
钦定四库全书总目《困学纪闻》提要
元刊本困学纪闻牟应龙序
元刊本困学纪闻袁桷序
阎校本困学纪闻阎咏序
困学纪闻题识
三笺本困学纪闻全祖望序
翁注困学纪闻胡敬序
翁注困学纪闻黄征义叙
翁元圻自序
翁注困学纪闻凡例
困学纪闻二十卷
附录
王应鳞传（《宋史》）
王应鳞传（《延佑四明志》）
深宁学案（《宋元学案》）

精彩书摘

　　【四二阎案】韶美名仪凤，普州人，时官礼部员外郎．【五二呙（宗》（祖】年号。【何云=朱子语录》特耻其说发自苏氏耳。【阎按】苏氏之说非是。罗敦仁《尚书是正》正之日：「案礼，三年之丧，越绋而行事者有四，郊其一也。夫郊必衮冕大裘，则三年之丧，既成服，亦有时释之而即吉矣。受顾命，见诸侯，独不可以冕服乎？嗟乎，谓三年之丧既成服释之而即吉，无时而可，而势不行也。于是乎以日易月之制起，谓之灌制。不忍敦刻之赚，而安终身之南，不知其叮也。

前言/序言

《困学纪闻》：一场跨越时空的知识探索之旅 在浩瀚的书海中，总有一些经典如同璀璨的星辰，指引着求知的目光，照亮探索的道路。《困学纪闻》，一部以其严谨求实、旁征博引的学术精神，以及字里行间流淌着的求知热情而闻名于世的著作，便是这样一部不朽的传奇。它不仅仅是一本书，更是一次深入探寻古代中国思想文化精髓的绝佳契机，一幅描绘古代士人治学问道、穷理精微的生动画卷。 何谓《困学纪闻》？ “困学”，顾名思义，便是“在困顿中学习”。《困学纪闻》的书名本身就蕴含着一种深刻的治学态度：知识的获取并非一帆风顺，而是伴随着探索的艰辛、质疑的勇气，以及在反复推敲、辨析中最终豁然开朗的喜悦。全书以“纪闻”为名，则表明其内容多为作者在学习过程中所记录、整理、考证的各种学问心得、史料辨析、文化考据以及对前人观点的评议。它不是一本系统性的理论论著，而更像是一部包罗万象的学术笔记，通过作者的视角，引领读者走进古代中国丰富而复杂的思想世界。 作者的时代与背景 《困学纪闻》的作者，是明朝末年杰出的思想家、文学家、史学家、目录学家——顾炎武。顾炎武（1613年－1682年），字宁人，号亭林，人称亭林先生。他身处明末清初这个风云激荡的时代，经历了王朝更迭的巨大变迁，深切感受到了国家衰败、民生凋敝的痛苦。这种沉重的历史现实，深刻地影响了他的思想，使他不再满足于空泛的议论和纯粹的玄思，而是将目光投向了经世致用的学问，对社会现实问题进行了深刻的反思和批判。 顾炎武的学问，以“博学”、“严谨”著称。他反对空谈性理，提倡“实事求是”，强调“经世致用”。他一生致力于考订古籍、辨析史实，对古代文献有着深厚的造诣，并开创了“有真学问，必有真识力”的治学理念。这种治学理念，在他晚年所撰的《困学纪闻》中得到了淋漓尽致的体现。 《困学纪闻》的内容概览 《困学纪闻》卷帙浩繁，内容极为丰富，涵盖了经学、史学、文学、音韵、方志、金石等多个领域。全书分为上、中、下三卷，每一卷都以其独特的结构和内容，呈现出顾炎武深邃的学识和广博的视野。 上卷：经义辨析与学术争鸣 上卷主要聚焦于对儒家经典的深入解读与辨析。顾炎武以其严谨的考证精神，对历代学者对《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》等经典的书义、训诂、传注进行了细致的梳理和批判。他敢于挑战前人的权威，不落窠臼，坚持以原始文献为依据，力求还原经典的真实原貌。 例如，在经义辨析方面，顾炎武对于《诗经》的某些篇章的年代、作者以及其寄托的意义，提出了与传统不同的见解。他强调文本的细读，注重字词的考证，力图揭示文本背后更深层的历史和文化信息。他对《尚书》中伪古文的辨别，对《周易》卦象、爻辞的理解，以及对《春秋》经义的解读，都展现了他独到的见解和深厚的功力。 此外，上卷还涉及了对诸子百家思想的比较与评论，展现了顾炎武对中国古代哲学史的宏观把握。他对老子、庄子、墨子、韩非子等学派的学说进行了梳理和评价，既肯定了他们的思想价值，也指出了其中的局限性。 中卷：史料考据与文化溯源 中卷则更侧重于历史文献的考据和中国古代文化的溯源。顾炎武在这部分展现了他作为一位杰出史学家的风采。他对于史书的真伪、史实的辨析、历史人物的考订，都投入了巨大的精力。 例如，他对于《史记》、《汉书》等正史中的一些史料进行了细致的考订，指出其中的矛盾之处和可能存在的错误。他通过与其他文献的相互比对，对某些历史事件的发生时间、地点、人物关系等进行了重新梳理和确认。 中卷还大量涉及了对古代礼仪、制度、风俗的考证。顾炎武通过对古代文献的梳理，追溯了许多重要的历史文化传统，例如古代的祭祀制度、官僚体系、婚姻习俗等，并对其演变过程进行了深入的探讨。他还对古代的服饰、器物、音乐等方面进行了考据，为我们了解古代社会的物质文化提供了宝贵的资料。 下卷：音韵、方志与杂考 下卷则更加广泛，包含了顾炎武在音韵学、方志学以及其他各种杂学方面的研究心得。 在音韵学方面，顾炎武继承了汉代以来训诂学的研究传统，并在此基础上有了进一步的发展。他对于古代汉语的声韵变化进行了深入的研究，对于许多字的读音和演变提出了独到的见解。他的音韵研究，为后世的音韵学发展奠定了重要基础。 在方志学方面，顾炎武对中国各地的地理、风俗、物产、历史等方面有着浓厚的兴趣。他整理了大量的方志资料，并撰写了自己的方志著作。在《困学纪闻》中，他引用了许多方志的资料，对一些地方的历史沿革、地理变迁、民俗风情进行了详细的记述和考证。 此外，下卷还包含了顾炎武在金石学、版本学、目录学等方面的零散研究。他对古代青铜器、石刻上的铭文进行了考释，对古籍的版本进行了辨别和评介，对古代书籍的分类和目录进行了梳理。 《困学纪闻》的学术价值与深远影响 《困学纪闻》之所以能成为一部经典，绝非偶然。它所体现出的深刻学术价值和深远影响，体现在以下几个方面： 严谨的治学态度： 顾炎武在《困学纪闻》中所展现的“实事求是”、“有真学问，必有真识力”的治学态度，为后世学者树立了光辉的典范。他强调考证，反对空谈，注重证据，敢于质疑，这种科学严谨的精神，是学术研究的基石。 开创性的研究方法： 顾炎武在考订文献、辨析史实、探究文化起源等方面，运用了大量的方法，如旁征博引、比勘校勘、溯源追本等。他的研究方法，不仅深化了对古代文献的理解，也为后世的学术研究提供了宝贵的经验。 经世致用的思想： 顾炎武所处的时代，国家面临着内忧外患，因此他的学问具有强烈的经世致用色彩。《困学纪闻》中，他对许多社会问题进行了反思，对古代制度的优劣进行了评判，对如何实现国家富强、民生改善提出了自己的看法。这种关注现实、服务社会的学术精神，至今仍具有重要的现实意义。 百科全书式的知识体系： 《困学纪闻》的博大精深，使其堪称一部古代中国知识的百科全书。它不仅涵盖了儒家经典，还涉及了史学、文学、音韵、方志等众多领域，为我们了解古代中国学术的全貌提供了难得的窗口。 对后世学术的巨大影响： 《困学纪闻》的问世，极大地推动了明清之际乃至后世的学术发展。许多学者都受到顾炎武思想和治学方法的影响，在各自的研究领域取得了重要的成就。他的考证精神、经世致用的思想，以及对文献的精深理解，都成为后世学者学习和借鉴的榜样。 结语 《困学纪闻》是一部值得反复阅读、细细品味的经典之作。它不是那种轻松易读的小说，也不是一蹴而就的速成读物。它需要读者投入时间和精力，跟随顾炎武的足迹，去探索知识的奥秘，去领略古代先贤的智慧，去感受那份“困而知之”的学术乐趣。 阅读《困学纪闻》，我们仿佛置身于古代文人的书斋，与顾炎武先生一同在灯下伏案，翻阅古籍，考订文字，辨析义理。我们能从中体味到治学的严谨，感受到求知的艰辛，更能从中汲取到无穷的智慧和力量。它是一次跨越时空的知识探索之旅，一场对中国古代思想文化深邃而持久的凝望。无论您是对中国古代学术感兴趣的专业研究者，还是渴望拓展知识视野的普通读者，《困学纪闻》都将是您书中不可或缺的宝藏。