具体描述
本书是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶段的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》、《北史》相证，有些可补正史之不足。不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。本版补充了作者近年来读书札记千余条，附缀书后，愿求正于当代学者。
用户评价
##其实本人看的是明代“如隐堂本”，不过这里书评多，姑系于此。 来看《洛阳伽蓝记》，本来是因为城市规划历史、古代建筑史、永宁寺塔等等话题，绕不开这本“第一手资料”。照理来说是东魏时代原文的话，绝对属于第一手了。 但是，读原文发现，这些都不是作者的本意。实属买椟还...
评分 评分 评分##版式看着真是舒服。
评分 评分##其实本人看的是明代“如隐堂本”，不过这里书评多，姑系于此。 来看《洛阳伽蓝记》，本来是因为城市规划历史、古代建筑史、永宁寺塔等等话题，绕不开这本“第一手资料”。照理来说是东魏时代原文的话，绝对属于第一手了。 但是，读原文发现，这些都不是作者的本意。实属买椟还...
评分##上大学的时候学魏晋史，文言功底还处在小白水平，老师给我们推荐的第一本书就是《洛阳伽蓝记》。正文以洛阳的寺院为切入点，实际上展示的是那个时代的风土人情还有政治变迁，里面不乏一些志怪故事，读起来绝对不会让人觉得枯燥。最值得读的我认为是这本书的校注。范先生倾毕生所学而成，现在很难找出这么高水平的校注了。很多正文不准确以及不翔实的内容校注则较为详细，不过内容实在太多，我经常看了后面忘了前面，因此自己不能偷懒，还要作批注。唯一的缺点是字体看起来对初学者不友好，还有个别点校错误。 （我是来捣乱的。） 多年以后，元子攸站在绞刑架面前，准会想起父王带他去长秋寺看佛的那个遥远的下午。当时，洛阳已是是万户之都，伊洛之间，浮图林立，凌云高耸，活像史前的巨石。魏阙屹立，普天之下，莫非王土。每年四月四日，寺里的六牙白象负释迦像常搬出来...
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