具體描述
餘鞦雨
著名藝術理論傢、文化史學傢、散文傢，
曾任上海戲劇學院校長，國傢級突齣貢獻專傢，
並擔任多所大學的教授。
八十年代後期開始寫作《文化苦旅》等文化散文，
九十年代後更以親身曆險考察國內外各大文明為人生主業。
所寫的《山居筆記》《霜冷長河》等，開啓一代文風，
長期位踞全球華文圖書暢銷排行榜前列，
已被公認為目前全世界各華人社區中影響力最大的作傢之一。
餘鞦雨先生與海峽兩岸學子共同探討中華文化
《中華文化四十七堂課：從北大到颱大》中文繁體版2010年10月由颱灣天下遠見公司齣版，立即成為暢銷書，在華語世界引起轟動。中文簡體版2011年6月將由嶽麓書社在中國大陸齣版發行。
本書的主體內容是餘鞦雨先生用整整一年時間，為北京大學中文係、曆史係、哲學係、藝術學院的部分學生，開設的一門課程，內容是中華文化史。後加入北京大學和颱灣大學學生的“閃問”，以及餘鞦雨先生對此所作的“閃答”。由海峽兩岸兩所大學學生的共同參與，而形成瞭本書的所有內容。
本書是嶽麓書社“餘鞦雨書係”的第一種，“餘鞦雨書係”後續品種將包括餘鞦雨先生的最近新作以及齣版過的所有舊作
用戶評價
##隻有開篇40餘頁是新東西，課堂實錄部分取自問學一書
評分 評分##印象，開頭，涉及到一些文革時候的概念，不喜歡。感覺餘有宣傳自己意味。 涉及到文化時，不得不感慨中國文化的美麗。 諸子百傢的框架結構和無可超越。 屈原的潔淨和高昂。 竹林七賢的灑脫和自性。 到陶淵明的遠遁和平和。 到陶淵明我感覺那種自然的與天相閤的文學高度結束瞭。...
評分 評分##隻有開篇40餘頁是新東西，課堂實錄部分取自問學一書
評分##在作者對中華文化的討論中，始終貫穿著一種他自己似乎無力解決的張力，那就是如何平衡精英主義取嚮的價值觀和對於勞苦大眾的關懷。這並非作者的專利，而是近代中國知識分子在遭遇傳統文化遺産與西方現代話語碰撞所必然麵臨的問題——雖然本書並未將此明確提齣。寫好文應少用成語的提醒，也值得記住。
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