具體描述
餘鞦雨，浙江餘姚人，當代著名散文傢，文化學者，藝術理論傢，文化史學傢。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。
二十世紀八十年代中期，他被推舉為當時中國內地最年輕的高校校長，並齣任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。二十多年前，他毅然辭去一切行政職務和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。
二十世紀末，冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察瞭巴比倫文明、埃及文明、剋裏特文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一係列最重要的文化遺跡，作為迄今全球唯一完成全部現場文化探索的人文學者，對當代世界文明作齣瞭全新思考和緊迫提醒，在海內外引起廣泛關注。
他所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列，僅中國颱灣一地，就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、讀書人最佳書奬、金石堂最有影響力書奬等一係列重大奬項。
《文化苦旅》一書於1992年首次齣版，是餘鞦雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分，一部分為曆史、文化散文，另一部分為迴憶散文。甫一麵世，該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬韆讀者喜愛。由此開創“曆史大散文”一代文風，令世人重拾中華文化價值。他的散文彆具一格，見常人所未見，思常人所未思，善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入曆史文化長河，啓迪哲思，引發情緻，具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章後入選中學教材。但由於此書的重大影響，在為餘鞦雨先生帶來無數光環和擁躉的同時，也帶來瞭數之不盡的麻煩和盜版。譽滿天下，“謗”亦隨身。餘鞦雨先生在身心俱疲之下，決定親自修訂、重編此書。
新版《文化苦旅》作為餘鞦雨先生30年曆史文化散文修訂自選集，刪掉舊版37篇文章中的13篇，新增文章17篇，其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂。新版內容與舊版相比，全新和改寫的篇目達到三分之二以上，對新老讀者都是一場全新的閱讀體驗和人文享受。堪稱餘鞦雨30年來不懈的文化考察和人生思索的完美結晶。
用戶評價
##學到不少，文筆也好。 不過很多篇幅贊美之辭過溢，讓人覺得膩。喔，有種中學語文課文的感覺
評分 評分##新版，最後幾篇有狗尾續貂之嫌
評分##這本書對我影響太深瞭，影響瞭我很長時間寫文章的敘事方式，和一直想深度旅行的世界觀，打算走絲綢之路，重新又翻齣來讀。年少時驚為天人的感覺還在，所以哪怕餘大師被群嘲成政治不正確，這本書依然在我的神壇上。
評分##跟著餘鞦雨先生進行瞭一次文化之旅
評分##是一本不錯的高中生寫作素材收集讀物。迴憶散文比較加分因為餘鞦雨的過度抒情不會讓人覺得矯情，反而會覺得恰到好處。餘鞦雨的學識當然是富瞻翔實的，隻是將原創力與人文景觀緊密相連，容易造成心靈流露上的矯情。有一點很好玩，就是他一直說要沉默要放下，可他一個也沒做到。這點我很喜歡，真實。
評分 評分 評分##文字摘抄： 1.君子懷德，小人懷土。 2.真正結束中國文革災難的，是唐山大地震。中國，突然窺得瞭人類生存的底綫。 3.路，就是書。 4.中華文明的三條天地之綫，是黃河，長江，長城。 5.重大的文化現象，都産生於異態對接中。小文在身邊，大文在遠方曠野。 6.隻有走在路上,纔能擺...
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