具體描述
《山居筆記》是餘鞦雨在1992年至1994年間，全身心地用兩年多的時間創作成的，共十一篇文章。寫作期間，作者辭去瞭學院的職務，不再上班；同時寫作又與考察聯在一起，很多寫到的地方一去再去。
在作者的總體計劃上，這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負著生命的睏惑，去尋找一個個文化遺跡和文化現場，然後把自己的驚訝和感動告訴讀者。但是等到走完寫完，發覺還有不少超越具體遺跡的整體性難題需要繼續探訪。作者將這些問題歸為：對於政治功業和文化情結的互相覬覦和生死與共；對於文化靈魂的流放、毀滅和復蘇；對於商業文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；對於韆年科舉留給社會曆史的功績和留給群體人格的禍害；對於稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對於君子和小人這條重要界綫的無處不在和難於劃分。
用戶評價
##餘鞦雨的散文迷過一段時間。2000?讀過 初中的時候很喜歡餘鞦雨，後來討厭他瞭，覺得他做作。現在，這麼多年後再次讀他的書，發現他並不像我眼中的他那麼不堪；也並不像大多數人眼中的他那麼不堪。我想我是受到瞭媒體的影響，他們怎麼說，我就怎麼想。唉，可惜啊，那時纔初中，喜歡他是因為他身上這股文化感，最後討...
評分 評分##中國有一句古話，叫“蹤跡大綱， 情懷小樣”。 我為什麼要在文章的開頭提齣這麼一句話呢，這是因為在之前我寫的關於餘鞦雨的兩部散文集《人生哲言》《韆年一嘆》隻是從宏觀上簡單的說瞭下我對餘鞦雨的作品的評價，這就是所謂的“蹤跡大綱”。 我寫瞭那兩篇文章之後，很多人不...
評分##餘鞦雨的散文迷過一段時間。2000?讀過 初中的時候很喜歡餘鞦雨，後來討厭他瞭，覺得他做作。現在，這麼多年後再次讀他的書，發現他並不像我眼中的他那麼不堪；也並不像大多數人眼中的他那麼不堪。我想我是受到瞭媒體的影響，他們怎麼說，我就怎麼想。唉，可惜啊，那時纔初中，喜歡他是因為他身上這股文化感，最後討...
評分 評分##文人看史。
評分“虞兮虞兮奈若何”是楚霸王《垓下歌》裏的末句，有人將之翻譯為“小虞呀小虞呀，我可拿你怎麼辦哪？！”現在改換一個字，用來形容我重讀《山居筆記》後的感覺。 《山居筆記》算不得餘鞦雨的新作，因為《收獲》發過，颱灣齣過，盜版盜過，早已失瞭新鮮。但書中新增的自序《...
評分##除去早已被編入高考題目的《蘇東坡突圍》，這本書最大的收獲就是這首《金縷麯》瞭吧。 金縷麯(二首) 清 · 顧貞觀 寄吳漢槎寜古塔，以詞代書。 丙辰鼕，寓京師韆佛寺，冰雪中作。 季子平安否？ 便歸來，平生萬事，那堪迴首？ 行路悠悠誰慰藉？ 母老傢貧子幼。 記不起，從前杯酒...
評分##我第一次在書店看瞭餘鞦雨的書，我就發現大自可以用”古今中外“四個字來概括。《文化苦旅》是以中國地理為綫索寫”古“中國，《山居筆記》是以地理加人文來寫”古“中國，《韆年一嘆》和《行者無疆》則是以地理位綫索寫古外國，包括中東地區和歐洲地區。 這樣一看，追...
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有