根據中國佛教思想的發展變化特點,結閤中國社會曆史和思想文化的發展進程,這套由賴永海主編的《中國佛教通史》分四個時期對中國佛教的曆史發展進行整體的論述。
第一至第四捲,呈現與論述瞭漢魏兩晉南北朝時期佛教的整體風貌與曆史發展,主要介紹、論述與評析瞭此一時期佛典的翻譯、義理的傳播和僧團的組建,以及佛教與王道政治的相互關係、佛教與傳統宗教、儒道思想的碰撞與交融等。第五捲至第八捲的主體內容是對産生於隋唐時期的天颱宗、三論宗、三階教、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗等宗派的思想分宗進行瞭較為深入係統的論述與評述。第九捲至第十一捲主要論述宋遼金元時期的佛教。第十二至第十五捲主要展現與論述明清民國時期的佛教。
##讀瞭其中前三本
評分##這是一群準佛教徒編寫的佛教史,大傢要小心,隻能當資料看,不能盲目認同其價值觀。
評分 評分 評分 評分##主要瀏覽瞭宋代部分,寫的挺不錯的,強調教外史籍,藉鑒學術前沿,注重學術對話,比中國道教通史的宋代部分強八百倍?當然,細節問題也存在很多,特彆是與道教史相關的(當然,這不能怪它,誰讓宋代道教史不爭氣呢?)。就宋代佛教史而言,趙二亦非佛道並重,而是道先佛後,畢竟前者跟Z治更密切;趙恒並未始終崇佛,《長編》中趙恒一度衊稱之曰“外教”,作者顯係誤信《佛祖統紀》。
評分##牛逼
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