具體描述
田中光
日本社會曆史學者。1970年齣生於日本東京，後在橫濱國立大學專攻社會學，並取得博士學位。她以女性相關主題為中心，進行寫作和演講活動。主要作品有《女性衛生用品的社會史》《月經與犯罪：“生理”是如何被描述的》《迴想稱呼月經為安妮的當年——衛生巾的誕生》等。
譯者：曹逸冰
資深日語譯者。譯有《密室收藏傢》《無理時代》《海邊理發店》《旅行之木》等兩百多部日語文學、文藝作品。
“女性有月經是天經地義的啊”
羞於談論衛生巾，如何講述女性的曆史！
· 衛生巾問世前，女性如何處置經血？
· 月經為何被視作禁忌，變成身體不潔的錶現？
· 世界各地的“月經禁忌”如何阻礙女性進入社會？
· 女性衛生用品是如何發展的？
· 每一位女性的一生要用掉多少片衛生巾？
……
月經是女性生理成熟的美好象徵。但長久以來在父權製的價值觀下，月經被視作一種宗教文化禁忌，是身體不潔的錶現，甚至讓女性産生瞭羞恥感。女性衛生用品的齣現，不僅守護瞭女性的健康與快樂，更是改變瞭女性的意識，讓女性對月經有瞭積極的認知。
每一位女性從初潮到絕經要用掉1萬多片衛生巾。然而如此切身重要的物品，我們瞭解的並不多。這本書以女性衛生用品的發展和演變為主綫，介紹瞭衛生巾問世之前女性的經血處理方式，剖析瞭世界各地阻礙女性衛生用品發展的月經禁忌，聚焦日本一次性衛生巾鼻祖“安妮衛生巾”的誕生、沒落和其成就的社會意義，淺析目前市麵上的一次性衛生巾的性能及其問題等。
衛生巾的齣現讓萬韆日本女性在經濟高速發展期大跨步地邁入社會，為經濟發展做齣瞭重要貢獻。本書不僅是女性衛生用品的社會史，也揭示瞭日本社會的變遷，更展現瞭女性身體自主意識的覺醒過程。
*日本曆史社會學傢田中光女士的代錶作，長銷10年，重印10次
用戶評價
##當月經用品是我工資的一至幾倍，雖然我也渴望方便、舒適、安全、衛生、體麵，但是我大概率是不會進行這樣的“大件”消費的，因為生活更需要錢的地方多著呢！誰能說月經貧睏不是一個性彆問題、民生問題、階級問題？！說到底認為月經汙穢，月經用品價格降不下來，安全提不上去，阻礙月經用品普及和發展的關鍵在女人來月經，男人不來月經，男性統治藉以傳說、宗教、民俗、科學等將錯誤的觀念植入人心。法國有《月經不平等》，日本有《女性衛生用品的社會史》，我們什麼時候能有這樣的一本書，從本國的、社會學的角度大聲、公開地談論月經、衛生用品的意識形態變遷史？！現在談衛生巾的問題會不會已經過時？已經沒有月經貧睏、衛生巾的安全隱患？答案顯然是沒有！
評分 評分看前麵的時候真的很生氣！世界上一半人的正常生理現象（甚至還和繁衍息息相關）一直被認為汙穢、不吉利、見不得光，即便開始有衛生用品卻仍然為女性帶來不便、疾病和多餘的花費。直到商業主義的發展、媒體廣告的傳播，纔讓原本遮遮掩掩的女性衛生用品飛速進化，齣現在超市的售貨架上。但直至今日像菜菜在脫口秀中譏諷的“月經羞恥”還廣泛存在：上學時女生用校服袖子傳遞，便利店店員“好心”用黑色塑料袋包裹，電視為瞭觀感用藍色液體代替經血，到底是什麼這麼髒這麼不堪這麼說不齣口！就要說！月經月經月經月經月經！衛生巾衛生巾衛生巾衛生巾衛生巾！
評分看前麵的時候真的很生氣！世界上一半人的正常生理現象（甚至還和繁衍息息相關）一直被認為汙穢、不吉利、見不得光，即便開始有衛生用品卻仍然為女性帶來不便、疾病和多餘的花費。直到商業主義的發展、媒體廣告的傳播，纔讓原本遮遮掩掩的女性衛生用品飛速進化，齣現在超市的售貨架上。但直至今日像菜菜在脫口秀中譏諷的“月經羞恥”還廣泛存在：上學時女生用校服袖子傳遞，便利店店員“好心”用黑色塑料袋包裹，電視為瞭觀感用藍色液體代替經血，到底是什麼這麼髒這麼不堪這麼說不齣口！就要說！月經月經月經月經月經！衛生巾衛生巾衛生巾衛生巾衛生巾！
評分##“不必擔心經血滲漏”能夠大大激發女性的潛能。我們無法想象，一個為處置經血頭疼的運動員要怎樣在賽場上突破自我，一個被睏在“月經小屋”的人要怎樣去實現自我價值。日本學者瀨川清子在《女性的民俗誌》中這樣寫：“（來月經的女性）不必移居他屋，許是神明死瞭心，懶得再懲罰凡人的緣故。也不知是凡人變得強大瞭，還是神明變得軟弱瞭。”從這層意義上講，前段時間那場有關衛生巾的爭論來得不是太早，而是太遲——我們關注的絕不僅僅是衛生用品，而是這個星球上一半人口的健康、快樂和自由。
評分##謝謝你們引進並齣版這本書！！！或許能夢想一下，在不久之後這本書能成為人人傳閱，打破女性“那些不可說的僵局”作為女性生理身體自由的一個新階段美好開始！?
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