谁是罗兰·巴特 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

罗兰·巴特， 一个法国文学界、批评界、哲学界的传奇人物。有人视他为文学家，有人当他是批评家，有人认为他是哲学家，也有人说他是纯粹的享乐主义，他是这样的，但他也同样不是这样的。谁是罗兰·巴特？这是问题，也是回答。 我想，我并没有通过这本书认识罗兰·巴特，他是谁？ 这本书写的是巴特吗？也许吧， 巴特是什么样的人？我不知道， 这本书写得好吗？你去问汪民安吧， 罗兰·巴特；花朵，紫色，but。

##罗兰·巴特的极佳导读。作为其第一本著作，汪民安老师能够将巴特的理论和风格讲得深入浅出。条理清晰是这本书最大的优点：从巴特简短的生平开始，第二章“50年代”着重介绍了《写作的零度》《神话学》以及戏剧评论，呈现了一个深受马克思主义影响的早期巴特；第三章“结构地图”是以《符号学原理》《叙事作品结构分析导论》为线索，勾画出作为法国“结构四巨头”之一的结构主义者巴特；第四章“结构乱了”通过《作者之死》《从作品到文本》《符号帝国》《S/Z》，串联起了巴特与解构主义的理论脉络；第五章“欲望历险”阐明了《文本的快感》《恋人絮语》和巴特自传中体现出的有关快感和享乐的身体哲学。 不过对于坚决否认并躲避整体性、逻辑性、确定性的巴特来说，清晰的条理无疑是与其矛盾的。然而这对于初读巴特的读者而言终归是件好事。

##总结：该书清晰、详实的解读了巴特及其写作实践，让人受益匪浅。让我们清晰的看到巴特一生的运动轨迹，存在主义、马克思主义、结构主义、符号学、解构主义、尼采哲学、精神分析等等，同时也让人能意识到罗兰巴特的目的是什么——反叛逻格斯中心主义的威权。

##2015-12-15标的想读。巴特对含蓄意指符号学的讨论非常近似于早些年对神话的讨论，只要将他画的两个图示比较一下就一目了然。在“今日神话”中，一个完整的记号，一个由能指和所指结合而成的语言系统构成神话的能指层，而在含蓄意指符号学中，同样是一个完整的记号，一个完整的意指系统变成了第二系统的能指层。在“今日神话”中，巴特将神话的这种二级系统揭露出来，而并没有将这种二级意指系统上升为一种普遍的意指方式，巴特仅仅局限于神话学的讨论中。而现在，巴特将此普遍化了，他断言，以天然语言提供的第一系统为基础的社会，将不断发展出一些第二意义系统，而且这种发展将逐渐涉及一门真正的历史人类学，巴特称这种二级意义系统为含蓄意指符号学，按照他先前对神话的分析和理解，毫无疑问神话应类属于含蓄意指符号学。符号学分析普遍化

读这本书是离罗兰·巴特最近的一次。在此之前，我大多都是从西方文论书里了解巴特，譬如伊格尔顿的《二十世纪西方文学理论》、朱立元的《当代西方文艺理论》等等，知道他作为结构主义的“叛徒”，着实给文论编写者出了一个很大的难题：应当把他放在“结构主义”一章里，还是放...