具体描述
远藤周作（1923-1996）
日本作家，其作品深刻追问社会、文化、历史和生命，代表了20世纪日本文学的至高水平。
1955年《白种人》获芥川龙之介奖；
1958年《海与毒药》获新潮社文学奖和每日出版文化奖；
1966年《沉默》获谷崎润一郎奖；
1993年《深河》出版，次年获每日艺术奖。
1995年被授予日本文化勋章，1996年病逝于东京。临终前嘱咐亲人，死后将《沉默》《深河》放入灵柩，与两书永生相陪。
文学巨匠远藤周作代表作。人类如此悲哀，大海却异常蔚蓝。
◢编辑推荐◣
★获谷崎润一郎奖，被译为28种语言，日文版销量超200万册
★21次入围诺奖文学大师格雷厄姆·格林推崇盛赞：“在我心中，《沉默》是我们这个时代最杰出的小说，远藤周作最优秀的作家。”
★入选《卫报》 “每个人必读的1000本书”：在钢筋水泥、物质至上的世界里探讨精神和心灵，在人性缺点展露无遗的时代彰显信仰的可贵。
★我决定以像我这样的窝囊废的角度来写《沉默》，而不是写“即使遭到迫害，却从未放弃过信仰”的强者。如果窝囊废和强者一样，也有其人生的意义，那意味着什么？这就是《沉默》的主题之一。——远藤周作
★对这样的人生，你也固执地保持沉默。我恨你始终沉默。沉默不代表不存在。
★新译本，精心打磨，还原远藤文字的虔诚与绝美
◢内容简介◣
罗马教会接到一份报告，称派往日本的费雷拉神父在长崎遭受”穴吊“之刑拷问，宣誓弃教。
在葡萄牙，有三名年轻司祭计划潜入日本。他们是费雷拉神父从前的学生。
他们可以接受费雷拉已光荣殉教的说法，但是无论如何都不相信，他们的恩师会像狗一样屈服。
三人打算去日本亲自查明事情的真相 。
用户评价
##又是从没读过的类型，关于宗教传播过程中的畸变探讨很有意思。看完稍稍又明白了一些信仰的意义，只要能够带来力量，只要不会造成伤害，我想我也应保持沉默。
评分 评分 评分##人间太苦，所以才在宗教中找到了一条摆脱枷锁的道路。如果苦难＞救赎，那么殉教没有任何意义。对人民的悲叹，神保持沉默。对产生动摇的神父，神还是沉默。对于其他神父弃教，神依旧沉默。能听到蝉鸣声和苍蝇的嗡嗡声，外界却照常运转，好像什么都没发生过。 为了让神父弃教，有了多次辩论。人靠着自我欺骗活下去的，如果不否定获知的真相，自己的信仰就会崩塌。神父的坚持也是用美丽词汇粉饰的软弱，吉次郎承认自己的弱小，反而是一种强大。这是东西方的差异，东方可以依赖神佛的慈悲，西方要求信徒必须竭尽全力保持坚强的意志，因此天主教难以在日本这片沼泽开枝散叶。 以东方思维不难理解主角弃教的结果，破除偶像，在心中继续追求信仰。活着即是修行，活着就是领悟，这不是禅的精髓吗？
评分##这个世道。这个世道。
评分 评分##首先我并不是学富五车，也没有宗教信仰，阅读这一本书不过是因为我喜欢的一个导演马丁斯科塞斯将这样一本书改编成他为他的一部影片，所以在阅读之前我就抱有很高的期待，出版社给的简介说这是一个关于宽容，宗教与信仰的故事，按照内容来说确实是。而我个人认为这是一个一厢情...
评分 评分##人类是如此的悲哀！有人因为信仰重生，有人因为信仰死去
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