歐洲與人類 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

歐洲世界主義理論與血統息息相關，例如，日耳曼、普魯士——德意誌人等我們常見的詞匯就可以看齣歐洲人具有普遍的鮮明的自我中心主義。甚至可以說，歐洲文明也是某個種族群體曆史的産物。它們視自己為文明，其他為“落後的”、“野蠻的”，認為其他人都是“下等種族”。甚至為...  

##19世紀到20世紀中葉，工業革命席捲西歐與北美，技術與經濟快速發展，各種自然科學學科逐漸成形，社會科學或誕生或重塑；上世紀流行的古典藝術逐漸被浪漫主義替代，又開始馬不停蹄的朝嚮寫實主義發展；思想學潮不斷湧現，大量相關著作被翻譯齣版……群星璀璨，百傢爭鳴，百花齊...  

##不太認同作者的很多觀點，但作為一個理解的窗口，這本書是很有意義的。歐洲中心或者西方中心論有極大的問題，民族自主性是每個國傢都有必要堅持的，“第三條道路”也是每個國傢都需要不斷摸索和探尋的，但西方的和民族的並不是非此即彼的二元選擇問題，西方觀念裏的很多價值主張是值得認真對待和藉鑒的。 世界主義在我看來並非沙文主義的另一張麵孔，而是在承認和尊重差異的前提下促進溝通和融閤，絕非文化霸權或文化殖民。全球化與民族獨特性二者之間本來就存在著張力，全盤西化固然有問題，但一味地強調民族獨特性也容易走入歧途。

##我一直在思考這樣一個問題，為什麼中國上下5000多年的文明在近代開始之際就開始變得不文明瞭？讀瞭《歐洲與人類》，我終於明白瞭一個道理，那就是所謂的文明與野蠻，先進與落後都與評價者是誰有關。在歐洲中心主義視角下，所有非歐洲文明當然不能超越歐洲文明。但超驗的上帝視...  

##書中有一段話透著冰涼的驚悚:“西化對於任何一個非羅馬-日耳曼民族而言都是絕對的惡。因此，應該全力以赴地同這個惡進行鬥爭。。。應該清楚而確定錶明我們不能做齣任何妥協，鬥爭就是鬥爭。”唉。。。這書可以看到很多俄國人到底在想什麼。

##在俄烏戰爭爆發後，歐亞主義就一直是研究俄羅斯問題的熱點話題，我覺得“鍵政”愛好者們還是很值得讀一讀這本《歐洲與人類》的，畢竟它被稱為歐亞主義的教義手冊。 其實最初歐亞主義作為學術共同體也就維持瞭不到20年的樣子，後來就長久沉寂，但在蘇聯解體後，歐亞主義又開始重新被提及並受到廣泛重視。 原因也很簡單，畢竟全麵西化、休剋療法換來的是經濟持續凋敝和北約連續東擴，這使得很多人開始重新思考俄羅斯的國傢發展道路，於是帶有自主性意識，強調“迴歸東方”的歐亞主義被重新撿瞭起來，雖然作者特魯彆茨柯依也有很強的局限性，本身歐亞主義作為方案的實踐性也不夠強，但是其思維邏輯及學術論據畢竟是立足於俄羅斯本土國情也更符閤地緣政治基礎，因此是具有很強的參考價值，瞭解其內容也有利於更好地思考中國的戰略選擇。

尼古拉·特魯彆茨科伊的《歐洲與人類》是一部深刻質疑現代西方文明觀念的作品。特魯彆茨科伊齣生於一個立陶宛蓋迪米納斯親王傢族，接受瞭莫斯科大學和萊比锡大學的教育。他的成長背景與他對西方中心主義的批判形成瞭鮮明的對比。他質疑綫性曆史進程的概念，從而對國際主義和羅...