發表於2024-06-25
作者:尼·謝·特魯彆茨柯依(Н.С.Трубецкой,1890—1938),俄國語言學傢、思想傢。古典歐亞主義思潮的重要倡導者,布拉格學派的主要代錶人物,現代功能音位學派奠基人之一。
譯者:祖春明,中國社會科學院哲學研究所副研究員、碩士研究生導師、文學博士,中國社會科學院中國文化研究中心俄羅斯中亞國傢研究部主任,中國現代外國哲學研究學會俄羅斯哲學專業委員會副秘書長。
《歐洲與人類》一書收錄瞭俄羅斯白銀時代著名思想傢尼·謝·特魯彆茨柯依公爵的6篇譯文,其中《歐洲與人類》是主體部分,闡明瞭“歐亞主義”的核心觀點,被稱為古典歐亞主義的“教義手冊”;其餘5篇譯文是作者在不同時期圍繞歐亞主義問題所形成的理論性文章。
本書是國內首次翻譯齣版,詳細闡發瞭俄羅斯文文明在性質上不同於西方文明,應走不同於西方的“第三條自主性道路”的思想,對深刻理解俄羅斯民族及其精神提供瞭參考和藉鑒價值。
歐洲與人類 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
歐洲與人類 下載 mobi epub pdf 電子書##不太認同作者的很多觀點,但作為一個理解的窗口,這本書是很有意義的。歐洲中心或者西方中心論有極大的問題,民族自主性是每個國傢都有必要堅持的,“第三條道路”也是每個國傢都需要不斷摸索和探尋的,但西方的和民族的並不是非此即彼的二元選擇問題,西方觀念裏的很多價值主張是值得認真對待和藉鑒的。 世界主義在我看來並非沙文主義的另一張麵孔,而是在承認和尊重差異的前提下促進溝通和融閤,絕非文化霸權或文化殖民。全球化與民族獨特性二者之間本來就存在著張力,全盤西化固然有問題,但一味地強調民族獨特性也容易走入歧途。
評分對於俄羅斯應該走怎樣的發展道路,作者在20世紀20年代就提齣瞭自己的想法。他認為相比於俄羅斯全麵西化,歐亞主義更適閤俄羅斯的實際情況。俄羅斯應該在歐亞主義的基礎上探索一條不同於單純歐洲或亞洲的“第三條自主性道路”。 沙文主義隻有他自己的民族是世界上最好的民族,其...
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