具體描述
吉川幸次郎（1904-1980），日本最具代錶性的漢學傢之一，京都大學文學博士，曾任京都大學教授，日本東方學會會長。
上小學時被同學戲稱為“支那人”，中學時代接觸中國古代小說《水滸傳》《西遊記》等，對中國文學産生極大熱情，高中時決定從事在當時冷門的中國文學研究。
二十四歲前往中國北京留學，師從硃希祖、馬裕藻、錢玄同等名師，與陳寅恪、陳垣、黃侃等學者交遊，從此立誌穿中國長袍，用漢文寫論文，北京話讀中國文學作品，從一個文學青年轉變為一個“儒者”。
著有《中國文學史》《中國詩史》《陶淵明傳》《杜甫私記》《元雜劇研究》等，並有《吉川幸次郎全集》二十七捲傳世。
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陳順智，哲學博士，武漢大學文學院教授、博士生導師，著有《魏晉玄學與六朝文學》《劉長卿詩歌透視》等。
徐少舟，文學研究者、民俗學專傢，曾參與整理新編十二捲本《聞一多全集》唐詩部分，著有《曆代時令天象詩選》等。
這是一部烽火動蕩後留存的中國文學史講義，由日本漢學大傢吉川幸次郎授課，京都大學學生黑川洋一整理。上溯《詩經》《楚辭》，下至明清小說，以年代為經，經典作者和作品為緯，再現中國三韆年文學菁華。
吉川幸次郎在講義中不求全備，也不發四平八穩的議論，以寬闊的比較文學視野，細密的文本解讀，傳遞中國經典文學的審美和思想價值，展現一位心係“文化中國”者的懷抱和見識。
★以清晰的問題意識、域外視角，編織齣浩瀚中國文學史的坐標係統
作為二十世紀日本漢學的代錶人物，吉川幸次郎充分研究瞭浩如煙海的中國古典文學經典，並以日本學者獨特的縴細敏感，結閤現代比較文學視角，自成一派，完成這部具有強烈吉川色彩的中國文學史。
★注重生命體驗與文本細讀，以希望與絕望重新詮釋中國文學的普世意義
通過對文本的細讀，發現不同作品和作者所體現的絕望與希望的生命體驗，並總結各種文學類型流行背後的時代變化，把“文學是人學”的詮釋發揮到極為獨到細膩的高度。
★一部薪火相傳之書，將幾代學人挽留在中國古典文學理想國
據黑川洋一迴憶，“真正將受到挫摺的我們挽留在中國學問中的，可以說是吉川先生的幾部講義”。日後，數十位受到感召的日本學人，畢生從事中國文學的研究與傳播，都以這部書作為起點。
用戶評價
##看外國人怎麼看中國文學的。內容平實、流暢，有些我們“熟視無睹”的點，經作者提示，纔曉得原來這是“中國特色”。裝幀也棒，閱讀體驗非常好。
評分 評分##深入淺齣，很好的科普讀物
評分 評分##文字平實，沒有用什麼高深的詞匯和術語，但也能帶來很大啓發。還提到瞭中日兩國文學的淵源。如後記所說，“橫看成嶺側成峰”。 上周的一個晚上，在圖書館三樓北側的書架前閑看。這個區域的藏書，都是陳年舊物，橫排竪疊，密密擱著。書身上多有積灰，書頁也翻捲得頗厲害。目光逐排地掃過去，偶然發現吉川幸次郎先生的《中國文學史》，就抽齣來看看。薄薄的一小冊，是他在京都大學教授中國文學的講義，由其...
評分##深入淺齣，很好的科普讀物
評分##布麵軟精裝。封麵樸素大氣。由於是講義，論述流暢易懂，綫索簡潔清晰，準確把握瞭每一時代文學的肌理。對中國古典文學的曆史、語言、技藝和情感把握比較準確，常有現代人的獨到判斷：齊梁文學是語言的過剩。詞尊重縴細的情緒。等等。從上古一直講到清代，卻還能兼顧文本，寥寥數語，就點明瞭一首詩的時代氣息和內在品質。
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