茅盾講中國神話

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茅盾



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發表於2025-05-28

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圖書介紹

2022-1-1 精裝 9787201175331


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圖書描述

茅盾(1896年—1981年),原名瀋德鴻,字雁冰,筆名茅盾、玄珠等。浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代作傢、文藝評論傢,茅盾文學奬設立者,中國神話學研究領域的探索者和開拓者。代錶作有小說《子夜》《林傢鋪子》《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。

神話反映瞭現代文明民族在原始時代探求宇宙秘密的野心,它塑造著一個民族的文化心理,是文學與文化的靈感源泉。

中國神話之豐富美麗,不亞於希臘、北歐,可惜散逸過半,僅存零星。茅盾先生藉鑒西方人類學觀點,對中國神話進行瞭細緻精微的分析考證,在分析過程中又以希臘神話和北歐神話來比照中國神話,厘清瞭中國神話係統的諸多基礎問題。試圖撿拾那些散逸在曆史長河中的神話斷片,還原一幅華夏文明川流不息的神話長圖。

書中很多觀點具有開創之功,如“蚩尤其實是巨人族”“黃帝與蚩尤的戰爭就是巨人族與神之戰爭”“誇父與誇娥閤一論”等,至今沿用。近百年過去瞭,茅盾先生對神話的研究與創見依然具有強大的生命力,是至今讀者與研究者無法忽視的裏程碑作品。

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用戶評價

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##挺有意思的小書

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##年初一口氣看完瞭書友推薦的桐華根據《山海經》改編的長篇愛情玄幻小說《曾許諾》&《長相思》,當時真是陷入到神農、軒轅、高辛三大族的糾葛中。此後就特彆關注一切關於《山海經》的故事。 翻開這本《茅盾講中國神話》,漸漸揭開瞭神話的本來麵目,最初的最初,神的形象在《山...  

評分

##囫圇吞棗讀完,至少近代史上還有人關注史海尋珠,現在沒人在關注神話瞭吧,除瞭少不更事的幼兒,我傢孩子還在天天看後羿射日,但我感覺對啓發想象也沒什麼太大幫助瞭,在神話這個層麵,中國人民的腦子裏是貧乏的。 神話作為人類早期最富幻想性的文學作品,韆百年來在民間世代相傳。遠古時代,人類的認知水平受到社會生産力水平低下的約束,因此,在早期人類同自然作鬥爭的漫長過程中,由於這種不可抗力因素的製約,想要科學、全麵而係統地瞭解各種自然規律和生産生活中的矛盾與變化,如宇宙...  

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##囫圇吞棗讀完,至少近代史上還有人關注史海尋珠,現在沒人在關注神話瞭吧,除瞭少不更事的幼兒,我傢孩子還在天天看後羿射日,但我感覺對啓發想象也沒什麼太大幫助瞭,在神話這個層麵,中國人民的腦子裏是貧乏的。 神話作為人類早期最富幻想性的文學作品,韆百年來在民間世代相傳。遠古時代,人類的認知水平受到社會生産力水平低下的約束,因此,在早期人類同自然作鬥爭的漫長過程中,由於這種不可抗力因素的製約,想要科學、全麵而係統地瞭解各種自然規律和生産生活中的矛盾與變化,如宇宙...  

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##讀過兩遍山海經,本以為中國神話是豐富而多彩的,但是實際上卻少之又少,連山海經都是一代人接一代人的修改、增益、補充,使其曆史化和閤理化,而盤古開天闢地的神話並非是中原傳起,而是源於物資豐厚又較少務實的古代嶺南。把神話劃定北中南還挺有見解。還有這段也很有意思,跟以往語文教科書不一樣:“《楚辭》不是憑空生齣來的,自有它的來源;但是其來源卻非北方文學的《詩經》,而是中國的神話。我們認清瞭這一點,然後不至於將《九歌》解釋為屈原思君之詞與自況之作,然後不至於將《天問》解釋為憤懣錯亂之言瞭。”未來,會再讀讀神話界大牛袁珂的見解再作對比。

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