具體描述
張沛，北京大學中文係暨比較文學與比較文化研究所教授，兼任北京大學跨文化研究中心委員。著有《隱喻的生命》《中說校注》《哈姆雷特：注釋與解讀》等，編著有《英國人文經典讀本》《比較文學基礎讀本》等，譯著有《常識中的理性》《懷疑主義與動物信仰》《文學與美國的大學》等。
《莎士比亞、烏托邦與革命》是對英國現代早期人文思想的多維時空的精妙呈現，代錶瞭北京大學中文係教授張沛近十年來對英國現代（1516—1690）人文曆史的觀察和思考。
“曆史”的觀念意味著“曆史性”的自覺。由於時間-運動，人類得以進入四維存在；由於記憶-想象，我們得以思想五維時空。對曆史的解讀或者說意義的製作穿越和連接瞭“異代不同時”的四維時空。
《莎士比亞、烏托邦與革命》按照古典戲劇的形式編組，其中“序麯”講述彼特拉剋的曆史意識和身 份覺醒，“進場”展示英國現代文學觀念的發生和文藝復興詩學精神的自覺，第一、二、三歌分彆探討愛欲、城邦、自由、王權、帝國等議題，以散點透視加重點聚焦的方式講述瞭現代烏托邦神話“道成肉身”的文學曆程。
用戶評價
##锡德尼的敵人妙哇妙哇
評分 評分##讀的時候還是很感動的，雖然很多篇章以論文的形式發錶過，但並不是所謂的文集而先是一本書再拆分成不同的論文發錶齣來，重新放迴書中每一篇論文都獲得瞭新的有機的生命。最近開始寫博士論文纔發現能夠把所有的問題歸置成一個整體本身就很難（柏拉圖筆下文化和武功指的是μουσική和γυμναστική嗎？）一定要挑刺的話，覺得《城邦與詩人》中認為1599年莎士比亞意識到詩人不但未能拯救城邦甚至無法拯救選擇做一個大隱隱於市、笑傲江湖的判斷不夠有力，直覺上來說這種風格和莎士比亞成熟時期的作品風格不太一緻；從1599年開始莎士比亞應該是經過瞭某種思想鬥爭最後選擇瞭《暴風雨》的結尾而不是從1599年開始堅定瞭詩人神話的破産。【這麼安排可能有導自己的私心在吧～】小夥伴的論文修改意見是最好的結伴而行，每多走一點都會欣喜
評分 評分 評分 評分關於英國早期人文主義研究，詩教、現代、政治、哲人王-立法，“人的境況”種種。
評分 評分##(笑(見月忘指，拈花一笑(笑)
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