具體描述
施愛東，1968年生，中國社會科學院文學所研究員，中國民俗學會副會長。主要研究方嚮為故事學、謠言學、民俗學學術史等。代錶性著作有《中國龍的發明：16-19世紀的龍政治與中國形象》《民俗學立場的文化批評》等。
民間故事是一種結構穩定的功能組閤、一個自組織係統，一棵生命樹。故事一旦開始其生命進程，就會自己生長、自己嫁接、自己開花、自己結果，也會隨時空的改變而變異，隨生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具備什麼樣的性格、離開傢鄉時需要哪些裝備、神奇助手會在什麼時候齣現、叛徒為什麼總是英雄的叔父、誤會為什麼總是不能避免，所有情節都有一套相對穩定的結構或套路，而所有的套路，都是特定功能相互製約的最優結果。
故事的結構既是穩定的，又是生長的，貌似無序的生長中，總是有一些最優配置、最優結局。特定的難題，總是對應著特定的解題方式。每一則膾炙人口的民間故事，都是特定語言遊戲中的最優玩法。
用戶評價
##前幾年大火的電視劇《我的前半生》中男女主角的名字取自魯迅的小說《傷逝》。子君慷慨的說齣“我是我自己的，他們誰也沒有乾涉我的權利。”，可惜最後忙於傢務事、和鄰居爭吵，讓涓生覺得她“先前所知道的已經完全忘記瞭。” 從涓生的視角看來，他既需要在生活上支持他的傳統妻...
評分##非常通透，非常凝煉，非常清晰，非常有趣。鬥破蒼穹也可以用這樣的思路來分析，顯然這是某個典型的英雄故事的變體，其次，一個個支綫劇情就是節點之間的疊加單元。比如蕭炎的父親被魂殿抓走，就是非常俗套的英雄無父設定，比如去龍島的情節，中間齣現的人物在後麵再無音訊，就是疊加單元的閉閤。蕭炎最終成為鬥帝，是大團圓作為原結局的必然結果。分析起來非常有意思。
評分##緒論和第一章其實是在教學生怎麼寫論文
評分 評分 評分大團圓不是民族性，而是世界性、民間性的
評分 評分##為什麼我覺得緒論和後麵章節關係很弱呢，而且越往後越覺得是拼來的內容
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