高峰楓,北大英語係主任,美國加州大學伯剋利分校文學博士。近年來在《南方周末》《南都》《上海書評》等主流媒體上頻頻發錶書評和隨筆。著有《古典的迴聲》《古典的迴聲》(二集),譯有《冊子本起源考》。
古羅馬詩人維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀》是拉丁文學的經典,講述瞭特洛伊王子埃涅阿斯率領殘留的本族人在海上漂泊多年,最終抵達意大利,奠定瞭未來羅馬帝國的基礎。維吉爾將羅馬建國的傳說加以文學的鋪陳,並且將羅馬內戰時期的政治糾葛也寫入詩中。這部史詩不僅僅是一部文學經典,也充分展現瞭奧古斯都一朝羅馬政治和民族身份建構等多個重大問題。本書主要集中在史詩中所蘊含的政治和曆史問題,包括維吉爾與奧古斯都的關係、主人公埃涅阿斯的政治寓意、狄多女王這一形象的政治影射、史詩中的神靈如何摺射奧古斯都時代的宗教觀念等等問題。除瞭對史詩進行曆史和政治方麵的分析之外,本書還將對20世紀影響很大的悲觀主義解讀、傳統的“奧古斯都式”解讀,進行分析和評價。
##收獲頗多 ,特別是文獻中發現的很多好書 。希望高老師將來可以重譯維吉爾的《埃涅阿斯紀》......
評分##能把復雜的學術爭端理得那麼清晰很不容易,文本細讀的功夫下到極緻瞭。“哈佛派”過於以後人之心揣度維吉爾史詩人物的行為和性格(越戰激起的反戰反帝國運動影響太強),高老師還是迴歸古典正統的維吉爾研究觀念上去,在曆史語境下從平常心態齣發理解埃涅阿斯,他的正義、暴力、憐憫、忠義等品質還是被放到亞裏士多德倫理學框架下來闡釋的。高老師的文筆太好瞭,不知不覺成為他的粉絲。
評分 評分##能把復雜的學術爭端理得那麼清晰很不容易,文本細讀的功夫下到極緻瞭。“哈佛派”過於以後人之心揣度維吉爾史詩人物的行為和性格(越戰激起的反戰反帝國運動影響太強),高老師還是迴歸古典正統的維吉爾研究觀念上去,在曆史語境下從平常心態齣發理解埃涅阿斯,他的正義、暴力、憐憫、忠義等品質還是被放到亞裏士多德倫理學框架下來闡釋的。高老師的文筆太好瞭,不知不覺成為他的粉絲。
評分 評分##哈佛學派確實有點離譜 參考文獻好像未見愛德華·諾頓的第六捲注疏,大概是沒有英譯(當然我也不懂德語隻是最近特彆喜歡查接受/研究史……)
評分##非常棒的埃涅阿斯紀入門導論,寫得很清晰簡明。
評分 評分##主要意圖是批判20世紀60年代以來“哈佛派”對《埃涅阿斯紀》顛覆性的悲觀解讀,探討瞭維吉爾史詩中的“古典”與“今典”。第三、四章關於埃涅阿斯傳說演變的論述挺不錯。至於狄多女王作為剋裏奧帕特拉的文學替身等等“今典”,老實說但凡瞭解點羅馬史的人,應該都很容易想到.....
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