具体描述
施爱东，1968年生，中国社会科学院文学所研究员，中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、谣言学、民俗学学术史等。代表性著作有《中国龙的发明：16-19世纪的龙政治与中国形象》《民俗学立场的文化批评》等。
民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统，一棵生命树。故事一旦开始其生命进程，就会自己生长、自己嫁接、自己开花、自己结果，也会随时空的改变而变异，随生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是英雄的叔父、误会为什么总是不能避免，所有情节都有一套相对稳定的结构或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制约的最优结果。
故事的结构既是稳定的，又是生长的，貌似无序的生长中，总是有一些最优配置、最优结局。特定的难题，总是对应着特定的解题方式。每一则脍炙人口的民间故事，都是特定语言游戏中的最优玩法。
用户评价
##蛮有意思的，第一次接触共时研究的概念，有点像回归分析。英雄杀嫂部分看得有点难过，故事中的女性，为了衬托男性就要背负污名被杀害，完全的客体与工具，历史与现实中又有多少活生生的女人被埋葬。
评分 评分##槽点颇多……最后一章是来搞笑的？
评分 评分 评分大团圆不是民族性，而是世界性、民间性的
评分大团圆不是民族性，而是世界性、民间性的
评分##作者的名字让我想起德云社的史爱东，两人都是68年的。通过本书我理解了一些读普罗普原作时未能消化的东西。可能有人会觉得绪论令人头大，但是正文举的例子不少还是挺有意思的，也很本土。不只是引介理论，更是应用。说起来我一直觉得jump系少年漫画也可以用这个分析，但是那像是什么奇怪的成年仪式。
评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有