叶行一,作词人,豆瓣传说中的“赶房人”。
“没有艺术,只有艺术家”。贡布里希的这句名言,对于中国古代艺术似乎尤其适合。中国古代艺术与中国哲学一样,首先关乎的是人,人心的,人性的。所以,古代书画的欣赏,讲起来,最好还是先从其创作者讲起。这本书正是这样的尝试。有传奇,有故事新编,有博物学,有艺术史,有民俗学,有寓言 ,有志异,有幻想,在这其中,王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师忽然以一种活生生的方式,或诡异,或日常性地在各种奇异的故事里呈现。这些创作者人活起来,随之,他们的那些作品似乎也跟着鲜活起来了。
* 中国古代书画艺术家的故事新编
* 中国传统笔记小说在现代汉语里的复兴
如鲁迅说的“古颖艳异”
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在芥川龙之介与王小波左右
在《世说新语》与《山月记》之间
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风行水上(高军)、黄晓丹、何大草 推荐
##此后,也并没发生什么其他的事情。 要把叶行一的《王羲之放鹅记》定个位,似乎是阅读这本书之前必要做的事。毕竟被记载于史册中的人名,被他用在这本书里了。这就不免挑起读者们较真的劲儿,要是书里哪处写得与史实不符,那可要被鞭打的;要是只是借个名,虚构一番,还是会被鞭...
评分文|楚汐 尽管我是冲着书名《王羲之放鹅记》,起心动念想看个究竟的。但读完后发现书里根本没正面提到王羲之放鹅的故事,只在最后写他儿子王献之的《忏悔录》里一句带之,“许道长…记得小时候,你还曾用一只白鹅换了父亲的一幅小楷《黄庭经》”… 虽只一句略过,但架不住好奇心...
评分##筆記體的想法不錯,次之是文字,再次之是故事。宣傳語說『在《世說》和《山月》之間』,我認為實在不及萬一,均屬聳人聽聞,言過其實。
评分##《王羲之放鹅记》是一本很好看的地铁书、午休书。 这本书由我好朋友策划编辑,另外一个好朋友负责图书的装帧设计。当时没有第一时间要他们两位的赠书,一是想着喜欢的东西可以自己买,另外也担心万一这书不对我的胃口,送给我也是一种甜蜜的负担。好朋友赠送的东西舍不得转卖,...
评分 评分##非遗继承人叶行一书写古人,就像写现代人、身边人,鲜活生动。尤其是写古代画家和书法家们,读者会觉得叶行一天天与他们同吃同睡,可亲近了(然后背后说他们坏话)。
评分##3.5;“那些过往,还是会随着人的离开而烟消云散。”所以,就着南柯一梦,就着羽化登仙,就着前尘往事,写下这些书画大师的奇闻轶事,不必细究真假,无谓志怪笔记或主观推演,风流意趣之外的余音;末几篇关于王、郄、谢、桓几大家族的侧写,是历史边角的温凉。封套设计成半透明朦胧状,与文本内容的确契合。
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