发表于2025-03-03
扬之水,1954年出生于浙江诸暨,中国社会科学院文学所研究员,文学作者、编辑。受国务院政府特殊津贴。1986年至1996年,担任《读书》编辑,被称为“《读书》四大金钗”之一。1996年,扬之水进入中国社会科学院文学研究所工作,开始深入研究文物考古,用考古学的成果来研究文学作品,对中国古代诗歌中的名物或物象有精彩的阐释,主要致力于先秦文学与古代名物研究。
唐朝,是中国古代最繁荣强盛的时代,“唐”也成为中国人或中国文化的“代称”。日本正仓院,除中国外收藏唐代文物最著名的机构。正仓院的唐代文物不同于考古出土品,均为传世品保留至今。并且文物规格很高,品相完好,其完整、精美程度是出土文物不可比拟的。因此正仓院备受日本当地及中国研究者、爱好者的关注。可以说,正仓院反映了大唐“最真实”的样子。
从2012年起,每年秋天,扬之水先生都会赶赴正仓院,她被誉为“新一代名物学开创者”。她将赴正仓院看展看成是一次次“约会”,正如她书中所说:“京城的银杏树黄了,京都的枫叶红了,便是与正仓院约会的花信,于是带着唐人故事走进正仓院。”七次“约会”之后,她将所见唐代宝物与生活史的细节以及诗歌对应的物事结合起来,十年后写成了这本书。
《与正仓院的七次约会:奈良博物馆观展散记》全书共分八个篇章,均为扬之水七赴奈良正仓院观展所得,另附录一篇与正仓院文物工艺相关的文章。她以细腻的文笔,记录在展厅观看到的点点滴滴,古琴、古镜、文房用具、香炉、棋盘、金银首饰……以一贯的严谨考证,结合诗词文献、考古材料及图像资料,带着我们品读文物背后的故事、文化,还原历史的原貌,呈现唐人的生活。
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与正仓院的七次约会 下载 mobi epub pdf 电子书##“京城的银杏黄了,京都的枫叶红了,便是与正仓院约会的花信。”什么时候可以再次赴约呢?
评分 评分##扬之水&正仓院 就这两个点,分分钟戳中我! 书是口袋大小,比手机稍微大一圈,小包包也可以放得下。在等吃饭时、坐车时,或者某个咖啡馆坐着时,随时都能取出阅读呢! 用纸也很棒,完全不会反光,摸起来也特别舒服。 排版还原了古书竖排的形式,端庄优雅,与书中谈唐代文物的内容很搭。 书的内容也是干货满满,扬之水以她独特的写作方式,引唐诗宋词,解读唐代古物,又以唐代古物的实景图,告诉我们那些诗歌中描述事物的实际面貌。 扬之水的文字,一如她的所有书,充满诗意。 这本《与正仓院的七次约会》,以正仓院藏唐代精品文物为线,徐徐展开,将一幅大唐盛世的唐人生活图景,展示在了眼前: 这是他们看书的书架 这是他们用过的笔 这是他们的镜子 这是他们的琵琶 而且价格也不贵,两杯奶茶的价钱,没有奶茶的卡路里,而是满满的知识!
评分 评分 评分##虽然其实只是一本不成体系的随笔,但最精彩的地方在于不单只让我们欣赏日本正仓院的宝物,也同时并举了国内博物馆里同样绚丽多彩的同款唐物。正仓院不是唯一,也不是什么高不可攀的神秘宝藏,它是我们瑰丽壮绝的大唐文化画卷中的一部分,也就是一部分而已。
评分##七次之约,述正仓观展之感;双掌之寸,记千年物宝之姿。这一观展记,虽是极小一册,但扬之水先生以“生活中的各种细节以及与诗歌对应的各种物事”为关注点与兴趣点,既白描正仓院藏品诸般细节,又铺陈国内出土文物与传世诗文以相比照佐证,让人领略了正仓院“唐代或深被唐风的遗存”,也是从中“寻找到与唐诗名物相互发明、相互印证的形象资料”。
评分##扬之水,正仓院,两个关键词足够了,爱好者自会珍藏。开本比我预想的要小,因此彩图尺寸也就小多了,对目力不济的阿姨读者不够友好。五篇小文,论及琵琶、书几、唐笔、人胜、唐镜、漆瓶、香具、木画、献物几等等,关于工艺的部分很有启发。流水样写来,的确是后记里说的“戋戋小册”。正仓院以唐物收藏为傲,鲜花着锦的格调,别说金银玛瑙,螺钿翠羽乃至金虫的鞘翅都不放过,繁华!所以书中有几件新罗铜器,让眼睛喝口茶,挺好!世间好物,因极致而成风格,又因极致而促成风格的反向演化。
评分##小册子很精致,唐代的东西真是华贵。 扬之水先生是国内著名的名物学家。她关注博物馆、特展中的金银器有二十年之久,并对所见器物进行仔细研究,结合古籍文献精心考证,有《奢华之色:宋元明金银器研究》《中国金银器》(五卷本)多部著作。 去年,上海书画出版社推出了《与正仓院的七次约会:奈良博物馆观展散记》...
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