《史记》与《汉书》

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[日]大木康 田访



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发表于2024-09-22

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图书介绍

2021-10 9787108072177


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图书描述

作者:大木康

1959年出生于日本横滨。东京大学文学博士。曾任广岛大学文学部副教授、东京大学文学部副教授,现任东京大学东洋文化研究所教授。专攻中国明清文学、明清江南社会

文化史。主要著作有《中国游里空间——明清秦淮妓女的世界》《明末江南的出版文化》《明清文人的小品世界》。

译者:田访

日本京都大学中国哲学史专业博士,岳麓书院助理教授,研究方向为经学史和中国思想史。

人们常感叹,一部“二十四史”,从何说起?就从《史记》与《汉书》说起。作为“正史”的头两部,二者性格迥异,却都对后世有着巨大的影响。魏晋南北朝时期,出于贵族社会对骈文的爱好,《汉书》获得无与伦比的地位,而从中唐以后,随着市民文化的兴起,对散文的爱好逐渐成为主流,《史记》更加受到青睐。从这个角度讲,《史记》和《汉书》可谓中国文化的晴雨表。

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##有实无名分者如项羽选入本纪的是司马迁《史记》,不论是非善恶;只选有名分者不管是否实际掌权者如汉惠帝的是班固《汉书》,皇帝无非无过;班氏父子批判司马迁崇黄老而薄五经;世家只在《史记》里出现,《汉书》以列传来写诸侯是皇帝与他人的关系;班固在司马迁之后180年,他的父亲班彪投身窦融开始与窦氏家族来往,班固26岁动笔,48岁基本完工,92年受窦宪牵连死于狱中那年60岁,妹妹班昭补写; 韩愈之后《史记》评价上来了,到明朝两书平分秋色;从东汉到六朝和唐初都是门阀贵族时代,喜好骈文因此《汉书》胜出,科举制度下的新兴官僚阶层崇尚古文因此《史记》是典范;明代重《史记》清偏重《汉书》; 初学历史者,“前四史”,即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》是要读的。而《史记》《汉书》又为所有学历史者必读书目。 日本学者大木康著的《<史记>与<汉书>—中国文化的晴雨表》,可以说既是史学史方面的研究著作,也可以说是《史记》和《汉书》的导读。作者...  

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