堕落之后

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[美] 阿瑟·米勒 郭继德



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发表于2025-03-03

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图书介绍

2020-8-31 精装 9787532783557


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图书描述

阿瑟·米勒(1915—2005)

美国当代最杰出的戏剧家之一,与尤金•奥尼尔、田纳西•威廉斯并称为美国戏剧三大家,被誉为“美国戏剧的良心”。著有《推销员之死》《萨勒姆的女巫》《都是我的儿子》《桥头眺望》《堕落之后》《代价》《美国时钟》等多部戏剧。他的作品针砭时弊、直言不讳。米勒一生获奖无数,包括1949年普利策奖、两次纽约戏剧评论奖、奥利弗最佳戏剧奖等。

“她的一切属于她,我的一切属于我。”

“美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白,对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。

《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩,是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯:主人公昆廷是纽约的一名律师,他一边回顾25年来的人生经历,包括股市崩盘造成的家庭悲剧,麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊,以及一段痛苦的婚姻,一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后,就有了犯罪的本能,只认识到爱是远远不够的,更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是,剧本在叙事形式上大胆创新,以一种非线性的意识流推进剧情,实现了出场人物视角的自由切换。

有些西方评论家认为,米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献,堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。

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##7.3W/1h 在戏剧中使用意识流手法,相当大胆,但阿瑟米勒办到了,不仅如此,或许只有这种表现形式才最契合本部主题,毫无疑问这是作者的内心剖白之作,即使篇幅有限,却也将米勒内心的冲突迷惘,对感情的无力困顿一一呈现。当人想专注于当下的生活,却总免不了被过去的噩梦纠缠,对于感情,米勒在书中数次反问自己,为何要充当玛吉廉价的恩主。他早已知道他会嫉妒也会冲动,却又抵抗不了佳人的感激与崇拜,即使他根本没有完全回应的能力。过于美丽却无法幸福,在寻找爱的路上一去不返。

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##看完自传后又看了一遍,感觉前面是《萨勒姆的女巫》➕《代价》,后面是《美国时钟》➕爱情。

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##扎心,昆廷是阿瑟米勒自己,玛吉就是玛丽莲梦露,那句“我没想到你需要这么深的爱”或许就是悲剧的根源,对情感的期许不一致,而认清现实之后,便只能如昆廷所说的那样“含恨而生”了。

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##戏剧的调度编排和文学的精密建构树起无人应答的忏悔室,盘踞在记忆档案之上瞪视灵魂的破洞,蚕食过去的废墟,字字诛心泣血,质问仍旧落空。米勒认为本作是等待时间认定的最高成就,自传文献式的反思剖白注定攫取披露的赤裸程度会持续为人责难。纳粹罪孽,麦卡锡主义滋养的背叛疑云,婚姻内部龃龉暗生,不同矛盾对冲唤起存在危机。真理被玷污蔑视,好人留下终老,背信弃义与含恨而生就是生存永无止尽的无效争论。没有人能成为他者上帝,拉撒路的复生奇迹不再重临,承受那座集中营瞭望塔残躯的注视,是洞穿伊甸园堕落之后全人类身处活地狱爱无能的惨白真相:我们生活在抽象概念厮杀交战的「现在」和「未来」的末日屠宰场,人人都是同谋犯,满地谎言不再清白。米勒借戏文道出:我一心想要在书里忠于自己。他的辩解书已呈上,但玛吉及她的影射无法发出控诉。

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##赤裸的不能再赤裸的内心独白,真实的简直不能再真实的生活方式。“思想没有斗争,内心就没有痛苦”。但假若要以一种完全地绝对地诚实面目去生活,还有生活吗.....“她的一切属于她,我的一切属于我”。

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##7.3W/1h 在戏剧中使用意识流手法,相当大胆,但阿瑟米勒办到了,不仅如此,或许只有这种表现形式才最契合本部主题,毫无疑问这是作者的内心剖白之作,即使篇幅有限,却也将米勒内心的冲突迷惘,对感情的无力困顿一一呈现。当人想专注于当下的生活,却总免不了被过去的噩梦纠缠,对于感情,米勒在书中数次反问自己,为何要充当玛吉廉价的恩主。他早已知道他会嫉妒也会冲动,却又抵抗不了佳人的感激与崇拜,即使他根本没有完全回应的能力。过于美丽却无法幸福,在寻找爱的路上一去不返。

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##扎心,昆廷是阿瑟米勒自己,玛吉就是玛丽莲梦露,那句“我没想到你需要这么深的爱”或许就是悲剧的根源,对情感的期许不一致,而认清现实之后,便只能如昆廷所说的那样“含恨而生”了。

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