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皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu) 李沅洳 譯



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發表於2025-03-03

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圖書介紹

時報文化 2019-12-10 平裝 9789571379838


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圖書描述

皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu , 1930-2002)

法國二十世紀最具影響力的社會學傢、人類學傢、哲學傢及公共知識份子,英國《衛報》評價他為可與米歇爾•福柯、羅蘭•巴特、雅各•拉岡等人齊名的思想傢。齣身於南法小城,巴黎高等師範學院(École normale supérieure (ENS))畢業,服役期間曾到阿爾及爾大學教授哲學,此時的著作《阿爾及利亞社會學》已奠定他的重要性,迴到法國後陸續任職索邦大學、高等研究實用學院等,一九八一年接掌法蘭西公學院(Collège de France)社會學主任。曾齣任午夜齣版社(Editions de Minuit)「常識」(Le Sens commun)係列的主編,他的個人著作許多都在此係列中齣版,也擔任《社會科學的研究行動》(Actes de la Recherche en Sciences Sociales)總編輯直到辭世。

布赫迪厄著有深具影響力的重要著作數十部及論文數百篇,包括《秀異:品味判斷的社會批判》、《國傢貴族》、《繼承者》、《藝術的法則》、《世界的苦難》、《布赫迪厄論電視》、《防火牆》、《實作理論綱要》、《所述之言:布赫迪厄反思社會學文集》等。其中《秀異:品味判斷的社會批判》被國際社會學協會評選為二十世紀社會學最重要的十部社會學經典之一。

審閱者簡介

林錚

法國社會科學高等研究院歷史暨文明所博士,比利時魯汶大學社會所、輔仁大學社會係畢。現任職佛光大學社會學暨社工學係副教授。

譯者簡介

李沅洳

畢業於颱灣國立中央大學法文係,巴黎第十大學社會學博士候選人。自由譯者。著有《二十世紀法國情慾文學。從限製齣版到自由齣版》,譯有《什麼是政治行動》、《什麼是世界觀》、《什麼是暴力》、展覽目錄《夢迴亞洲》(在瑞士展齣)等等,閤譯有《波娃戀人》、《藝術的法則》。

一本「要燒掉的書」?

一本震驚法國學界的書!

社會學傢布赫迪厄(Pierre Bourdieu)嚴謹而銳利的自我審視,

具體分析齣身背景與人脈資源對於學術地位的影響。

《學術人》(Homo Academicvs)是已故法國知名社會學者--皮耶.布赫迪厄(Pierre Bourdieu)在一九八四年齣版的暢銷著作,震動當時的法國學界,在他寫作這本書之前,並沒有人勇於自我挑戰,具體檢視學界,也就是學者自身所處場域。

布赫迪厄透過分析醫學院、法學院、文學院以及自然科學學院四大學術領域,其組成成員的社會背景及他們在人脈網絡中的角色,他們的實際活動情況與所能取得的權力地位,進而直剖法國高等教育長久以來的問題。藉由檢視法國數十年來的高等教育問題,看齣一九六八年五月的高等教育危機如何發生,及其後學界如何變化。

布赫迪厄在書中所談的問題,雖然時空背景與今不同,但其中人的齣身與隱形資源造就將來社會位置的差異,以及人們對於醫學院、法學院、文學院以及自然科學學院四大領域所能帶來的身份地位象徵,這類的問題直到今日仍非常相似,也使《學術人》於今仍具有高度參考性,不僅是一本重要的社會學研究著作,更是理解當代社會階級問題與高等教育僵化情況不能錯過的重要著作。

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##每個學院的每個學科都符閤以科學上是必要的社會專斷性代替社會上是必要的科學專斷性。

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##我太愛看瞭; 中譯確實譯自法文原版,雖然書名和作者名譯得很奇葩(封四赫然有個更奇葩的書名《學術體現製中的人》,搞不清是印錯瞭還是就這樣)。英譯有布迪厄特彆撰寫的序和跋,共約四十頁。另外不少地方相比中譯增加瞭細節例證,未能一一對應法文本看是中譯偷工減料還是英譯有所添補。 如...  

評分

##磕磕巴巴地讀完瞭,還是一如既往地難懂,一開始還嘗試著讀英文可能是對自己太有信心瞭…中間閱讀的時候中斷過一次,之後還是硬著頭皮看完瞭,直到最後我纔意識到,其實自己對五月風暴一無所知,然後又去惡補瞭一些背景知識。最大的收獲應該是,讓我對學術界的保守有瞭一種完整的認識。

評分

布迪厄對學術界的分析。依然是在權利場域的框架下,和《藝術的法則》彆無二緻:由一係列的對立(齣身背景、機構附屬、教育背景等等)組閤來占據學術界空間內的空間位置(第二章)。且不說內生性的問題,這個場域如何維係呢?它和相鄰場域是什麼關係?它內部的結構、層級是為什麼齣現的?寫的最好的還是對權利的描寫(第三章)。布迪厄貌似沒有和70年代開始美國的職業研究有任何對話。不乏閃光的地方,而且例子相當有趣。

評分

##這本書有點煩,明明一本社會學著作,第一章搞得跟要學黑格爾另立一套哲學一樣。。。後麵的內容哪有那麼高深。。。有種被騙的感覺。我跟法國書果然相性不閤。

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