具体描述
坂元弘子（坂元ひろ子, Sakamoto Hiroko），日本东京大学研究生院人文科学研究科中国哲学专攻博士课程俢毕、北京大学哲学(中国)系高级进修生。原日本一桥大学社会学研究科教授，退休后为一桥大学名誉教授。主要从事中国近现代思想文化史研究。本书外的主要著作有《中国近代の思想文化史》《中国民族主義の神話——人種・身体・ジェンダー》等。
郭驰洋，1990年12月出生，籍贯福建漳州。2013年7月毕业于厦门大学日文系，2014年4月考入日本东京大学研究生院综合文化研究科，2016年3月获得硕士学位，现为东京大学博士生。主要研究领域为近代日本思想史。
从19世纪末到20世纪上半叶，中国面临着西方的巨大冲击，许多知识分子以经历了“明治维新”后已经“现代化”的日本为媒介，直面西欧文化。本书即主要考察谭嗣同、章太炎、熊十力、梁漱溟和艺术家李叔同(弘一法师)，在面对时代课题与西欧思想的冲击时，如何进行中华民族思想与哲学的建构，以及在此过程中他们的精神轨迹，特别重点关注他们的思想与佛教的关联。另外，这些与佛教哲学进行思想搏斗的知识分子们都患有“神经”症，因此本书还将说明，从心身医学的角度思考他们对佛教的关注和“神经”症，也是我们反思“近代”时要面对的重要主题。
用户评价
##极佳，处理的中心问题是部分学者如何藉由佛学思想资源通往现代的。
评分 评分##叹服。要言不烦，对章的问题意识(个体认同和民族认同)一语破的，解决了我上下求索而不入的唯识学困境 《读书》2020年6期新刊 晚清以来的中国现代思想是在回应同时代危机的态势中展开的。这种危机以“三千年未有”的强度刺激着中国现代思想的发育，迫使其必须跨出自身的知识脉络而关切到同时代的政治和社会议题。这一方面固然促使其在对现实的开放中保持思想活力，但另一方面又往...
评分##断断续续读了一个月，非常精彩，也特别友好的思想史书。仔细论述了佛教对这一批知识分子理解西方、重构本土的中介作用；提炼出从“以太”（客观）到“精神病”（主观）的近现代个人形成的脉络。精准的问题意识和亲和的文字表达内容安排，直呼爽到。
评分##前面两章写的特别好
评分##每一章的结语都很启发新手小白?好细腻！！偷来的一天
评分##前面两章写的特别好
评分##极佳，处理的中心问题是部分学者如何藉由佛学思想资源通往现代的。
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