生命政治的诞生

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[法]米歇尔·福柯 莫伟民
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2018-11 精装 9787208155022

具体描述

米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。

米歇尔•福柯展示了18世纪的政治经济如何标志着一种新的治理理性的出现——以更少的治理,最大限度地提高效率。他开始分析这种自由主义治理性的各种表现形式,其目的是描述一种政治合理性,在其中,生命和人口的各种具体问题被提出。用福柯的话说:“将自由主义作为生命政治的总体框架来研究。”

自由主义治理术的具体特征是什么?当今世界面临着什么样的治理危机,导致了什么样的自由主义治理的改革?正是为了回应这一诊断任务,福柯研究了20世纪两支自由主义流派——德国的秩序自由主义和芝加哥学派的新自由主义。这是米歇尔•福柯在法兰西学院授课过程中和当代史领域中唯一一次涉及该主题。

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##晚期福柯最大的争议之处在于作为激进左翼却右转对自由主义进行解构。同作为尼采主义者,别于福山的历史终结论不同,历史性地反思资本主义的存活问题 福柯将自由主义作为生命政治的前提,将历史分期为从国家理性的管治国家(对应于主体性研究是“正常与不正常的人”之分)到节制性的治理理性(对应于主体性研究是“经济人”概念) 以谱系学从司法激进主义和功利主义中提出市场问题作为真理厕所而不只是公正化场域; 以海洋法问题和康德永久和平之设想为例,作为外部政策的有限目标和作为内部政治的无限目标相互链接。 处理作为普遍性的国家概念,将集权主义以后的国家恐惧与原子恐惧对比,并作为界定自由主义目标所必须的灾难场,以及德国法兰克福学派和弗莱堡学派的历史语境。 美国自由主义则以人力资源理论和企业化模式剖析,市民社会的分析很深入

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福柯的权力思考总能激起初级读者的兴奋感,但随着理解加深,反而感到其理论缥缈抽象流动,难以从现实寻到实在对应物,但这也带来了思想的灵动精妙,让人欲罢不能....

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##内容摘要:现代政治的诞生实际上与疫病有着密切的关联。现代政治哲学的奠基者之一的霍布斯正在从医生和疾病地角度建构了现代政治哲学的基本框架,他在《利维坦》之中赋予了医生对内治理的绝对权力,让医生与政治在理论上形成了关联。而巴斯德在微生物学上的发现,让公共权力和...  

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##福柯提倡以经济行为主体为考量对象的治理方式,将个体视作企业,并通过企业间的相互竞争,市场的自我调节来形成一套自发的治理技艺,这其中的推动力来自于利益。国家则应该提供市场运转的条件,而不是干涉市场运转本身。福柯的整套想法都围绕着人追逐最大利益的本能,这有些走车尔尼雪夫斯基的老路。一种“无私的利益”和“合理利己主义”有些接近,非理性的部分依旧被排除在外

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##不是二战后的德国规范经济,而是经济造就了二战后的德国。

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