发表于2025-05-01
米歇尔•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法国哲学家和历史学家。他对文学评论及其理论、哲学、批评理论、历史学、科学史(尤其医学史)、批评教育学和知识社会学有很大的影响。
本书中,米歇尔•福柯定义了两种形式的权力: 规训权力,即通过监视技术和惩罚制度对身体进行规训;以及生命权力,作用于人口、生物和活人。通过分析种族战争的言论和征服的历史叙述,福柯勾勒出生命权力和国家种族主义的谱系。权力与抵抗之间的逻辑关系不是法理上的,而是斗争上的。它不属于法律的范畴,而是战略的范畴。因此,应该反转克劳塞维茨的格言,改为“政治是战争的延续”。
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必须保卫社会 下载 mobi epub pdf 电子书##所以到底删掉了什么
评分##从统治权到生命权力的诞生,种族主义作为权力的根本机制在现代国家中发挥作用,而战争与种族清洗的联结,使得将他人和自身暴露在死亡面前变成了一种异质的荣耀与虔诚,当这类生物性调节进行得愈发纯粹时,也使得杀死人的权力获得了失控,生与死的权力外放到了每个人的手上,这里面牵涉到的一些制度与人性根本也将我们带到了齐格蒙·鲍曼的大屠杀反思,以及阿伦特的艾希曼阐述,战争的精神实质也似乎就只是一个距离和技术的问题。除此之外,或许就只剩下一个表象——文明化进程中的合理化游戏。
评分##值得六星,精华之所在。从战争作为历史政治话语的主题,以颠覆法律_哲学话语遮掩的力量对比出发。试图重新发现真正的潜在的力量对比,这是18世纪以前社会的真实镜像,但18世纪以后伴随着法国大革命为标志的最后一战:从此不再有战争,而将以民事纠纷与法律取代之。其原因之所在是力量的二元对立,意味着一种特殊权力;而第三等级所追求的是普泛性,即民族/国家,一切为了国家。只有第三等级是代表国家的,从此只有一元化的民族,没有等级之分,皆为公民/市民。战争虽然表面上消失了,但仅是潜伏,其伴随着种族主义与生命权力的结合,又重现天日。
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